"La vision original de la psiquiatria es una medicina o fisica de la mente"
-Ed Bullmore-
Friday, December 31, 2010
Thursday, December 30, 2010
Wednesday, December 29, 2010
Tuesday, December 28, 2010
Monday, December 27, 2010
La conciencia en los sueños.
¿Qué tipo de conciencia emerge durante los sueños?
¿Qué cambios ocurren en la conectividad neuronal durante nuestros viajes nocturnos cuando dormimos?
¿Qué relacion hay entre el cuerpo y la mente en los sueños?
¿Cuántos "yoes" hay en los sueños?
...son algunas de las preguntas que los psiquiatras David Kahn y Tzivia Gover de la Universidad de Harvard y la Holyoke Community College, respectivamente, se hacen.
La concepción de los sueños en la cultura ha variado entre los extremos según las épocas.
Los sueños se han visto como mandatos (ordenes) divinos de los Dioses a los hombres mientras dormian o alucinaciones de una mente enferma.
Platón consideró que los sueños son el resultado de la quiebra de la razón.
Aristóteles, en la misma línea, pensó que los sueños son el producto de una mente enferma.
En la época victoriana la comunidad científica creía que los sueños eran patológicos.
Actualmente en la era de la neurociencia ya no colocamos a los sueños en el pedestal místico, ni vemos a los sueños como una forma deficiente de conciencia, aseveran Kahn y Gover.
Los sueños son un estado complementario de conciencia que nos puede enseñar mucho sobre el modo de operar del cerebro.
Dos regiones cerebrales se desactivan cuando soñamos. Los sueños normalmente ocurren con mayor frecuencia en el estado de movimiento ocular rapido (REM).
Estas regiones desactivadas durante el sueño son la corteza prefrontal dorsolateral y el precuneo de la corteza parietal.
Esto explica muchas cosas.
Que se "apague" la corteza prefrontal dosrolateral explica la discontinuidad de los sueños, que no podamos recordarlos facilmente al levantarnos (la memoria a corto plazo no esta en funcionamiento) y que no seamos capaces de localizar nuestro cuerpo en el espacio ya que si no sabriamos que esta tumbado en la cama y no en los lugares familiares o fantasticos donde ocurren los sueños.
Cuando soñamos los sentidos están en estado de mínimos.
La actividad cerebral por tanto no se dirige a ningún evento del exterior ni tampoco a pensamientos concretos, si no son un flujo de imagenes, asociaciones, emociones, actitudes, memorias en constante flujo.
La conciencia así definida, la conciencia en los sueños, es el "tú que sientes como tú mismo".
La neuroquímica del cerebro se transforma por completo durante los sueños.
Muchos de los sistemas neuromoduladores, sistema aminérgico, sistema colinérgico, sistema norepinefrico, activos cuando estamos despiertos, estan en un estado de reducida actividad cuando dormimos, y por consiguiente, si soñamos.
El sistema aminérgico que contribuye a la liberación de la seorotonina a través de los nucleos de rafe está envuelto en mantener la vigilancia, la atención y procesos de decisión, están "apagados" en el sueño.
En cambio, el sistema colinérgico que se encarga de detectar lo relevante de lo irrelevante permanece activo y esto explica la incongruencia y falta de lógica en los contenidos de los sueños, donde se es más proclive a errores de lugar, narración incoherente e inconexa etc. proque si el sistema que se encarga de cribar, el sistema colinérgico, le suministran cualquier cosa dado que el sistema aminérgico esté "apagado"; el contenido de los sueños es: cualquier cosa.
Es por ello que el filosofo T. Metzinger diga que los sueños están en nuestras cabezas.
Los sueños recoge todo lo que tenemos en nuestras cabezas y forma historias a partir de ello.
Una de las caracterésticas más importantes de los sueños es que son hiperasociativos, por la neuroquímica particular presente durante los sueños.
Si el sistema aminérgico está desactivado, pero el sistema colinérgico activo todo puede formar parte del contenido de los sueños. Sin excepción.
A pesar de que nuestros sentidos están dormidos y nuestros cuerpos paralizados en la cama, nuestro cuerpo onírico puede oler, saborear, oir, ver, moverse y sentir.
En términos generales el conocimiento que nos está brindandando la neurofisiología y neurobiología de los sueños es que los sueños tienen como principal activo a las emociones pero una deficiente lógica.
Esto es uno de los argumentos más importantes en contra de todo aquel intento hermenéutico o interpretativo de los sueños.
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Kahn D, & Gover T (2010). Consciousness in dreams. International review of neurobiology, 92, 181-95 PMID: 20870068
Saturday, December 25, 2010
Friday, December 24, 2010
Poema del dia.
God Gave a Loaf to Every Bird
God gave a loaf to every bird,
But just a crumb to me;
I dare not eat it, though I starve,
My poignant luxury
To own it, touch it, prove the feat
That made the pellet mine,
Too happy in my sparrow chance
For ampler coveting.
It might be famine all around,
I could not miss an ear,
Such plenty smiles upon my board,
My garner shows so fair.
I wonder how the rich may feel,
An Indiaman - an Earl?
I deem that I with but a crumb
Am sovereign of them all.
-Emily Dickinson-
God gave a loaf to every bird,
But just a crumb to me;
I dare not eat it, though I starve,
My poignant luxury
To own it, touch it, prove the feat
That made the pellet mine,
Too happy in my sparrow chance
For ampler coveting.
It might be famine all around,
I could not miss an ear,
Such plenty smiles upon my board,
My garner shows so fair.
I wonder how the rich may feel,
An Indiaman - an Earl?
I deem that I with but a crumb
Am sovereign of them all.
-Emily Dickinson-
Thursday, December 23, 2010
Wednesday, December 22, 2010
Cita del dia.
"La imaginacion de una señora es muy rapida, salta de la admiracion al amor, del amor al matrimonio, en un momento"
-Jane Austen-
-Jane Austen-
Tuesday, December 21, 2010
Monday, December 20, 2010
Una Teoria de la Mente superior en el trastorno limite de personalidad.
El trastorno limite de personalidad caracterizado por cambios profundos y variables en el estado de animo es un trastorno prolongado de la personalidad.
Uno de los aspectos disfuncionales del trastorno limite de personalidad es la cognicion social lo cual conlleva una interaccion interpersonal deficiente y alterada.
No obstante, los datos clinicos y comportamentales tambien dan cuenta de una extremada precision en la adscripcion de estados mentales en el trastorno limite de personalidad lo que se ha conocido desde los años 70 del siglo XX como la paradoja del trastorno limite de personalidad.
En el presente estudio, Franzen y colegas examinan los factores que dan lugar a la cognicion social alterada presente en los pacientes con trastorno limite de la personalidad con la ayuda de un juego de la confianza iterativo de multiples rondas.
Uno de los sintomas basicos del trastorno limite de personalidad es un comportamiento interpersonal alterado.
Para la interaccion personal es necesario tener en cuenta los estados mentales de los otros y actuar en consecuencia de acuerdo con ellos.
La atribucion de estados mentales basada en aspectos cognitivos: inferencias a partir de creencias y la atribucion de estados mentales basada en aspectos afectivos: inferencias a partir de estados emocionales; se puede realizar sobre la base de atributos fisicos estables y experiencias pasadas de interaccion con las personas.
En este sentido, las relaciones interpersonales y su mantenimiento se construyen a partir de una compleja relacion de varios procesos.
A diferencia de otros trastornos neuropsiquiatricos como el autismo, la esquizofrenia o la depresion la cognicion social y las "habilidades mentalisticas" han sido poco estudiadas en el trastorno limite de personalidad.
A la hora de estudiar la cognicion social en el trastorno limite de personalidad la mayoria de estudios se han centrado en un unico proceso y con tareas tradicionales que evaluan los distintos subcomponentes de la Teoria de la Mente.
Como alternativa, ecologicamente mas valida para controlar los factores que estan envueltos en la idiosincrasica cognicion social en el trastorno limite de personalidad, Franzen y colaboradores han diseñado una simulacion del juego de la confianza ampliamente usado en la economia comportamental como una herramienta valida para estudiar las interacciones sociales y los intercambios.
30 pacientes (8 hombres y 22 mujeres) con diagnostico de trastorno limite de la personalidad de acuerdo al DSM-IV participaron en el estudio.
La tarea fue la presentacion a cada uno de ellos del juego de la confianza con multiples rondas, seguido de una evaluacion de la equidad tanto del inversor como del confiado asi como un ejercicio de reconocimiento de estados emocionales.
Cada participante jugo el juego de la confianza en el rol de inversor con cuatro "confiados" virtuales. Cada juego consistia en tres fases: una fase de inversion, una fase de retroalimentacion, y otra de evaluacion.
En cada sesion, al inversor se le otorgaba un patrimonio de 90 unidades monetarias. Durante la fase de inversion el inversor transferia de entre 10 a 90 unidades monetarias al confiado cuya imagen facial aparecia en la pantalla.
El confiado retornaba una cantidad establecida de antemano. En cada sesion los inversores ganaban la suma del patrimonio que les quedaba tras la inversion y la cantidad retornada por el confiado.
Cuando el confiado actuaba injustamente no reembolsando parte de la cantidad transferida el inversor perdia parte de su patrimonio meintras que si actuaba justamente el patrimonio incrementaba.
En el ejericio de evaluacion de la confianza se presentaban las caras neutras de los confiados y se tenia que juzgar el grado de confianza que trasmitian.
En una tarea suplementaria los participantes tenian que juzgar la valencia e intensidad de los estados emocionales presentes en los rostros.
Como grupo control, un numero equivalente de sujetos sin diagnostico de trastorno limite de personalidad tomaron parte del mismo juego de confianza y ejercicios de evaluacion.
Los resultados de este juego de la confianza iterativo de multiples rondas adminsitrado a pacientes con trastorno limite de personalidad y no-pacientes revela diferencias en la interaccion dependiendo si estan presentes estimulos emocionales de las caras de los interactuantes.
Mientras que los participantes del grupo control invertian su dinero en funcion de las expresiones emocionales, una cara alegre inspiraba mas inversion frente a una cara expresando ira, los pacientes no solo lo hacian igual que los participantes del grupo control si no que cuando el estimulo facial era cambiante pero el ratio retornado seguia siendo bajo, y por tanto injusto, seguian confiando poco en ellos no asi como los sujetos control.
Esto significa que mas alla de deficiencias asumidas en el trastorno limite de personalidad en su incapacidad de determinar el estado mental de los otros en funcion del reconocimeinto emocional, las personas con este trastorno poseen una superior Teoria de la Mente ya que no se dejan confundir por la presencia de pistas sociales como las expresiones faciales de la emcoion cuando el comportamiento injusto de alguien es incongruente con dicha informacion social (es decir, una cara alegre pero un comportamiento injusto o una cara de ira pero un comportamiento justo)
-----------------------------------------------
Franzen N, Hagenhoff M, Baer N, Schmidt A, Mier D, Sammer G, Gallhofer B, Kirsch P, & Lis S (2010). Superior 'theory of mind' in borderline personality disorder: An analysis of interaction behavior in a virtual trust game. Psychiatry research PMID: 21129781
Uno de los aspectos disfuncionales del trastorno limite de personalidad es la cognicion social lo cual conlleva una interaccion interpersonal deficiente y alterada.
No obstante, los datos clinicos y comportamentales tambien dan cuenta de una extremada precision en la adscripcion de estados mentales en el trastorno limite de personalidad lo que se ha conocido desde los años 70 del siglo XX como la paradoja del trastorno limite de personalidad.
En el presente estudio, Franzen y colegas examinan los factores que dan lugar a la cognicion social alterada presente en los pacientes con trastorno limite de la personalidad con la ayuda de un juego de la confianza iterativo de multiples rondas.
Uno de los sintomas basicos del trastorno limite de personalidad es un comportamiento interpersonal alterado.
Para la interaccion personal es necesario tener en cuenta los estados mentales de los otros y actuar en consecuencia de acuerdo con ellos.
La atribucion de estados mentales basada en aspectos cognitivos: inferencias a partir de creencias y la atribucion de estados mentales basada en aspectos afectivos: inferencias a partir de estados emocionales; se puede realizar sobre la base de atributos fisicos estables y experiencias pasadas de interaccion con las personas.
En este sentido, las relaciones interpersonales y su mantenimiento se construyen a partir de una compleja relacion de varios procesos.
A diferencia de otros trastornos neuropsiquiatricos como el autismo, la esquizofrenia o la depresion la cognicion social y las "habilidades mentalisticas" han sido poco estudiadas en el trastorno limite de personalidad.
A la hora de estudiar la cognicion social en el trastorno limite de personalidad la mayoria de estudios se han centrado en un unico proceso y con tareas tradicionales que evaluan los distintos subcomponentes de la Teoria de la Mente.
Como alternativa, ecologicamente mas valida para controlar los factores que estan envueltos en la idiosincrasica cognicion social en el trastorno limite de personalidad, Franzen y colaboradores han diseñado una simulacion del juego de la confianza ampliamente usado en la economia comportamental como una herramienta valida para estudiar las interacciones sociales y los intercambios.
30 pacientes (8 hombres y 22 mujeres) con diagnostico de trastorno limite de la personalidad de acuerdo al DSM-IV participaron en el estudio.
La tarea fue la presentacion a cada uno de ellos del juego de la confianza con multiples rondas, seguido de una evaluacion de la equidad tanto del inversor como del confiado asi como un ejercicio de reconocimiento de estados emocionales.
Cada participante jugo el juego de la confianza en el rol de inversor con cuatro "confiados" virtuales. Cada juego consistia en tres fases: una fase de inversion, una fase de retroalimentacion, y otra de evaluacion.
En cada sesion, al inversor se le otorgaba un patrimonio de 90 unidades monetarias. Durante la fase de inversion el inversor transferia de entre 10 a 90 unidades monetarias al confiado cuya imagen facial aparecia en la pantalla.
El confiado retornaba una cantidad establecida de antemano. En cada sesion los inversores ganaban la suma del patrimonio que les quedaba tras la inversion y la cantidad retornada por el confiado.
Cuando el confiado actuaba injustamente no reembolsando parte de la cantidad transferida el inversor perdia parte de su patrimonio meintras que si actuaba justamente el patrimonio incrementaba.
En el ejericio de evaluacion de la confianza se presentaban las caras neutras de los confiados y se tenia que juzgar el grado de confianza que trasmitian.
En una tarea suplementaria los participantes tenian que juzgar la valencia e intensidad de los estados emocionales presentes en los rostros.
Como grupo control, un numero equivalente de sujetos sin diagnostico de trastorno limite de personalidad tomaron parte del mismo juego de confianza y ejercicios de evaluacion.
Los resultados de este juego de la confianza iterativo de multiples rondas adminsitrado a pacientes con trastorno limite de personalidad y no-pacientes revela diferencias en la interaccion dependiendo si estan presentes estimulos emocionales de las caras de los interactuantes.
Mientras que los participantes del grupo control invertian su dinero en funcion de las expresiones emocionales, una cara alegre inspiraba mas inversion frente a una cara expresando ira, los pacientes no solo lo hacian igual que los participantes del grupo control si no que cuando el estimulo facial era cambiante pero el ratio retornado seguia siendo bajo, y por tanto injusto, seguian confiando poco en ellos no asi como los sujetos control.
Esto significa que mas alla de deficiencias asumidas en el trastorno limite de personalidad en su incapacidad de determinar el estado mental de los otros en funcion del reconocimeinto emocional, las personas con este trastorno poseen una superior Teoria de la Mente ya que no se dejan confundir por la presencia de pistas sociales como las expresiones faciales de la emcoion cuando el comportamiento injusto de alguien es incongruente con dicha informacion social (es decir, una cara alegre pero un comportamiento injusto o una cara de ira pero un comportamiento justo)
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Franzen N, Hagenhoff M, Baer N, Schmidt A, Mier D, Sammer G, Gallhofer B, Kirsch P, & Lis S (2010). Superior 'theory of mind' in borderline personality disorder: An analysis of interaction behavior in a virtual trust game. Psychiatry research PMID: 21129781
Saturday, December 18, 2010
Friday, December 17, 2010
Thursday, December 16, 2010
Cita del dia.
"Quizas el ejemplo de mayor calado de lo que es esencial para un adecuado entendimiento de la justicia es la idea de Rawls de que la justicia tiene que verse como justicia como equidad"
-Amartya Sen-
-Amartya Sen-
Wednesday, December 15, 2010
Poema del dia.
Extracto de Doubletake.
History says, Don't hope
on this side of the grave.
But then, once in a lifetime
the longed for tidal wave
of justice can rise up,
and hope and history rhyme
-Seamus Heaney-
History says, Don't hope
on this side of the grave.
But then, once in a lifetime
the longed for tidal wave
of justice can rise up,
and hope and history rhyme
-Seamus Heaney-
Tuesday, December 14, 2010
Monday, December 13, 2010
El ideal corporal en Sudafrica y EE.UU.
Segun el modelo sociocultural de la patologia de desordenes alimenticios, los desordenes alimenticios ocurren porque existen presiones sociales para mantenerse delgado.
Esto conlleva la internalizacion de un ideal corporal delgado y una insatisfaccion con el propio cuerpo que coloca a las personas en riesgo de conductas alimentarias irregulares.
Desde este modelo los desordenes alimenticios son sindromes especificamente culturales con menor prevalencia en sociedades no-occidentales y con menos presencia entre las minorias etnicas de las sociedades occidentales.
Se cree que siguiendo las premisas de este modelo sociocultural de los desordenes alimenticios las mujeres africanas estan protegidas a la hora de desarrollar trastornos alimentarios porque ellas experimentan una menor presion para ser delgadas.
No obstante, recientes estudios parecen ir contra de estas asunciones.
Mujeres universitarias africanas tienen una mayor prevalencia de patologias alimentarias que sus compañeras caucasicas en Sudafrica y un mayor impulso a ser delgadas.
Muy pocos estudios se han dedicado a comparar las diferencias etnicas de los trastornos alimentarios en los hombres pero del mismo modo los resultados son paradojicos.
Los hombres africanos ejercitan estrategias de adelgazamiento mas agresivas que sus compañeros caucasicos en los EE.UU.
En este estudio, Vinet Coetzee y David Perrett, este ultimo uno de los psicologos mas influyentes del mundo, comparan la forma en que los medios de comunicacion presentan los ideales femenino y masculino del cuerpo en occidente (EE.UU.) y Sudafrica, respectivamente.
Definen el ideal corporal en terminos del indice de masa corporal medio de modelos masculinos y femeninos.
Los autores de este estudio comparativo de la representacion del ideal coporal en los medios de comunicacion tomaron los datos de la altura, y peso de 572 modelos que trabajaban en dos paises (EE.UU. y Sudafrica).
Los resultados indicaron que no habia diferencias de edad significativas entre los modelos. En los EE.UU. modelos femeninas afro-americanas tenian un indice de masa corporal superior a las modelos femeninas caucasicas.
La situacion en Sudafrica era la inversa, donde las modelos caucasicas tenian un indice de masa corporal superior a sus compañeras africanas.
En ambos paises los modelos masculinos caucasicos tenian un indice de masa corporal superior a los modelos masculinos africanos.
Los medios de comunicacion muestran a las mujeres-modelos como el ideal corporal al cual la mujer se ha de ceñir.
El estudio muestra como las modelos caucasicas en los EE.UU. tienen un indice de masa corporal menor que sus campañeras africanas pero esto se revierte en Sudafrica donde son las modelos africanas las que tienen un indice de masa corporal menor que sus compañeras caucasicas.
Y esto resulta paradojico porque tradicionalmente el ideal de belleza femenino en Africa es de una complexion mas fuerte.
Estos datos comparativos del ideal corporal reflejado en los medios de comunicacion tiene su paralelo en las patologias alimentarias.
Hay mayor prevalencia de desordenes alimentarios entre las mujeres caucasicas en los EE.UU. donde el ideal de belleza tiende a imponer un canon mas delgado entre la poblacion femenina caucasica y a su vez mas desordenes alimentarios entre las mujeres africanas en Sudafrica donde el ideal de belleza tiende a imponer un cuerpo mas delgado entre las mujeres africanas.
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Vinet Coetzee and David I. Perrett (2010). African and Caucasian body ideals in South africa and United States Eating Behaviors
Esto conlleva la internalizacion de un ideal corporal delgado y una insatisfaccion con el propio cuerpo que coloca a las personas en riesgo de conductas alimentarias irregulares.
Desde este modelo los desordenes alimenticios son sindromes especificamente culturales con menor prevalencia en sociedades no-occidentales y con menos presencia entre las minorias etnicas de las sociedades occidentales.
Se cree que siguiendo las premisas de este modelo sociocultural de los desordenes alimenticios las mujeres africanas estan protegidas a la hora de desarrollar trastornos alimentarios porque ellas experimentan una menor presion para ser delgadas.
No obstante, recientes estudios parecen ir contra de estas asunciones.
Mujeres universitarias africanas tienen una mayor prevalencia de patologias alimentarias que sus compañeras caucasicas en Sudafrica y un mayor impulso a ser delgadas.
Muy pocos estudios se han dedicado a comparar las diferencias etnicas de los trastornos alimentarios en los hombres pero del mismo modo los resultados son paradojicos.
Los hombres africanos ejercitan estrategias de adelgazamiento mas agresivas que sus compañeros caucasicos en los EE.UU.
En este estudio, Vinet Coetzee y David Perrett, este ultimo uno de los psicologos mas influyentes del mundo, comparan la forma en que los medios de comunicacion presentan los ideales femenino y masculino del cuerpo en occidente (EE.UU.) y Sudafrica, respectivamente.
Definen el ideal corporal en terminos del indice de masa corporal medio de modelos masculinos y femeninos.
Los autores de este estudio comparativo de la representacion del ideal coporal en los medios de comunicacion tomaron los datos de la altura, y peso de 572 modelos que trabajaban en dos paises (EE.UU. y Sudafrica).
Los resultados indicaron que no habia diferencias de edad significativas entre los modelos. En los EE.UU. modelos femeninas afro-americanas tenian un indice de masa corporal superior a las modelos femeninas caucasicas.
La situacion en Sudafrica era la inversa, donde las modelos caucasicas tenian un indice de masa corporal superior a sus compañeras africanas.
En ambos paises los modelos masculinos caucasicos tenian un indice de masa corporal superior a los modelos masculinos africanos.
Los medios de comunicacion muestran a las mujeres-modelos como el ideal corporal al cual la mujer se ha de ceñir.
El estudio muestra como las modelos caucasicas en los EE.UU. tienen un indice de masa corporal menor que sus campañeras africanas pero esto se revierte en Sudafrica donde son las modelos africanas las que tienen un indice de masa corporal menor que sus compañeras caucasicas.
Y esto resulta paradojico porque tradicionalmente el ideal de belleza femenino en Africa es de una complexion mas fuerte.
Estos datos comparativos del ideal corporal reflejado en los medios de comunicacion tiene su paralelo en las patologias alimentarias.
Hay mayor prevalencia de desordenes alimentarios entre las mujeres caucasicas en los EE.UU. donde el ideal de belleza tiende a imponer un canon mas delgado entre la poblacion femenina caucasica y a su vez mas desordenes alimentarios entre las mujeres africanas en Sudafrica donde el ideal de belleza tiende a imponer un cuerpo mas delgado entre las mujeres africanas.
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Vinet Coetzee and David I. Perrett (2010). African and Caucasian body ideals in South africa and United States Eating Behaviors
Saturday, December 11, 2010
Friday, December 10, 2010
Thursday, December 09, 2010
Poema del dia.
Poema para la Exorcista.
Mi vida parece sin misterio y
monotona a quienes me ven
de paso a la oficina
en las mañanas apuradas.
La verdad es muy distinta.
Cada noche debo salir a pelear
contra un espiritu malvado
que, valiendose de
disfraces -perro, grillo,
nube, lluvia, vago,
ladron- trata de
infiltrarse en la ciudad
para estropear la vida humana
sembrando
la discordia.
A pesar de sus disfraces yo
siempre lo descubro
y lo espanto.
Nunca ha conseguido engañarme
ni vencerme.
Gracias
a mi, en esta ciudad
todavía es posible
la felicidad.
Pero los combates nocturnos me
dejan exhausta y magullada.
En pago de mis
refriegas contra el enemigo,
les pido unas sobras
de afecto y amistad.
-Mario Vargas Llosa-
Mi vida parece sin misterio y
monotona a quienes me ven
de paso a la oficina
en las mañanas apuradas.
La verdad es muy distinta.
Cada noche debo salir a pelear
contra un espiritu malvado
que, valiendose de
disfraces -perro, grillo,
nube, lluvia, vago,
ladron- trata de
infiltrarse en la ciudad
para estropear la vida humana
sembrando
la discordia.
A pesar de sus disfraces yo
siempre lo descubro
y lo espanto.
Nunca ha conseguido engañarme
ni vencerme.
Gracias
a mi, en esta ciudad
todavía es posible
la felicidad.
Pero los combates nocturnos me
dejan exhausta y magullada.
En pago de mis
refriegas contra el enemigo,
les pido unas sobras
de afecto y amistad.
-Mario Vargas Llosa-
Wednesday, December 08, 2010
Cita del dia.
"La investigacion cientifica es una de las mas excitantes y recompensantes ocupaciones"
-Frederick Sanger-
-Frederick Sanger-
Tuesday, December 07, 2010
Monday, December 06, 2010
El sueño en los desordenes de conciencia.
De acuerdo con la ciencia biomedica el sueño esta caracterizado por la adopcion de una postura tipica en ausencia de una respuesta a estimulos del entorno debido a la perdida temporal de conciencia que en las personas sanas se traduce en cambios en las ondas electroencefalograficas.
El sueño fisiologico y sus ondas electroencefalograficas no tienen un equivalente en los trastornos de conciencia donde resulta muy dificil operacionalizar el ciclo de vigilia y sueño debido a la alteracion de los mecanismos celulares responsables del sueño fisiologico normal.
Esto conlleva que los distintos estadios del sueño en los desordenes de conciencia esten poco definidos.
En este estudio Cologan y colegas señalan la importancia de la neurofisiologia para la evalucacion de los ritmos biologicos en los desordenes de conciencia y su relacion con el diagnostico y pronosis de los desordenes de conciencia.
Se centran en el ritmo circadiano para validar la existencia de los ciclos de vigilia y sueño en los desordenes de conciencia y reconocen la dificultad de aplicar los mismos sistemas estandar de estadios del sueño a pacientes con desordenes de conciencia.
En este estudio tambien hacen una revision de lo que conocemos del sueño en los distintos estados de conciencia que se observa en los desordenes de conciencia desde la muerte cerebral, coma, estado vegetativo, recuperacion de la conciencia, y sindrome de Lock-in.
No introducen el estado minimo de conciencia porque fue introducido recientemente, en el año 2002, como desorden clinico.
En resumen, los desordenes de conciencia estan asociados a alteraciones del sueño.
Los autores creen que un estudio sistematico y la evalucaicon objetiva del sueño puede ayudar a detectar actividad cerebral residual en pacientes con desordenes de conciencia y ayudar a su diagnostico y prognosis.
Lo que sabemos hasta ahora de los desordenes de conciencia es:
Para ello los autores recomiendan las siguientes lineas de actuacion en la futura investigacion del sueño en los desordenes de conciencia:
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Cologan, V., Schabus, M., Ledoux, D., Moonen, G., Maquet, P., & Laureys, S. (2010). Sleep in disorders of consciousness Sleep Medicine Reviews, 14 (2), 97-105 DOI: 10.1016/j.smrv.2009.04.003
El sueño fisiologico y sus ondas electroencefalograficas no tienen un equivalente en los trastornos de conciencia donde resulta muy dificil operacionalizar el ciclo de vigilia y sueño debido a la alteracion de los mecanismos celulares responsables del sueño fisiologico normal.
Esto conlleva que los distintos estadios del sueño en los desordenes de conciencia esten poco definidos.
En este estudio Cologan y colegas señalan la importancia de la neurofisiologia para la evalucacion de los ritmos biologicos en los desordenes de conciencia y su relacion con el diagnostico y pronosis de los desordenes de conciencia.
Se centran en el ritmo circadiano para validar la existencia de los ciclos de vigilia y sueño en los desordenes de conciencia y reconocen la dificultad de aplicar los mismos sistemas estandar de estadios del sueño a pacientes con desordenes de conciencia.
En este estudio tambien hacen una revision de lo que conocemos del sueño en los distintos estados de conciencia que se observa en los desordenes de conciencia desde la muerte cerebral, coma, estado vegetativo, recuperacion de la conciencia, y sindrome de Lock-in.
No introducen el estado minimo de conciencia porque fue introducido recientemente, en el año 2002, como desorden clinico.
Muerte cerebral:
hasta hace bien poco era patentemente absurdo estudiar el sueño en la muerte cerebral porque el electroencefalograma en esta condicion es isoelectrico.
Sin embargo, un reciente caso documentado en una mujer de 50 años que sufrio una hemorragia intracraneal con coma posterior de 24 horas para despues ser diagnosticada con muerte cerebral al cabo de 12 horas presentaba movimientos periodicos de las piernas similar a los observados en el sueño fisiologico durante este lapso de tiempo.
Coma:
el patron de onda electroencefalografica en el estado comatoso es de delta o zeta. El estado comatoso se puede definir como una desregulacion del sistema de conciencia causado por una lesion cerebral o daño en el troncoencefalico.
La investigacion sobre el sueño en el estado comatoso solo se ha centrado en un subtipo de coma: el "spindle coma" (sin vocablo conocido por mi en castellano) donde hay elementos del sueño fisiologico.
Los niveles de conciencia se establecen en tres localizados en distintas estructuras de la arquitectura cerebral. Un primer nivel en la corteza y materia blanca, un segudo nivel que envuelve el talamo y el troncoencefalografico bajo y un tercer nivel comprendido en el mesencefalo y puente.
Estado vegetativo:
solo unos pocos grupos de investigacion en todo el mundo han investigado el sueño en estado vegetativo.
Comparado con grupos control solo 1 de 9 pacientes con estado vegetativo tenian alteraciones en el sueño y solo un paciente con estado vegetativo permanente no tenia ciclos de sueño.
Recuperacion de la conciencia:
Geroge y colegas fueron de los primeros en estudiar los patrones electroencefalograficos de personas que se habian recuperado de un desorden de conciencia y habian ganado de nuevo la conciencia.
Encontraron perturbaciones en el sueño de dichos pacientes tras recuperarse del coma.
Muchos de ellos, de un 70% a un 30% presentaban sintomas de insomnio tras recuperarse del coma al cabo de 1 a 5 meses.
Otros autores informan de hiperinsomnio.
En resumen, los desordenes de conciencia estan asociados a alteraciones del sueño.
Los autores creen que un estudio sistematico y la evalucaicon objetiva del sueño puede ayudar a detectar actividad cerebral residual en pacientes con desordenes de conciencia y ayudar a su diagnostico y prognosis.
Lo que sabemos hasta ahora de los desordenes de conciencia es:
1) la existencia de un ciclo de vigilia y sueño como ritmo circadiano y homeostatico no se ha estudiado en profundidad.
2)los sistemas estandar de deteccion de los estadios del sueño son de escasa validez en los desordenes de conciencia.
3) los datos que diponemos sobre el sueño en los desordenes de conciencia son heterogeneos.
Para ello los autores recomiendan las siguientes lineas de actuacion en la futura investigacion del sueño en los desordenes de conciencia:
1) el uso continuado de la monitorizacion del ratio cardiovascular, temperatura y hormonas para evaluar el control homeostatico
2) definir nuevos criterios de vigilia y sueño.
3)correlacionar mas datos del sueño con los distintos estados de conciencia.
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Cologan, V., Schabus, M., Ledoux, D., Moonen, G., Maquet, P., & Laureys, S. (2010). Sleep in disorders of consciousness Sleep Medicine Reviews, 14 (2), 97-105 DOI: 10.1016/j.smrv.2009.04.003
Saturday, December 04, 2010
Friday, December 03, 2010
Thursday, December 02, 2010
Wednesday, December 01, 2010
Tuesday, November 30, 2010
Monday, November 29, 2010
El consumo de alcohol incrementa la percepcion del atractivo facial.
En los seres humanos, pero por extension en todo el reino animal, la eleccion de pareja se basa en muy buena parte en la percepcion de la apariencia fisica.
Un componente en el juicio sobre las preferencias de pareja en los seres humanos basadas en la apariencia fisica, es el atractivo facial.
Una cara simetrica es juzgada como mas atractiva viendose la simetria como un rasgo cualitativo basico para juzgar como atractiva una cara.
La simetria es un indicador de la cualidad fenotipica o la posesion de buenos genes en tanto que mantener la simetria en el desarrollo del cuerpo supone una capacidad de resistencia a infecciones y malformaciones congenitas.
Estudios en el laboratorio y de campo han mostrado como el consumo de alcohol incrementa la percepcion del atractivo facial en miembros del sexo opuesto, lo cual explica la alta incidencia de relaciones sexuales tras una intoxicacion etilica.
La explicacion de porqué el alcohol incrementa la percepcion del atractivo facial es porque no detecta bien la simetria y todas las caras parecen "atractivas".
Un reciente estudio en el campo de la psicologia de las preferencias faciales afirma que durante el consumo de alcohol hay una disminucion de la funcion visual a percibir la simetria bilateral en las caras y no saber discriminar correctamente entre caras simetricas y caras asimetricas.
Lo que el estudio no deja claro, porque testo a los participantes del experimento con simples figuras geometricas, es si los mismos o distintos mecanismos cerebrales son los que se aplican para detectar la simetria en figuras (y formas )y caras, respectivamente.
En este estudio que comentamos Halsey y colegas mejoraron el diseño del estudio que argumenta en favor de una reducida capacidad de la funcion visual para detectar la simetria bilateral facial como la explicacion para la mayor percepcion del atractivo facial tras el consumo de alcohol.
Diseñaron un estudio de comparacion entre dos grupos.
Los dos grupos eran: grupo sobrio y grupo intoxicado (alcohol).
Ambos grupos, el sobrio y el intoxicado, completaron dos tests.
El primer test (test a) consistia en imagenes dobles de una misma cara una de ellas manipulada para hacerla mas asimetrica, donde los miembros de cada grupo tenia que escoger la cara mas atractiva.
Fig. 1.
A pair of faces shown to participants in test “a.” The left-hand face is symmetrical, whereas the right-hand face is asymmetrical. Participants were asked which face they found more attractive.
El segundo test (test b) consistia en imagenes dobles de caras donde los participantes tenian que valorar que cara era simetrica y cual mas asimetrica.
El experimento tuvo una gran validez ecologica porque fue realizado in situ en los alrededores de una universidad de Londres en los bares universitarios.
La forma de determinar la intoxicacion por consumo de alcohol fue estandar por medio de un alcoholimetro.
Los resultados parecen confirmar los estudios anteriores sobre los efectos de la intoxicacion por consumo de alcohol en las prefencias por y la deteccion de la simetria facial.
La deteccion de la simetria facial es reducida cuando uno esta bajo los efectos del alcohol.
La intoxicacion reduce la habilidad para detectar la simetria y las preferencias por caras simetricas.
El alcohol reduce la percepcion del detalle y por tanto la simetria.
-----------------------------------------------
Halsey LG, Huber JW, Bufton RD, & Little AC (2010). An explanation for enhanced perceptions of attractiveness after alcohol consumption. Alcohol (Fayetteville, N.Y.), 44 (4), 307-13 PMID: 20570085
Un componente en el juicio sobre las preferencias de pareja en los seres humanos basadas en la apariencia fisica, es el atractivo facial.
Una cara simetrica es juzgada como mas atractiva viendose la simetria como un rasgo cualitativo basico para juzgar como atractiva una cara.
La simetria es un indicador de la cualidad fenotipica o la posesion de buenos genes en tanto que mantener la simetria en el desarrollo del cuerpo supone una capacidad de resistencia a infecciones y malformaciones congenitas.
Estudios en el laboratorio y de campo han mostrado como el consumo de alcohol incrementa la percepcion del atractivo facial en miembros del sexo opuesto, lo cual explica la alta incidencia de relaciones sexuales tras una intoxicacion etilica.
La explicacion de porqué el alcohol incrementa la percepcion del atractivo facial es porque no detecta bien la simetria y todas las caras parecen "atractivas".
Un reciente estudio en el campo de la psicologia de las preferencias faciales afirma que durante el consumo de alcohol hay una disminucion de la funcion visual a percibir la simetria bilateral en las caras y no saber discriminar correctamente entre caras simetricas y caras asimetricas.
Lo que el estudio no deja claro, porque testo a los participantes del experimento con simples figuras geometricas, es si los mismos o distintos mecanismos cerebrales son los que se aplican para detectar la simetria en figuras (y formas )y caras, respectivamente.
En este estudio que comentamos Halsey y colegas mejoraron el diseño del estudio que argumenta en favor de una reducida capacidad de la funcion visual para detectar la simetria bilateral facial como la explicacion para la mayor percepcion del atractivo facial tras el consumo de alcohol.
Diseñaron un estudio de comparacion entre dos grupos.
Los dos grupos eran: grupo sobrio y grupo intoxicado (alcohol).
Ambos grupos, el sobrio y el intoxicado, completaron dos tests.
El primer test (test a) consistia en imagenes dobles de una misma cara una de ellas manipulada para hacerla mas asimetrica, donde los miembros de cada grupo tenia que escoger la cara mas atractiva.
Fig. 1.
A pair of faces shown to participants in test “a.” The left-hand face is symmetrical, whereas the right-hand face is asymmetrical. Participants were asked which face they found more attractive.
El segundo test (test b) consistia en imagenes dobles de caras donde los participantes tenian que valorar que cara era simetrica y cual mas asimetrica.
El experimento tuvo una gran validez ecologica porque fue realizado in situ en los alrededores de una universidad de Londres en los bares universitarios.
La forma de determinar la intoxicacion por consumo de alcohol fue estandar por medio de un alcoholimetro.
Los resultados parecen confirmar los estudios anteriores sobre los efectos de la intoxicacion por consumo de alcohol en las prefencias por y la deteccion de la simetria facial.
La deteccion de la simetria facial es reducida cuando uno esta bajo los efectos del alcohol.
La intoxicacion reduce la habilidad para detectar la simetria y las preferencias por caras simetricas.
El alcohol reduce la percepcion del detalle y por tanto la simetria.
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Halsey LG, Huber JW, Bufton RD, & Little AC (2010). An explanation for enhanced perceptions of attractiveness after alcohol consumption. Alcohol (Fayetteville, N.Y.), 44 (4), 307-13 PMID: 20570085
Saturday, November 27, 2010
Friday, November 26, 2010
Thursday, November 25, 2010
Poema del dia.
Home is so sad.
Home is so sad. It stays as it was left,
Shaped to the comfort of the last to go
As if to win them back. Instead, bereft
Of anyone to please, it withers so,
Having no heart to put aside the theft
And turn again to what it started as,
A joyous shot at how things ought to be,
Long fallen wide. You can see how it was:
Look at the pictures and the cutlery.
The music in the piano stool. That vase
-Philip Larkin-
Home is so sad. It stays as it was left,
Shaped to the comfort of the last to go
As if to win them back. Instead, bereft
Of anyone to please, it withers so,
Having no heart to put aside the theft
And turn again to what it started as,
A joyous shot at how things ought to be,
Long fallen wide. You can see how it was:
Look at the pictures and the cutlery.
The music in the piano stool. That vase
-Philip Larkin-
Wednesday, November 24, 2010
Tuesday, November 23, 2010
Monday, November 22, 2010
La impulsividad y la personalidad que busca sensaciones como factores que predisponen la dependencia a las drogas.
La drogadiccion es una fuerte neuroadaptacion que cambia estructuras neuronatomicas como el talamo, el estriato y la corteza orbitofrontal que procesan las recompensas naturales y regulan el comportamiento.
Mucho se ha debatido sobre los cambios patofisiologicos de la drogadiccion pero todavia no se sabe discernir cuales de estos cambios patofisiologicos que se traducen en alteraciones psicopatologicas son causa o efecto de la dependencia a las drogas.
La impulsividad y la personalidad que busca sensaciones se barajan como factores biologicos que predisponen a un mayor riesgo de vulnerabilidad al uso de drogas.
Karen Ersche y colegas para conocer de que manera la impulsividad y la personalidad que busca sensaciones son factores de riesgo que median la exposicion a los estimulantes o un efecto de la dependencia a los mismos compararon los niveles de impulsividad y personalidad que busca sensaciones en 30 voluntarios con hisotrial de drogadicion y sus hermanos (sin historial de drogadicicon) asi como participantes control via administracion de distintas baterias psicologicas para medir el estado de animo depresivo, rasgo de impulsividad y rasgo de personalidad que busca sensaciones.
Los resultados y su interpretacion indican que la impulsividad solo esta presente de una forma exacerbada en los usuarios de drogas asi como sus hermanos lo que da que pensar que puede ser un endofenotipo que predispone la dependendia a las drogas.
El rasgo de personalidad de busqueda de sensaciones no parece ser un endofenotipo que predisponga al uso de drogas pero Ersche y colegas advierten que elevados niveles de aspectos de la personaliad que busca sensaciones, como busqueda de sensaciones nuevas y actividades peligrosas, pueden estar detras de la drogadiccion.
De hecho, dicen, que la personalidad que busca sensaciones esta vinculada a la primera exposicion a las drogas pero que es la impulsividad y no la busqueda de sensaciones la que se vincula a la dependencia permanente a las drogas.
-----------------------------------------------
Ersche KD, Turton AJ, Pradhan S, Bullmore ET, & Robbins TW (2010). Drug Addiction Endophenotypes: Impulsive Versus Sensation-Seeking Personality Traits. Biological psychiatry PMID: 20678754
Mucho se ha debatido sobre los cambios patofisiologicos de la drogadiccion pero todavia no se sabe discernir cuales de estos cambios patofisiologicos que se traducen en alteraciones psicopatologicas son causa o efecto de la dependencia a las drogas.
La impulsividad y la personalidad que busca sensaciones se barajan como factores biologicos que predisponen a un mayor riesgo de vulnerabilidad al uso de drogas.
Karen Ersche y colegas para conocer de que manera la impulsividad y la personalidad que busca sensaciones son factores de riesgo que median la exposicion a los estimulantes o un efecto de la dependencia a los mismos compararon los niveles de impulsividad y personalidad que busca sensaciones en 30 voluntarios con hisotrial de drogadicion y sus hermanos (sin historial de drogadicicon) asi como participantes control via administracion de distintas baterias psicologicas para medir el estado de animo depresivo, rasgo de impulsividad y rasgo de personalidad que busca sensaciones.
Los resultados y su interpretacion indican que la impulsividad solo esta presente de una forma exacerbada en los usuarios de drogas asi como sus hermanos lo que da que pensar que puede ser un endofenotipo que predispone la dependendia a las drogas.
El rasgo de personalidad de busqueda de sensaciones no parece ser un endofenotipo que predisponga al uso de drogas pero Ersche y colegas advierten que elevados niveles de aspectos de la personaliad que busca sensaciones, como busqueda de sensaciones nuevas y actividades peligrosas, pueden estar detras de la drogadiccion.
De hecho, dicen, que la personalidad que busca sensaciones esta vinculada a la primera exposicion a las drogas pero que es la impulsividad y no la busqueda de sensaciones la que se vincula a la dependencia permanente a las drogas.
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Ersche KD, Turton AJ, Pradhan S, Bullmore ET, & Robbins TW (2010). Drug Addiction Endophenotypes: Impulsive Versus Sensation-Seeking Personality Traits. Biological psychiatry PMID: 20678754
Saturday, November 20, 2010
Friday, November 19, 2010
Thursday, November 18, 2010
Wednesday, November 17, 2010
Cita del dia.
"Las reglas de la navegacion nunca navegaron un barco. Las reglas de la arquitectura nunca construyeron una casa"
-Thomas Reid-
-Thomas Reid-
Tuesday, November 16, 2010
Monday, November 15, 2010
El cerebro creativo.
Definir la creatividad es bastante complejo pero son dos los aspectos que la caracterizan: originalidad y utilidad.
Algo es creativo cuando promueve la innovacion o es algo nuevo, y por supuesto, tiene que tener una aplicacion practica.
Una definicion muy simple es la creacion de algo nuevo.
Pero la creatividad es un fenomeno abstracto y complejo.
La creatividad es un concepto neuro-psico-filosofico, nos dice Chakravarty.
La creatividad es un proceso mental que conlleva la creacion de nuevas ideas o conceptos o la asociacion de nuevas ideas y conceptos con ideas y conceptos preexistentes.
La creatividad muchas veces no conlleva exclusivamente la produccion de algo nuevo si no la imposicion de un orden entre las cosas que aparentemente pertenecen a dominios distintos.
Graham Wallas en la decada de los 20 del siglo XX considero que la creatividad envuelve cuatro fases:
La preparacion es al adquision de las habilidades necesarias para crear. Pablo Picasso antes de crear sus obras maestras aprendio a dibujar formas y mezclarlas con colores en diversas escuelas de arte en La Coruña, Barcelona, Madrid y Paris.
La incubacion esta estrechamente relacionada con la preparacion. Es mantener la mente activa, madurando conexiones entre las propiedades y caracteristicas de las ideas.
La iluminacion es el momento Eureka, la experiencia del Aha! o encontre la solucion...
Finalmente, la verificacion es poner a prueba que la idea puede llevarse a la practica y si no es asi observar su consistencia y coherencia teorica y logica.
La inteligencia no es prerrequisito de la creatividad. Por supuesto, si definimos la inteligencia como la capacidad para adquirir conocimiento que nos permitira adaptarnos al entorno, un minimo de inteligencia es necesario para cualquier actividad creativa.
Pero estudios sobre la relacion entre inteligencia y creatividad han encontrado un vinculo muy debil y en todo caso no es lineal.
Una persona puede tener desordenes cognitivos o escaso conocimiento formal (Rabindranath Tagore un genio creativo indio que obtuvo el primer premio Nobel para una persona asiatica no tuvo ninguna educacion formal) y tener un gran talento especial.
La creatividad es un proceso fluido que no se aprecia tenga una localizacion estricta en ninguna estructura del cerebro humano.
Por eso estudiar post-mortem el cerebro de grandes genios no es muy informativo.
Lo que habria que hacer es estudiar el cerebro creativo en accion pero dado nuestro preliminar conocimiento de la creatividad esto todavia no es factible.
Dicho de otro modo, para la creatividad no hay que estudiar la estructura si no la funcion.
Caracteristicas de la cognicion creativa son el pensamiento divergente, una cierta disfuncion de la corteza prefrontal que significa que hay un alto grado de perseverancia como muestran las personas creativas, inhibicion latente o la capacidad para tener un filtro consciente de la informaicon irrelevante bajo.
Como la propia idea de creatividad indica (recombinacion de ideas) desechar informacion irrelevante seria un poco contraproducente. Para la creatividad no se debe excluir ninguna idea porque nunca se sabe cual puede ser la mejor y finalmente busqueda de la novedad.
-----------------------------------------------
Chakravarty A (2010). The creative brain--revisiting concepts. Medical hypotheses, 74 (3), 606-12 PMID: 19896776
Algo es creativo cuando promueve la innovacion o es algo nuevo, y por supuesto, tiene que tener una aplicacion practica.
Una definicion muy simple es la creacion de algo nuevo.
Pero la creatividad es un fenomeno abstracto y complejo.
La creatividad es un concepto neuro-psico-filosofico, nos dice Chakravarty.
La creatividad es un proceso mental que conlleva la creacion de nuevas ideas o conceptos o la asociacion de nuevas ideas y conceptos con ideas y conceptos preexistentes.
La creatividad muchas veces no conlleva exclusivamente la produccion de algo nuevo si no la imposicion de un orden entre las cosas que aparentemente pertenecen a dominios distintos.
Graham Wallas en la decada de los 20 del siglo XX considero que la creatividad envuelve cuatro fases:
preparacion,
incubacion,
iluminacion,
y
verificacion
La preparacion es al adquision de las habilidades necesarias para crear. Pablo Picasso antes de crear sus obras maestras aprendio a dibujar formas y mezclarlas con colores en diversas escuelas de arte en La Coruña, Barcelona, Madrid y Paris.
La incubacion esta estrechamente relacionada con la preparacion. Es mantener la mente activa, madurando conexiones entre las propiedades y caracteristicas de las ideas.
La iluminacion es el momento Eureka, la experiencia del Aha! o encontre la solucion...
Finalmente, la verificacion es poner a prueba que la idea puede llevarse a la practica y si no es asi observar su consistencia y coherencia teorica y logica.
La inteligencia no es prerrequisito de la creatividad. Por supuesto, si definimos la inteligencia como la capacidad para adquirir conocimiento que nos permitira adaptarnos al entorno, un minimo de inteligencia es necesario para cualquier actividad creativa.
Pero estudios sobre la relacion entre inteligencia y creatividad han encontrado un vinculo muy debil y en todo caso no es lineal.
Una persona puede tener desordenes cognitivos o escaso conocimiento formal (Rabindranath Tagore un genio creativo indio que obtuvo el primer premio Nobel para una persona asiatica no tuvo ninguna educacion formal) y tener un gran talento especial.
La creatividad es un proceso fluido que no se aprecia tenga una localizacion estricta en ninguna estructura del cerebro humano.
Por eso estudiar post-mortem el cerebro de grandes genios no es muy informativo.
Lo que habria que hacer es estudiar el cerebro creativo en accion pero dado nuestro preliminar conocimiento de la creatividad esto todavia no es factible.
Dicho de otro modo, para la creatividad no hay que estudiar la estructura si no la funcion.
Caracteristicas de la cognicion creativa son el pensamiento divergente, una cierta disfuncion de la corteza prefrontal que significa que hay un alto grado de perseverancia como muestran las personas creativas, inhibicion latente o la capacidad para tener un filtro consciente de la informaicon irrelevante bajo.
Como la propia idea de creatividad indica (recombinacion de ideas) desechar informacion irrelevante seria un poco contraproducente. Para la creatividad no se debe excluir ninguna idea porque nunca se sabe cual puede ser la mejor y finalmente busqueda de la novedad.
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Chakravarty A (2010). The creative brain--revisiting concepts. Medical hypotheses, 74 (3), 606-12 PMID: 19896776
Saturday, November 13, 2010
Friday, November 12, 2010
Poema del dia.
Love´s secret.
Never seek to tell thy love,
Love that never told can be;
For the gentle wind doth move
Silently, invisibly.
I told my love, I told my love,
I told her all my heart,
Trembling, cold, in ghastly fears.
Ah! she did depart!
Soon after she was gone from me,
A traveller came by,
Silently, invisibly:
He took her with a sigh.
-William Blake-
Never seek to tell thy love,
Love that never told can be;
For the gentle wind doth move
Silently, invisibly.
I told my love, I told my love,
I told her all my heart,
Trembling, cold, in ghastly fears.
Ah! she did depart!
Soon after she was gone from me,
A traveller came by,
Silently, invisibly:
He took her with a sigh.
-William Blake-
Thursday, November 11, 2010
Respuestas neurofisiologicas a la musica.
En terminos generales (dependiendo de que musica se escoja) escuchar musica reduce el estres y la ansiedad y provoca un bienestar general en el individuo.
El bienestar puede entenderse como las actitudes positivas y la proactividad hacia un conjunto de conductas que benefician el estado y condicion de salud de la persona.
Dentro de la biomedicina musical, la aplicacion de la musica como medio terapeutico, hay una serie de principos aceptados como basicos:
Este efecto de la respuesta neurofisiologica a la musica que conlleva respuestas hormonales y endocrinas hacia el bienestar generico es explotado por la industria de la salud para promover conductas mas saludables.
El foco de atencion de lo que podriamos denominar el movimiento del bienestar (toda una tendencia comercial que tiende a la creacion de productos que mejoren la calidad de vida: cds de musica relajante para la meditacion) esta en la gestion y control del estres y la ansiedad.
Las bases neuronales de la musica tienen como epicentro el mal llamado sistema limbico y otras estructuras subcorticales (entre ellas la mas importante la amigdala) que median el procesamiento de recompensas primarias y que a su vez regulan la respuesta biologica al estres.
Estas areas de procesamiento de recompensas primarias tienes rutas aferentes hacia diversas zonas de la corteza donde otros aspectos de alto nivel mas complejos de la musica como pueda ser el aspecto semantico (lirica) o memorias evocadas por la musica, son tratadas.
La forma de escuchar la musica influye en la regulacion del estres fisico y psicologico.
Hay dos forma basicas de escuchar musica con una intencion terapeutica. Una esta dirigida a paliar el estres o dolor fisico en tanto conduce la conciencia subjetiva hacia estados emocionales que no se centran en el dolor actual.
El segundo tipo de escucha de musica se centra en prevenir y su rol esta en que enmascara posibles origenes de estimulos negativos como la hace la musica en ciertas zonas de un hospital como en las unidades postanestesicas etc.
Tal y como diversos estudios dentro del campo multidisplinar de la psicneuroinmunologia atestiguan la musica es una puerta directa al interfaz entre el cuerpo y la mente afectando las respuestas endocrinas, hormonales y neuronales y a su vez la conducta emocional.
La musica ayuda y falicita estados de bienestar porque su procesamiento por parte del cerebro esta integrado por multiples sistemas tanto neuronales como homeostaticos que inhiben el sistema simapatico (parte del sistema autonomico nervioso que promueve las respuestas corporales que movilizan recursos destinados a responder ante estimulos amenazantes).
-----------------------------------------------
KROUT, R. (2007). Music listening to facilitate relaxation and promote wellness: Integrated aspects of our neurophysiological responses to music The Arts in Psychotherapy, 34 (2), 134-141 DOI: 10.1016/j.aip.2006.11.001
El bienestar puede entenderse como las actitudes positivas y la proactividad hacia un conjunto de conductas que benefician el estado y condicion de salud de la persona.
Dentro de la biomedicina musical, la aplicacion de la musica como medio terapeutico, hay una serie de principos aceptados como basicos:
1) el centro de control del organismo es el cerebro
2) la musica se procesa por y a traves del cerebro afectandonos de multiples formas
y
3) la musica tiene un efecto beneficioso en la actividad neuronal y hormonal influyendo directamente en los procesos inmunologicos y regenerativos.
Este efecto de la respuesta neurofisiologica a la musica que conlleva respuestas hormonales y endocrinas hacia el bienestar generico es explotado por la industria de la salud para promover conductas mas saludables.
El foco de atencion de lo que podriamos denominar el movimiento del bienestar (toda una tendencia comercial que tiende a la creacion de productos que mejoren la calidad de vida: cds de musica relajante para la meditacion) esta en la gestion y control del estres y la ansiedad.
Las bases neuronales de la musica tienen como epicentro el mal llamado sistema limbico y otras estructuras subcorticales (entre ellas la mas importante la amigdala) que median el procesamiento de recompensas primarias y que a su vez regulan la respuesta biologica al estres.
Estas areas de procesamiento de recompensas primarias tienes rutas aferentes hacia diversas zonas de la corteza donde otros aspectos de alto nivel mas complejos de la musica como pueda ser el aspecto semantico (lirica) o memorias evocadas por la musica, son tratadas.
La forma de escuchar la musica influye en la regulacion del estres fisico y psicologico.
Hay dos forma basicas de escuchar musica con una intencion terapeutica. Una esta dirigida a paliar el estres o dolor fisico en tanto conduce la conciencia subjetiva hacia estados emocionales que no se centran en el dolor actual.
El segundo tipo de escucha de musica se centra en prevenir y su rol esta en que enmascara posibles origenes de estimulos negativos como la hace la musica en ciertas zonas de un hospital como en las unidades postanestesicas etc.
Tal y como diversos estudios dentro del campo multidisplinar de la psicneuroinmunologia atestiguan la musica es una puerta directa al interfaz entre el cuerpo y la mente afectando las respuestas endocrinas, hormonales y neuronales y a su vez la conducta emocional.
La musica ayuda y falicita estados de bienestar porque su procesamiento por parte del cerebro esta integrado por multiples sistemas tanto neuronales como homeostaticos que inhiben el sistema simapatico (parte del sistema autonomico nervioso que promueve las respuestas corporales que movilizan recursos destinados a responder ante estimulos amenazantes).
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KROUT, R. (2007). Music listening to facilitate relaxation and promote wellness: Integrated aspects of our neurophysiological responses to music The Arts in Psychotherapy, 34 (2), 134-141 DOI: 10.1016/j.aip.2006.11.001
Wednesday, November 10, 2010
Tuesday, November 09, 2010
Monday, November 08, 2010
Extasis y empatia.
La droga ±3,4-metilenedioximetanfetamina (MDMA) tiene efectos empatogenos,es decir, crea sentimientos prosociales y un incremento en la identificacion de los estados emocionales de los demas.
Es quizas por esto, sus efectos empatogenos, que tenga un uso ampliemante extendido como droga de recreo porque desinhibe y fomenta las relaciones sociales.
El extasis, como popularmente se conoce a esta droga, induce efectos subjetivos de empatia y sociabilidad.
No obstante, todavia un estudio controlado en laboratorio que demostrara la influencia de esta droga en algunos de los parametros de la cognicion social como la extroversion, locuacidad, gregariedad, amigabilidad etc., no lo habia hasta ahora.
En el presente estudio Gillinder Bedia, David Hyman y Harriet de Wit investigan los efectos del MDMA en la cognicion social con el uso de varios paradigmas de identificacion emocional.
Ademas de creer que el MDMA permite un mejor reconocimiento de estados emocionales en los demas a partir de pistas faciales oculares o acusticas bucales (empatia), los autores creen que el MDMA es responsable de una disminuida sensibilidad a reconocer expresiones faciales negativas como la ira o rabia lo cual incrementaria la aproximacion social (sociabilidad).
Esto seria prototipico del MDMA y no de otros psicoestimulantes como el METH.
21 participantes, 9 de ellos mujeres, reconocidos usuarios de MDMA reclutados para el experimento a traves de anuncios o el boca a boca, recibieron capsulas de MDMA
(.75 mg/kg), METH (20 mg)y placebo adminstradas aleatoriamente.
Cada sesion se realizo con 5 dias de intervalo para permitir la eliminacion de la droga en el cuerpo. Los participantes se abstuvieron de comer 2 horas antes y no tomar ningun medicamento 24 horas antes y 7 dias sin consumir ni alcohol, cannabis, ni otra sustancia.
Mediciones subjetivas como la escala analogica visual o el perfil de estados de humor (con los siguientes adjetivos: aburrido, solitario, mareado, confundido, amigable, solitario, sociable, jocoso...) fueron administrados a intervalos de 0,
30, 60, 90, 120, 150, 210 y 240 minutos despues de la ingesta de las capsulas.
Otras mediciones cognitivas de reconocimiento del afecto facial y el afecto vocal tambien se aplicaron para cada sesion y cada capsula a doble ciego.
Los resultados mostraron que el MDMA altera varios indicadores de la cognicion social.
Concretamente reduce la identificacion y reconocimiento de expresiones faciales negativas como el miedo o la ira lo cual implicaria una reduccion de la aversion social.
A pesar de que hay otros estudios que señalarian que el MDMA incrementa la empatia, la capacidad de reconocer los estados emocionales de los demas, este estudio seria mas consistente con el hecho de que el MDMA mitiga la sensibilidad a señales sociales negativas.
En otras palabras, el MDMA no promoveria el comportamiento prosocial por un incremento de la empatia si no por una disminuida capacidad a reconocer emociones negativas lo cual promoveria la aproximacion social (sociabilidad).
Los efectos del MDMA en la cognicon social se limitarian al reconocimiento de las emcociones en las expresiones faciales y no en los ojos o en la voz.
Este estudio tiene implicaciones no solo para los efectos recreacionales de la droga si no tambien sus aplicaciones terapeuticas.
-----------------------------------------------
Gillinder Bedia, David Hyman and Harriet de Wit (2010). Is Ecstasy an “Empathogen”? Effects of ±3,4-Methylenedioxymethamphetamine on Prosocial Feelings and Identification of Emotional States in Others Biological Psychiatry
Es quizas por esto, sus efectos empatogenos, que tenga un uso ampliemante extendido como droga de recreo porque desinhibe y fomenta las relaciones sociales.
El extasis, como popularmente se conoce a esta droga, induce efectos subjetivos de empatia y sociabilidad.
No obstante, todavia un estudio controlado en laboratorio que demostrara la influencia de esta droga en algunos de los parametros de la cognicion social como la extroversion, locuacidad, gregariedad, amigabilidad etc., no lo habia hasta ahora.
En el presente estudio Gillinder Bedia, David Hyman y Harriet de Wit investigan los efectos del MDMA en la cognicion social con el uso de varios paradigmas de identificacion emocional.
Ademas de creer que el MDMA permite un mejor reconocimiento de estados emocionales en los demas a partir de pistas faciales oculares o acusticas bucales (empatia), los autores creen que el MDMA es responsable de una disminuida sensibilidad a reconocer expresiones faciales negativas como la ira o rabia lo cual incrementaria la aproximacion social (sociabilidad).
Esto seria prototipico del MDMA y no de otros psicoestimulantes como el METH.
21 participantes, 9 de ellos mujeres, reconocidos usuarios de MDMA reclutados para el experimento a traves de anuncios o el boca a boca, recibieron capsulas de MDMA
(.75 mg/kg), METH (20 mg)y placebo adminstradas aleatoriamente.
Cada sesion se realizo con 5 dias de intervalo para permitir la eliminacion de la droga en el cuerpo. Los participantes se abstuvieron de comer 2 horas antes y no tomar ningun medicamento 24 horas antes y 7 dias sin consumir ni alcohol, cannabis, ni otra sustancia.
Mediciones subjetivas como la escala analogica visual o el perfil de estados de humor (con los siguientes adjetivos: aburrido, solitario, mareado, confundido, amigable, solitario, sociable, jocoso...) fueron administrados a intervalos de 0,
30, 60, 90, 120, 150, 210 y 240 minutos despues de la ingesta de las capsulas.
Otras mediciones cognitivas de reconocimiento del afecto facial y el afecto vocal tambien se aplicaron para cada sesion y cada capsula a doble ciego.
Los resultados mostraron que el MDMA altera varios indicadores de la cognicion social.
Concretamente reduce la identificacion y reconocimiento de expresiones faciales negativas como el miedo o la ira lo cual implicaria una reduccion de la aversion social.
A pesar de que hay otros estudios que señalarian que el MDMA incrementa la empatia, la capacidad de reconocer los estados emocionales de los demas, este estudio seria mas consistente con el hecho de que el MDMA mitiga la sensibilidad a señales sociales negativas.
En otras palabras, el MDMA no promoveria el comportamiento prosocial por un incremento de la empatia si no por una disminuida capacidad a reconocer emociones negativas lo cual promoveria la aproximacion social (sociabilidad).
Los efectos del MDMA en la cognicon social se limitarian al reconocimiento de las emcociones en las expresiones faciales y no en los ojos o en la voz.
Este estudio tiene implicaciones no solo para los efectos recreacionales de la droga si no tambien sus aplicaciones terapeuticas.
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Gillinder Bedia, David Hyman and Harriet de Wit (2010). Is Ecstasy an “Empathogen”? Effects of ±3,4-Methylenedioxymethamphetamine on Prosocial Feelings and Identification of Emotional States in Others Biological Psychiatry
Saturday, November 06, 2010
Friday, November 05, 2010
Thursday, November 04, 2010
Poema del dia.
Work without hope.
All Nature seems at work. Slugs leave their lair--
The bees are stirring--birds are on the wing--
And WINTER slumbering in the open air,
Wears on his smiling face a dream of Spring !
And I, the while, the sole unbusy thing,
Nor honey make, nor pair, nor build, nor sing.
Yet well I ken the banks where Amaranths blow,
Have traced the fount whence streams of nectar flow.
Bloom, O ye Amaranths ! bloom for whom ye may,
For me ye bloom not ! Glide, rich streams, away !
With lips unbrightened, wreathless brow, I stroll :
And would you learn the spells that drowse my soul ?
WORK WITHOUT HOPE draws nectar in a sieve,
And HOPE without an object cannot live
-Samuel Taylor Coleridge-
All Nature seems at work. Slugs leave their lair--
The bees are stirring--birds are on the wing--
And WINTER slumbering in the open air,
Wears on his smiling face a dream of Spring !
And I, the while, the sole unbusy thing,
Nor honey make, nor pair, nor build, nor sing.
Yet well I ken the banks where Amaranths blow,
Have traced the fount whence streams of nectar flow.
Bloom, O ye Amaranths ! bloom for whom ye may,
For me ye bloom not ! Glide, rich streams, away !
With lips unbrightened, wreathless brow, I stroll :
And would you learn the spells that drowse my soul ?
WORK WITHOUT HOPE draws nectar in a sieve,
And HOPE without an object cannot live
-Samuel Taylor Coleridge-
Wednesday, November 03, 2010
Cita del dia.
"Los antiguos griegos no tenian ningun deseo por el trabajo: los hombres libres practicaban solo el ejercicio fisico y juegos de inteligencia"
-Paul Lafargue-
-Paul Lafargue-
Tuesday, November 02, 2010
Monday, November 01, 2010
La experiencia psicologica del teatro.
El teatro esta hecho para la gente. Esto es en lo unico en lo que se ponen de acuerdo los profesionales de las artes escenicas y los filosofos y criticos del teatro.
Porque el publico es parte esencial del teatro.
Tradicionalmente ha habido dos aproximaciones empiricas para evaluar la recepcion del teatro por parte del espectador: un criterio centrado en el contenido y otro criterio centrado en la estructura.
Dentro de la primera aproximacion los psicologos que estudian la experiencia de ir al teatro han elaborado escalas que miden la calidad y cualidad de los actores.
Otros han elaborado analisis semioticos de la puesta en escena como la iluminacion, el diseño del escenario, montaje en general, tema de la obra, musica etc.
Desde el criterio estructural recientes estudios (Eversmann 2004), sobre la base de las opiniones de los asistentes a eventos de artes escenicas, en este caso al teatro, han definido cuatro dimensiones estructurales para evaluar la experiencia psicologica del teatro:
En la linea de los estudios que han llevado a cabo una aproximacion empirica centrada en los componentes estructurales, y en particular las cuatro dimensiones mencionadas, Boerner, Jobst y Wiemann en este estudio que comentamos se han preguntado que es lo que determina el juicio del espectador de la obra teatral.
Para ello 125 asistentes al teatro de una comunidad alemana fueron instados a rellenar formularios basados en los componentes estructurales de la experiencia psicologica del teatro indicados por Eversmann (2004).
Con un calculo de regresion de analisis multiple de los cuatro componentes estructurales obtenidos del cuestionario elaborado para reflejarlos, se revelo que solo los componentes cognitivo y emocional eran los factores determinantes del juicio y la opinion favorable de los espectadores, siendo el componente emocional el mas importante.
-----------------------------------------------
Sabine Boerner, Johanna Jobst, and Meike Wiemann (2010). Exploring the Theatrical Experience:Results From an Empirical Investigation Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts
Porque el publico es parte esencial del teatro.
Tradicionalmente ha habido dos aproximaciones empiricas para evaluar la recepcion del teatro por parte del espectador: un criterio centrado en el contenido y otro criterio centrado en la estructura.
Dentro de la primera aproximacion los psicologos que estudian la experiencia de ir al teatro han elaborado escalas que miden la calidad y cualidad de los actores.
Otros han elaborado analisis semioticos de la puesta en escena como la iluminacion, el diseño del escenario, montaje en general, tema de la obra, musica etc.
Desde el criterio estructural recientes estudios (Eversmann 2004), sobre la base de las opiniones de los asistentes a eventos de artes escenicas, en este caso al teatro, han definido cuatro dimensiones estructurales para evaluar la experiencia psicologica del teatro:
percepcion: la percepcion de los estimulos per se sin ninguna interpretacion
cognicion: es el aspecto intelectual o conocimiento del espectador de la tematica, contexto y autoria de la obra.
emocion: las reacciones afectivas del espectador ante la obra.
y
comunicacion: aspecto que cubre la interaccion entre los actores y el espectador.
En la linea de los estudios que han llevado a cabo una aproximacion empirica centrada en los componentes estructurales, y en particular las cuatro dimensiones mencionadas, Boerner, Jobst y Wiemann en este estudio que comentamos se han preguntado que es lo que determina el juicio del espectador de la obra teatral.
Para ello 125 asistentes al teatro de una comunidad alemana fueron instados a rellenar formularios basados en los componentes estructurales de la experiencia psicologica del teatro indicados por Eversmann (2004).
Con un calculo de regresion de analisis multiple de los cuatro componentes estructurales obtenidos del cuestionario elaborado para reflejarlos, se revelo que solo los componentes cognitivo y emocional eran los factores determinantes del juicio y la opinion favorable de los espectadores, siendo el componente emocional el mas importante.
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Sabine Boerner, Johanna Jobst, and Meike Wiemann (2010). Exploring the Theatrical Experience:Results From an Empirical Investigation Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts
Saturday, October 30, 2010
Friday, October 29, 2010
Thursday, October 28, 2010
Poema del dia.
Mayo.
Dejame mirarte a los ojos.
Quiero saber como estas.
-Rainer W. Fassbinder-
Mira, ha entrado mayo,
Ha extendido su párpado azul sobre el puerto.
Ven, hace tiempo que no se de ti,
Se te ve tembloroso, como esos gatitos que ahogamos siendo niños.
Ven, y hablaremos de las cosas de siempre,
Del valor que tiene ser amable,
De la necesidad de arreglarselas con las dudas,
De como llenar los huecos que tenemos dentro.
Ven, siente en tu rostro la mañana,
Cuando estamos tristes, todo nos parece oscuro;
Cuando estamos fuertes, el mundo se desmigaja.
Cada uno de nosotros guarda algo desconocido de las vidas ajenas,
Sea un secreto, un error o un gesto.
Ven y pondremos verdes a los vencedores,
Saltaremos desde el puente riendonos de nosotros mismos.
Contemplaremos en silencio las gruas del puerto,
Porque estar juntos en silencio es
La mejor prueba de la amistad.
Vente conmigo, quiero cambiar de pais,
Dejar este cuerpo mio a un lado
Y meterme contigo en una concha,
Con nuestra pequeñez, como los bigaros.
Ven, te espero,
Continuaremos la historia interrumpida hace un año,
Como si no tuvieran un circulo mas
los abedules blancos de la rivera
-Kirmen Uribe-
Dejame mirarte a los ojos.
Quiero saber como estas.
-Rainer W. Fassbinder-
Mira, ha entrado mayo,
Ha extendido su párpado azul sobre el puerto.
Ven, hace tiempo que no se de ti,
Se te ve tembloroso, como esos gatitos que ahogamos siendo niños.
Ven, y hablaremos de las cosas de siempre,
Del valor que tiene ser amable,
De la necesidad de arreglarselas con las dudas,
De como llenar los huecos que tenemos dentro.
Ven, siente en tu rostro la mañana,
Cuando estamos tristes, todo nos parece oscuro;
Cuando estamos fuertes, el mundo se desmigaja.
Cada uno de nosotros guarda algo desconocido de las vidas ajenas,
Sea un secreto, un error o un gesto.
Ven y pondremos verdes a los vencedores,
Saltaremos desde el puente riendonos de nosotros mismos.
Contemplaremos en silencio las gruas del puerto,
Porque estar juntos en silencio es
La mejor prueba de la amistad.
Vente conmigo, quiero cambiar de pais,
Dejar este cuerpo mio a un lado
Y meterme contigo en una concha,
Con nuestra pequeñez, como los bigaros.
Ven, te espero,
Continuaremos la historia interrumpida hace un año,
Como si no tuvieran un circulo mas
los abedules blancos de la rivera
-Kirmen Uribe-
Wednesday, October 27, 2010
Tuesday, October 26, 2010
Monday, October 25, 2010
El beso como adaptacion evolutiva para protegernos contra infecciones orales.
En mas de un 90% de las culturas estudiadas por los antropologos y etnologos el beso boca a boca esta presente.
En otros animales tambien hay formas similares de contacto labial y/u otros apendices.
Por ejemplo, muchas especies de peces lo utilizan para evaluar las caracteristicas fisicas de sus congeneres.
Similarmente, muchas especies de aves usan el cantacto mandibular para pedir comida premasticada de sus padres en el ritual de cortejo.
En los primates no-humanos hay contacto labial.
Sin embargo, el beso sexual con contacto de lengua y boca abierta solo esta presente en la especie humana.
Han existido muchas teorias evolucionistas para explicar el origen del beso.
Una de ellas es la hipotesis de la premasticacion materna de la comida como ocurre en las aves. Esta idea de la evolucion del beso sugiere que el beso viene del contacto boca a boca durante el intercambio de comida entre la madre y el niño.
Pero esta hipoteis tiene muy poco apoyo empirico porque aunque hay muchas culturas que tienen al beso entre su repertorio, y casi es un rasgo universal, hay culturas donde no esta presente y ademas no hay ningun documento o registro historico que indique que haya sido el beso un comportamiento ampliamente compartido.
El beso tambien se sabe que promueve los lazos de apego entre la pareja siendo un elemento a tener en cuenta en los estudios sobre la evolucion de la monogamia.
No obstante, el beso no es necesario para iniciar una relacion sexual o excitarse sexualmente. De hecho, como señalan diversos estudios, las prostitutas rara vez besan a sus clientes.
Otra teoria dice que el beso es un mecanismo para evaluar a la pareja potencial.
Pero de nuevo esta toeria se pude refutar porque con una inspeccion fisica del tono corporal, olor, el estado fisico e higiene se puede saber quien es una pareja optima sin tener que besarle.
El beso tiene que tener un origen distinto.
O eso creen Hendrie y Brewer que sugieren que el beso es una adaptacion evolutiva que protege del contagio infeccioso.
El beso predispone al individuo de un alto riesgo de infeccion oral.
Mediante el contacto boca a boca se intercambia saliva y otros materiales de la boca.
Una de las infecciones viricas con peores consecuencias para la salud es la infeccion con una cepa de la familia herpes: el citomegalovirus.
En este momento historico no hay una vacuna disponible efectiva y solo se puede recurrir a estrategias comportamentales.
Este virus tiene propiedades teratogenicas (que genera malformaciones congenitas en el feto)
Solo en los EE.UU. mas de 8000 niños son infectados con citomegalovirus que si no les causa la muerte (existe un ratio de mortalidad superior al 30%) estos niños sufren de retraso mental, paralisis cerebral, epilepsia, desordenes motores...
El citomegalovirus se trasmite por la saliva, el semen y la orina. Evitar la infeccion supone para las mujeres que mantienen relaciones sexuales y quieren tener hijos, un problema.
Una de las estrategias para evitar el contagio con este visrus potencialmente maligno es impedir que la infeccion ocurra durante el embarazo y es aqui donde el beso sirve como mecanismo de prevencion.
En el cortejo humano hay un cierto intervalo donde la mujer antes de mantener relaciones sexuales con su pareja evalua su potencial valor e interes.
Es en este intervalo donde el beso puede servir para exponer inicialmente con el virus y asi obtener una proteccion inmunologica y no ser inoculado con el virus durante otros estadios de la relacion donde las relaciones sexuales son mas factibles.
La hipotesis de Hendrie y Brewer es que el beso ha evolucionado como una forma para las mujeres de controlar la infeccion con el virus citomegalovirus.
-----------------------------------------------
Hendrie CA, & Brewer G (2010). Kissing as an evolutionary adaptation to protect against Human Cytomegalovirus-like teratogenesis. Medical hypotheses, 74 (2), 222-4 PMID: 19828260
En otros animales tambien hay formas similares de contacto labial y/u otros apendices.
Por ejemplo, muchas especies de peces lo utilizan para evaluar las caracteristicas fisicas de sus congeneres.
Similarmente, muchas especies de aves usan el cantacto mandibular para pedir comida premasticada de sus padres en el ritual de cortejo.
En los primates no-humanos hay contacto labial.
Sin embargo, el beso sexual con contacto de lengua y boca abierta solo esta presente en la especie humana.
Han existido muchas teorias evolucionistas para explicar el origen del beso.
Una de ellas es la hipotesis de la premasticacion materna de la comida como ocurre en las aves. Esta idea de la evolucion del beso sugiere que el beso viene del contacto boca a boca durante el intercambio de comida entre la madre y el niño.
Pero esta hipoteis tiene muy poco apoyo empirico porque aunque hay muchas culturas que tienen al beso entre su repertorio, y casi es un rasgo universal, hay culturas donde no esta presente y ademas no hay ningun documento o registro historico que indique que haya sido el beso un comportamiento ampliamente compartido.
El beso tambien se sabe que promueve los lazos de apego entre la pareja siendo un elemento a tener en cuenta en los estudios sobre la evolucion de la monogamia.
No obstante, el beso no es necesario para iniciar una relacion sexual o excitarse sexualmente. De hecho, como señalan diversos estudios, las prostitutas rara vez besan a sus clientes.
Otra teoria dice que el beso es un mecanismo para evaluar a la pareja potencial.
Pero de nuevo esta toeria se pude refutar porque con una inspeccion fisica del tono corporal, olor, el estado fisico e higiene se puede saber quien es una pareja optima sin tener que besarle.
El beso tiene que tener un origen distinto.
O eso creen Hendrie y Brewer que sugieren que el beso es una adaptacion evolutiva que protege del contagio infeccioso.
El beso predispone al individuo de un alto riesgo de infeccion oral.
Mediante el contacto boca a boca se intercambia saliva y otros materiales de la boca.
Una de las infecciones viricas con peores consecuencias para la salud es la infeccion con una cepa de la familia herpes: el citomegalovirus.
En este momento historico no hay una vacuna disponible efectiva y solo se puede recurrir a estrategias comportamentales.
Este virus tiene propiedades teratogenicas (que genera malformaciones congenitas en el feto)
Solo en los EE.UU. mas de 8000 niños son infectados con citomegalovirus que si no les causa la muerte (existe un ratio de mortalidad superior al 30%) estos niños sufren de retraso mental, paralisis cerebral, epilepsia, desordenes motores...
El citomegalovirus se trasmite por la saliva, el semen y la orina. Evitar la infeccion supone para las mujeres que mantienen relaciones sexuales y quieren tener hijos, un problema.
Una de las estrategias para evitar el contagio con este visrus potencialmente maligno es impedir que la infeccion ocurra durante el embarazo y es aqui donde el beso sirve como mecanismo de prevencion.
En el cortejo humano hay un cierto intervalo donde la mujer antes de mantener relaciones sexuales con su pareja evalua su potencial valor e interes.
Es en este intervalo donde el beso puede servir para exponer inicialmente con el virus y asi obtener una proteccion inmunologica y no ser inoculado con el virus durante otros estadios de la relacion donde las relaciones sexuales son mas factibles.
La hipotesis de Hendrie y Brewer es que el beso ha evolucionado como una forma para las mujeres de controlar la infeccion con el virus citomegalovirus.
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Hendrie CA, & Brewer G (2010). Kissing as an evolutionary adaptation to protect against Human Cytomegalovirus-like teratogenesis. Medical hypotheses, 74 (2), 222-4 PMID: 19828260
Saturday, October 23, 2010
Friday, October 22, 2010
Poema del dia.
Extracto de "Ven a mi pecho alma sorda y cruel"
Sepultar mi cabeza dolorida
En tu falda colmada de perfume
Y respirar, como una ajada flor,
El relente de mi amor extinto
-Charles Baudelaire-
Sepultar mi cabeza dolorida
En tu falda colmada de perfume
Y respirar, como una ajada flor,
El relente de mi amor extinto
-Charles Baudelaire-
Thursday, October 21, 2010
Wednesday, October 20, 2010
Tuesday, October 19, 2010
Monday, October 18, 2010
El cerebro de los cantantes de Ópera.
La práctica mental no solo mejora la ejecución de una tarea motora, sino que modifica con el tiempo y la intensidad de la practica la representación cortical de esa parte del cuerpo que ejecuta.
Los pianistas tienen una representación de las manos en la corteza somatosensorial más grande que las personas normales, es decir, el área del cerebro que representa los dedos y las manos ocupa un espacio mayor en estos que en las personas que no son pianistas (Pascual-Leone 2003)
Tal y como el sutil y directo título de este estudio de Alvaro Pascual-Leone nos dice sobre la modificación de la estructura cerebral dependiente de la experiencia: el cerebro que crea música se transforma con la música.
En la música, la practica mental de la ejecución de una pieza es una estrategia muy común entre los músicos profesionales.
La imaginería motora de estar ejecutando mentalmente una acción mejora la dinámica, velocidad y suavidad de la trayectoria de los movimientos.
Imaginar mentalmente la ejecución de una pieza musical no solo envuelve aspectos motores también emocionales.
En el canto operístico, que guarda una estrecha relación con el habla, es donde más patente se encuentra la relación entre los aspectos motores y emocionales.
Cantar en la música clásica no solo conlleva el control motor del tracto bucal, sino un fuerte componente emocional para trasmitir la intención artística, y por supuesto, la precisión estilística que en su conjunto requiere de un mayor control motor que el habla normal.
En este estudio Kleber y colegas examinan las bases cerebrales del bel canto imaginado y real.
16 cantantes de música clásica participaron en el estudio.
Se seleccionaron aprox. 6 frases de la primera línea del aria Caro mio ben de Tommaso Giordani.
Usando una técnica de mapeo para comparar las regiones activadas durante el canto imaginado y real se vio como el canto real activaba áreas que procesan secuencias motoras complejas como lo hacia el canto imaginado.
Durante el canto imaginado en la misma línea de estudios anteriores no se observa actividad de la corteza auditiva primaria aunque si de la corteza auditiva secundaria.
Imaginar el canto de un aria comprende una red extensa de áreas situadas en el sistema fronto-parietal.
Áreas relacionadas con el procesamiento emocional también se reclutaban durante el canto imaginado.
El canto real activaba regiones bilaterales de la corteza sensoriomotora y auditiva y áreas asociadas con la producción y comprensión del lenguaje.
-----------------------------------------------
Kleber B, Birbaumer N, Veit R, Trevorrow T, & Lotze M (2007). Overt and imagined singing of an Italian aria. NeuroImage, 36 (3), 889-900 PMID: 17478107
Los pianistas tienen una representación de las manos en la corteza somatosensorial más grande que las personas normales, es decir, el área del cerebro que representa los dedos y las manos ocupa un espacio mayor en estos que en las personas que no son pianistas (Pascual-Leone 2003)
Tal y como el sutil y directo título de este estudio de Alvaro Pascual-Leone nos dice sobre la modificación de la estructura cerebral dependiente de la experiencia: el cerebro que crea música se transforma con la música.
En la música, la practica mental de la ejecución de una pieza es una estrategia muy común entre los músicos profesionales.
La imaginería motora de estar ejecutando mentalmente una acción mejora la dinámica, velocidad y suavidad de la trayectoria de los movimientos.
Imaginar mentalmente la ejecución de una pieza musical no solo envuelve aspectos motores también emocionales.
En el canto operístico, que guarda una estrecha relación con el habla, es donde más patente se encuentra la relación entre los aspectos motores y emocionales.
Cantar en la música clásica no solo conlleva el control motor del tracto bucal, sino un fuerte componente emocional para trasmitir la intención artística, y por supuesto, la precisión estilística que en su conjunto requiere de un mayor control motor que el habla normal.
En este estudio Kleber y colegas examinan las bases cerebrales del bel canto imaginado y real.
16 cantantes de música clásica participaron en el estudio.
Se seleccionaron aprox. 6 frases de la primera línea del aria Caro mio ben de Tommaso Giordani.
Usando una técnica de mapeo para comparar las regiones activadas durante el canto imaginado y real se vio como el canto real activaba áreas que procesan secuencias motoras complejas como lo hacia el canto imaginado.
Durante el canto imaginado en la misma línea de estudios anteriores no se observa actividad de la corteza auditiva primaria aunque si de la corteza auditiva secundaria.
Imaginar el canto de un aria comprende una red extensa de áreas situadas en el sistema fronto-parietal.
Áreas relacionadas con el procesamiento emocional también se reclutaban durante el canto imaginado.
El canto real activaba regiones bilaterales de la corteza sensoriomotora y auditiva y áreas asociadas con la producción y comprensión del lenguaje.
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Kleber B, Birbaumer N, Veit R, Trevorrow T, & Lotze M (2007). Overt and imagined singing of an Italian aria. NeuroImage, 36 (3), 889-900 PMID: 17478107
Saturday, October 16, 2010
Friday, October 15, 2010
Thursday, October 14, 2010
Wednesday, October 13, 2010
Tuesday, October 12, 2010
Monday, October 11, 2010
Premio Nobel en economia 2010.
Es para Peter Diamond, Dale Mortensen y Christopher A. Pissarides por su contribucion al analisis de los desajustes y fricciones de los mercados laborales.
La estetica de la sonrisa humana.
No hay ninguna medicion objetiva que permita diagnosticar si una sonrisa es atractiva o no.
O eso dicen los ortodoncistas.
Sin embargo, historicamente, para evaluar el juico subjetivo del atractivo dento-facial la comunidad ortodontologica ha utilizado distintos sistemas como escalas de analogia visual, escalas de ranking, escalas de puntuacion... que miden de menos a mas (ordinalmente) el grado de atractivo de una sonrisa.
En el presente estudio sobre la estetica de la sonrisa Schabel y colegas escogieron la tecnica Q-sort (tecnica de puntuacion categorial) porque para ellos es el sistema de medicion mas fiable para la estetica de una sonrisa.
Con una muestra de 48 sujetos que habian recibido tratamiento ortodontologico el objetivo del presente estudio era analizar con fotografia clinica apreciaciones subjetivas del atractivo de la sonrisa por parte de los ortodoncistas y padres de los pacientes en comparacion con una tecnica objetiva (el Smile Mesh Program).
Una camara Canon de 35 mm se monto con posicion fija para de acuerdo con la instruccion previa de sonreir tomar fotografias de las sonrisas.
Las fotografias fueron editadas con Photoshop para eliminar cualquier perturbacion de la piel o marca extraña que distorsionara el juicio sobre el atractivo de la sonrisa.
Los juicios esteticos de la sonrisa fueron emitidos por un panel de ortodoncistas y los padres de los pacientes.
Las mismas fotografias fueon usadas para el sistema de medicion objetiva del Smile Mesh Program donde la altura y profundidad del incisor central maxilar fue el punto de referencia para el tratamiento de las imagenes.
El Smile Mesh Program tiene en cuenta distintos criterios objetivos para evaluar una sonrisa como por ejemplo el arco de la sonrisa, el espacio interlabial, el corredor bucal (la distancia horizontal entre el lado derecho del diente mas visible y la comisura derecha), grosor de labios, exposicion de los incisores...
Los resultados del estudio mostraron que no habia diferencias entre los 48 participantes en estas medidas objetivas independientemente de si tenian una sonrisa atractiva o no, juzgada subjetivamente.
Una sonrisa extremadamente "fea" o poco atractiva tiene una gran distancia entre los incisores y el labio inferior o una deficiente amplitud (arco) de sonrisa.
Pero ningun criterio objetivo del Smile Mesh Program podia determinar el juicio subjetivo de una sonrisa atractiva de una sonrisa no atractiva.
-----------------------------------------------
Schabel BJ, Franchi L, Baccetti T, & McNamara JA Jr (2009). Subjective vs objective evaluations of smile esthetics. American journal of orthodontics and dentofacial orthopedics : official publication of the American Association of Orthodontists, its constituent societies, and the American Board of Orthodontics, 135 (4 Suppl) PMID: 19362269
O eso dicen los ortodoncistas.
Sin embargo, historicamente, para evaluar el juico subjetivo del atractivo dento-facial la comunidad ortodontologica ha utilizado distintos sistemas como escalas de analogia visual, escalas de ranking, escalas de puntuacion... que miden de menos a mas (ordinalmente) el grado de atractivo de una sonrisa.
En el presente estudio sobre la estetica de la sonrisa Schabel y colegas escogieron la tecnica Q-sort (tecnica de puntuacion categorial) porque para ellos es el sistema de medicion mas fiable para la estetica de una sonrisa.
Con una muestra de 48 sujetos que habian recibido tratamiento ortodontologico el objetivo del presente estudio era analizar con fotografia clinica apreciaciones subjetivas del atractivo de la sonrisa por parte de los ortodoncistas y padres de los pacientes en comparacion con una tecnica objetiva (el Smile Mesh Program).
Una camara Canon de 35 mm se monto con posicion fija para de acuerdo con la instruccion previa de sonreir tomar fotografias de las sonrisas.
Las fotografias fueron editadas con Photoshop para eliminar cualquier perturbacion de la piel o marca extraña que distorsionara el juicio sobre el atractivo de la sonrisa.
Los juicios esteticos de la sonrisa fueron emitidos por un panel de ortodoncistas y los padres de los pacientes.
Las mismas fotografias fueon usadas para el sistema de medicion objetiva del Smile Mesh Program donde la altura y profundidad del incisor central maxilar fue el punto de referencia para el tratamiento de las imagenes.
El Smile Mesh Program tiene en cuenta distintos criterios objetivos para evaluar una sonrisa como por ejemplo el arco de la sonrisa, el espacio interlabial, el corredor bucal (la distancia horizontal entre el lado derecho del diente mas visible y la comisura derecha), grosor de labios, exposicion de los incisores...
Los resultados del estudio mostraron que no habia diferencias entre los 48 participantes en estas medidas objetivas independientemente de si tenian una sonrisa atractiva o no, juzgada subjetivamente.
Una sonrisa extremadamente "fea" o poco atractiva tiene una gran distancia entre los incisores y el labio inferior o una deficiente amplitud (arco) de sonrisa.
Pero ningun criterio objetivo del Smile Mesh Program podia determinar el juicio subjetivo de una sonrisa atractiva de una sonrisa no atractiva.
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Schabel BJ, Franchi L, Baccetti T, & McNamara JA Jr (2009). Subjective vs objective evaluations of smile esthetics. American journal of orthodontics and dentofacial orthopedics : official publication of the American Association of Orthodontists, its constituent societies, and the American Board of Orthodontics, 135 (4 Suppl) PMID: 19362269
Saturday, October 09, 2010
Friday, October 08, 2010
Thursday, October 07, 2010
Wednesday, October 06, 2010
Cita del dia.
"El mas radical de los revolucionarios sera un conservador el dia despues de la revolucion"
-Hanna Arendt-
-Hanna Arendt-
Tuesday, October 05, 2010
Premio Nobel en fisica 2010.
Es para Andre Geim y Konstantin Novoselov por su contribucion al descubrimiento y aislamiento de una unica lamina atomica del grafeno (el material mas fino de la tierra) y sus experimentos con este material.
Poema del dia.
Extracto de A Lope de Vega.
Con lazos de oro y yedra acompañado,
el laurel con tu frente está corrido
de ver que tus escritos han podido
hacer cortos los premios que te ha dado.
-Francisco de Quevedo-
Con lazos de oro y yedra acompañado,
el laurel con tu frente está corrido
de ver que tus escritos han podido
hacer cortos los premios que te ha dado.
-Francisco de Quevedo-
Monday, October 04, 2010
Premio Nobel en fisiologia y medicina 2010.
Es para Robert Edwards por su contribucion al desarrollo de la fertilizacion in vitro.
El cerebro de Einstein.
Albert Einstein ha pasado a la cultura popular como el icono quintaesencial del genio.
El examen post-mortem del cerebro de Einstein que fue donado para la investigacion cienttifica ha revelado numerosos datos sobre la relacion entre las bases estructurales del cerebro y la inteligencia.
Una de las idiosincrasias del cerebro de Einstein que se enseña en los cursos de neurobiologia es el bajo ratio neuronal/glia.
La inspeccion detenida de la anatomia del cerebro de Einstein revela que en ciertas regiones corticales hay mas celulas gliales que neuronas.
Las celulas gliales podriamos decir que son las encargadas de avituallar a las neuronas de nutrientes y otros constituyentes que apoyan la supervicencia celular y funcionameinto de estas.
Ti-Fei Yuan considera que este mas que un signo de genialidad cientifica o creatividad refleja potenciales rasgos neuropatofsiologicos del autismo.
Sabemos que Einstein fue un niño solitario, que aprendio a hablar muy tarde y que fue un profesor distraido.
El mismo admimitio la dificultad social y la falta de necesidad de contactos sociales con otras personas.
Algunos han propuesto que Einstein sufrio el sindrome de Asperger una variedad altamente funcional de autismo donde no hay problemas de aprendizaje pero permancen las dificultades para comunicarse con los demas.
Entre otras de las caracteristicas tipicas de la anatomia del cerebro de Einstein se encuentra la falta parcial de la fisura del Silvio una alteracion que se vislumbra en el autismo y un elongamiento del lobulo parietal tambien asociado al autismo dado que uno de los signos anatomicos del autismo es la macrocefalia.
La hipotesis de Ti-Fei Yuan es que el excesivo ratio de celulas gliales sobre neuronas en ciertas zonas corticales del cerebro de Einstein mas que ser una marca de genio es un signo de autismo.
-----------------------------------------------
Ti-Fei Yuan (2009). Einstein´s brain: gliogenesis in autism? Medical Hypohteses, 72, 753-761
El examen post-mortem del cerebro de Einstein que fue donado para la investigacion cienttifica ha revelado numerosos datos sobre la relacion entre las bases estructurales del cerebro y la inteligencia.
Una de las idiosincrasias del cerebro de Einstein que se enseña en los cursos de neurobiologia es el bajo ratio neuronal/glia.
La inspeccion detenida de la anatomia del cerebro de Einstein revela que en ciertas regiones corticales hay mas celulas gliales que neuronas.
Las celulas gliales podriamos decir que son las encargadas de avituallar a las neuronas de nutrientes y otros constituyentes que apoyan la supervicencia celular y funcionameinto de estas.
Ti-Fei Yuan considera que este mas que un signo de genialidad cientifica o creatividad refleja potenciales rasgos neuropatofsiologicos del autismo.
Sabemos que Einstein fue un niño solitario, que aprendio a hablar muy tarde y que fue un profesor distraido.
El mismo admimitio la dificultad social y la falta de necesidad de contactos sociales con otras personas.
Algunos han propuesto que Einstein sufrio el sindrome de Asperger una variedad altamente funcional de autismo donde no hay problemas de aprendizaje pero permancen las dificultades para comunicarse con los demas.
Entre otras de las caracteristicas tipicas de la anatomia del cerebro de Einstein se encuentra la falta parcial de la fisura del Silvio una alteracion que se vislumbra en el autismo y un elongamiento del lobulo parietal tambien asociado al autismo dado que uno de los signos anatomicos del autismo es la macrocefalia.
La hipotesis de Ti-Fei Yuan es que el excesivo ratio de celulas gliales sobre neuronas en ciertas zonas corticales del cerebro de Einstein mas que ser una marca de genio es un signo de autismo.
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Ti-Fei Yuan (2009). Einstein´s brain: gliogenesis in autism? Medical Hypohteses, 72, 753-761
Saturday, October 02, 2010
Friday, October 01, 2010
Thursday, September 30, 2010
Poema del dia.
Extracto de A las flores.
Estas que fueron pompa y alegria
despertando al albor de la mañana,
a la tarde serán lastima vana
durmiendo en brazos de la noche fria.
-Pedro Calderon de la Barca-
Estas que fueron pompa y alegria
despertando al albor de la mañana,
a la tarde serán lastima vana
durmiendo en brazos de la noche fria.
-Pedro Calderon de la Barca-
Wednesday, September 29, 2010
Cita del dia.
"Los argumentos mas consistentes no prueban nada al menos que no sean verificados por la experiencia"
-Roger Bacon-
-Roger Bacon-
Tuesday, September 28, 2010
Monday, September 27, 2010
Las consecuencias psicosociales del transplante facial.
No cabe duda de que la cara es una de las caracteristicas anatomico-esteticas mas importantes del cuerpo humano.
Nuestro rostro comunica nuestra edad, salud, raza, genero e identidad.
A traves de las expresiones faciales interactuamos con los demas y el mundo.
Una de la funciones de la cara es comunicar nuestros pensamientos y emociones.
Dada la importancia que otorgamos al rostro era de esperar el efecto negativo que tiene sobre nosotros la desfiguracion facial o malformacion.
El trasplante facial ha cautivado la imaginacion de la opinion publica y desde su introduccion en clinica para el tratamiento de la desfiguracion facial, ya sea a consecuencia de quemaduras, extirpaciones, trauma o defectos congenitos, es uno de los principales temas de investigacion psicosocial y etico.
Porque a diferencia de otras minusvalias fisicas como amputaciones o paraplejias que causan reacciones psicologicas como compasion o pena, la desfiguracion facial tiene efectos psicosociales mas adversos para las personas que lo sufren.
Personas con desfiguracion facial se esconden de todo tipo de interaccion social afectando a sus vidas, y por otra parte, la percepcion de una cara desfigurada causa anxiedad, miedo y la necesidad de rehuir o apartar de la vista la cara desfigurada.
Gracias a la innovacion de medicamentos inmunosupresores en la decada de los 90 del siglo pasado se pudo realizar las primeras intervenciones de transplante de manos.
Como la cara tiene los mismos tejidos que las manos (musculos, hueso, piel) esto se extrapolo a la cara.
Y de nuevo todas la implicaciones psicosociales del transplante de manos se aplicaron al transplante de caras.
Pero para que nos demas cuenta de la importancia de las consecuencias psicosociales del transplante facial Chirag V. Soni y colegas nos hacen una revision de las implicaciones psicologicas y eticas de la desfiguracion facial.
No es que en algunas ocasiones una tercera parte de lo que comunicamos es via expresiones faciales, es que la apariencia y el atractivo fisico reflejado en la cara influye las reacciones, juicios y el comportamiento que otros tienen sobre nosotros.
Diversos estudios han mostrado como la gente atractiva es tratada mejor. Las empresas no contratan a personas con desfiguracion facial y gente "guapa" tiene mas probabilidad de encontrar trabajo.
Las consecuencias de la desfiguracion facial van desde una ansiedad cronica, problemas sociales, baja autoestima y confianza, soledad y aislamiento, riesgo de suicidio, abuso de substancias y problemas maritales.
En cuanto a las cuestiones eticas, la reflexion se centra sobre la aplicacion de un protocolo de analisis coste-beneficio de los riesgos de mantener una terapia continuada con medicamentos inmunosupresores para prevenir el rechazo y las ventajas para la persona de llevar a a cabo el transplante facial.
Con la administracion de cuestionarios, elaborados especificamente para el transplante de organos, a todos los agentes implicados desde ciruganos recosntructivos y esteticos, pacientes y personas saludables se ha visto que no solo las personas estarian dispuestas a aceptar los riesgos de la inmunosupresion es que estarian dispuestas a arriesgar mas por un transplante de cara que por un transplante de riñon.
Por supuesto, la seleccion de los candidatos para un transplante facial tiene que estar estrictamente sujeta al criterio de ineficacia de todos los tratamientos convencionales.
Tambien se tiene que preveer una gestion de los efectos psicosociales post-transplante como el cumplimiento de tomar la medicacion inmunosupresora.
Para ello se ha de requerir si es posible un equipo multidisciplinar de psicologos, psiquiatras, trabajadores sociales y especialistas en transplantes para evaluar psicologicamente a los candidatos y asegurarse que el paciente seleccionado no dejara de tomar la medicacion.
Se debe excluir a toda persona con ideacion suicida, historial psiquiatrico, problemas psicologicos o defiencia cognitiva que no le haga comprender los riesgos de la intervencion etc.
Una buena red de apoyo familiar y amigos es un predictor de un buen pronostico post-transplante.
Por otra parte, se debe evaluar el fuerte grado de construccion de la identidad personal para que el cambio en su apariencia no le vaya a conducir a una regresion psicologica.
Llevar la cara de otra persona puede conducir a serios problemas psicologicos.
La persona debe estar preparada a las reacciones que su nueva imagen va a tener entre sus compañeros de trabajo, amigos e incluso viandantes anonimos en la calle.
De la compasion, pena, simpatia, sorpresa, disgusto a curiosidad morbosa se tendra que mover a lo largo de su nueva vida.
Como vemos la cara es fuente del bienestar psicologico de las personas y un transplante facial puede ser un tratamiento que salve vidas, dicen los autores de la revision.
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Soni CV, Barker JH, Pushpakumar SB, Furr LA, Cunningham M, Banis JC Jr, & Frank J (2010). Psychosocial considerations in facial transplantation. Burns : journal of the International Society for Burn Injuries PMID: 20378255
Nuestro rostro comunica nuestra edad, salud, raza, genero e identidad.
A traves de las expresiones faciales interactuamos con los demas y el mundo.
Una de la funciones de la cara es comunicar nuestros pensamientos y emociones.
Dada la importancia que otorgamos al rostro era de esperar el efecto negativo que tiene sobre nosotros la desfiguracion facial o malformacion.
El trasplante facial ha cautivado la imaginacion de la opinion publica y desde su introduccion en clinica para el tratamiento de la desfiguracion facial, ya sea a consecuencia de quemaduras, extirpaciones, trauma o defectos congenitos, es uno de los principales temas de investigacion psicosocial y etico.
Porque a diferencia de otras minusvalias fisicas como amputaciones o paraplejias que causan reacciones psicologicas como compasion o pena, la desfiguracion facial tiene efectos psicosociales mas adversos para las personas que lo sufren.
Personas con desfiguracion facial se esconden de todo tipo de interaccion social afectando a sus vidas, y por otra parte, la percepcion de una cara desfigurada causa anxiedad, miedo y la necesidad de rehuir o apartar de la vista la cara desfigurada.
Gracias a la innovacion de medicamentos inmunosupresores en la decada de los 90 del siglo pasado se pudo realizar las primeras intervenciones de transplante de manos.
Como la cara tiene los mismos tejidos que las manos (musculos, hueso, piel) esto se extrapolo a la cara.
Y de nuevo todas la implicaciones psicosociales del transplante de manos se aplicaron al transplante de caras.
Pero para que nos demas cuenta de la importancia de las consecuencias psicosociales del transplante facial Chirag V. Soni y colegas nos hacen una revision de las implicaciones psicologicas y eticas de la desfiguracion facial.
No es que en algunas ocasiones una tercera parte de lo que comunicamos es via expresiones faciales, es que la apariencia y el atractivo fisico reflejado en la cara influye las reacciones, juicios y el comportamiento que otros tienen sobre nosotros.
Diversos estudios han mostrado como la gente atractiva es tratada mejor. Las empresas no contratan a personas con desfiguracion facial y gente "guapa" tiene mas probabilidad de encontrar trabajo.
Las consecuencias de la desfiguracion facial van desde una ansiedad cronica, problemas sociales, baja autoestima y confianza, soledad y aislamiento, riesgo de suicidio, abuso de substancias y problemas maritales.
En cuanto a las cuestiones eticas, la reflexion se centra sobre la aplicacion de un protocolo de analisis coste-beneficio de los riesgos de mantener una terapia continuada con medicamentos inmunosupresores para prevenir el rechazo y las ventajas para la persona de llevar a a cabo el transplante facial.
Con la administracion de cuestionarios, elaborados especificamente para el transplante de organos, a todos los agentes implicados desde ciruganos recosntructivos y esteticos, pacientes y personas saludables se ha visto que no solo las personas estarian dispuestas a aceptar los riesgos de la inmunosupresion es que estarian dispuestas a arriesgar mas por un transplante de cara que por un transplante de riñon.
Por supuesto, la seleccion de los candidatos para un transplante facial tiene que estar estrictamente sujeta al criterio de ineficacia de todos los tratamientos convencionales.
Tambien se tiene que preveer una gestion de los efectos psicosociales post-transplante como el cumplimiento de tomar la medicacion inmunosupresora.
Para ello se ha de requerir si es posible un equipo multidisciplinar de psicologos, psiquiatras, trabajadores sociales y especialistas en transplantes para evaluar psicologicamente a los candidatos y asegurarse que el paciente seleccionado no dejara de tomar la medicacion.
Se debe excluir a toda persona con ideacion suicida, historial psiquiatrico, problemas psicologicos o defiencia cognitiva que no le haga comprender los riesgos de la intervencion etc.
Una buena red de apoyo familiar y amigos es un predictor de un buen pronostico post-transplante.
Por otra parte, se debe evaluar el fuerte grado de construccion de la identidad personal para que el cambio en su apariencia no le vaya a conducir a una regresion psicologica.
Llevar la cara de otra persona puede conducir a serios problemas psicologicos.
La persona debe estar preparada a las reacciones que su nueva imagen va a tener entre sus compañeros de trabajo, amigos e incluso viandantes anonimos en la calle.
De la compasion, pena, simpatia, sorpresa, disgusto a curiosidad morbosa se tendra que mover a lo largo de su nueva vida.
Como vemos la cara es fuente del bienestar psicologico de las personas y un transplante facial puede ser un tratamiento que salve vidas, dicen los autores de la revision.
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Soni CV, Barker JH, Pushpakumar SB, Furr LA, Cunningham M, Banis JC Jr, & Frank J (2010). Psychosocial considerations in facial transplantation. Burns : journal of the International Society for Burn Injuries PMID: 20378255
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