Saturday, July 31, 2010
Friday, July 30, 2010
Thursday, July 29, 2010
Poema del dia.
Extracto de Still i rise
Does my sassiness upset you?
Why are you beset with gloom?
'Cause I walk like I've got oil wells
Pumping in my living room.
Just like moons and like suns,
With the certainty of tides,
Just like hopes springing high,
Still I'll rise
-Maya Angelou-
Does my sassiness upset you?
Why are you beset with gloom?
'Cause I walk like I've got oil wells
Pumping in my living room.
Just like moons and like suns,
With the certainty of tides,
Just like hopes springing high,
Still I'll rise
-Maya Angelou-
Wednesday, July 28, 2010
Tuesday, July 27, 2010
Monday, July 26, 2010
Tarjetas de credito, consumo y personalidad.
Las grandes marcas de lujo no se anuncian en las revistas y magazines del quiosco de la esquina de tu barrio para persuadir a nuevos potenciales consumidores como tu (a no ser que tu quiosco este en Beverly Hills) de que compren sus productos.
Lo hacen para incrementar su reputacion, su capital de marca, prestigio a traves del celo y la envidia de quienes no pueden comprar sus productos y llegan a admirar a quien si lo puede hacer.
Esta y otras contraintuitivas y brillantes observaciones son el resultado de aplicar los principios darwinianos al marketing.
En este magnifico libro Geoffrey Miller aplica un contexto evolucionista para explicar el comportamiento consumista de las economias capitalistas de cualquier sociedad actual.
El consumo, ya estes en contra y seas un defensor de la antiglobalizacion, anarquista, activista antisistema, marxista, utopico, primitivista, New Age, posmodernista, feminista, ecologista, o bien, estes a favor y seas un libertario de la escuela austriaca, un seguidor de Milton Friedman o guru del marketing; es la mayor fuerza que conoce la cultura contemporanea y el marketing es el instrumento que utiliza la maquina impersonal consumista de nuestras economias capitalistas para inducirte al consumo.
Geoffrey Miller utilizando la metafora del marketing para revertir la direccion de explicacion nos ofrece una lucida y clara descripcion de la psicologia y personalidad del consumidor.
El marketing no solo se da como un practica o actividad humana que ha aparecido historicamente como medio para orientar al consumidor hacia los bienes y servicios de los negocios.
El marketing se da en la naturaleza, en los organismos biologicos.
En palabras de Miller, el marketing subyace a todo lo que es esencial en la cultura humana contemporanea como la evolucion subyace a nuestra naturaleza humana.
Con cada decision de consumo o compra estamos indicando, señalizando, publicitando nuestros rasgos psicologicos entre nuestros iguales, y lo que es mas importante, utilizando una tactica o estrategia para la busqueda de parejas sexuales. Es decir, impresionar a las chicas o a los chicos.
Los seres humanos hacemos marketing constantemente de nosotros mismos para colocarnos preferentemente en la busqueda de parejas sexuales o entre los aliados (amigos y familiares).
Los productos que consumimos son un reflejo de quienes somos, que queremos ser, o un engaño tactico para aparentar lo que no somos.
En una primera parte del libro Miller denuncia la escasa atencion que las grandes escuelas de Marketing del mundo (Harvard, Oxford, Cambridge, INSEAD, IMD, ESADE, Wharton, London School of Economics, Kellog, Stern...) han dado a la psicologia y muy en especial a la psicologia evolucionista para entender la mente del consumidor.
Y esta claro que para entender la mente del consumidor y asi vender mas tienes que prestar atencion a la personalidad de los consumidores y lo que es mas importante entender por que los consumidores muestran las preferencias que muestran y esto solo se puede hacer si traemos a Darwin al centro comercial.
Nuestra mente y su psicologia no es mas que el resultado de presiones selectivas en nichos ecologicos ancestrales donde cada uno de los rasgos psicologicos han evolucionado como adaptaciones para servir una funcion que resolvera problemas recurrentes del entorno: buscar pareja, crear alianzas, reproducirse...
En los manuales de texto de marketing, si es que hay algun capitulo dedicado a la psicologia, estos solo nos hablaran de la clasica piramide de Maslow.
Las necesidades humanas descritas por Maslow estan muy simplificadas. Por una lado, tenemos las necesidades que nacen de una necesidad que tenemos que suplir, y por el otro, necesidades de crecimiento.
Pero Maslow mezcla necesidades innatas con necesidades aprendidas. El caso es que si los "creativos" del departamento de marketing se basan en esta u otras obsoletas descrpciones o modelos de la naturaleza humana y sus motivaciones para crear sus intrumentos de analisis, posicionamiento de la marca, segmentacion de mercado etc. no van a vender nada.
Miller cree, y ademas asi es dados los descubrimientos empiricos que en biologia, ciencias cognitivas, genetica y neurociencias han aparecido en los ultimos años, que el modelo de los 5 rasgos de personalidad (apertura a la experiencia, responsabilidad, agradabilidad, estabilidad emocional y extraversion) junto con la inteligencia son los pilares de la estructura psicologica de la personalidad humana y que son clave para entender la mente del consumidor.
La premisa principal del libro es que compramos cosas por estatus o por hedonismo. Miller se centra en analizar el primer aspecto del consumo.
Compramos cosas para aparentar, para indicar a las demas personas nuestros rasgos psicologicos encuadrados en el modelo de los 5 rasgos de personalidad.
Asi tenemos, por ejemplo, que si nos gusta la musica "Indie" (como a mi) estaremos señalizando nuestra gran apertura a nuevas experiencias, un rasgo psicologico que tiene su lado positivo y negativo. Desde su lado positivo la apertura esta asociada a la creatividad pero desde su lado negativo a la psicosis.
Si por ejemplo nos gustan las mascotas, y tenemos una, estaremos mostrando nuestra agradabilidad y al mismo tiempo responsabilidad (sacar al perro tres veces al dia, vacunarle, darle de comer, implica una planificacion y cuidado)
Si tenemos un Ferrari, estaremos mostrando una fuerte agresividad y baja agradabilidad y al mismo tiempo apertura.
Si tenemos hijos estaremos mostrando una gran estabilidad emocional, porque nadie se hubiera casado o acostado con nosotros para hacerla madre y cuidar de sus hijos si no fueramos maduros.
Si nos gustan las fiestas y las reuniones sociales estaremos mostrando nuestra extraversion.
Y asi un analisis de como con todas nuestras decisiones de consumo estamos proyectando nuestra particular posesion en mayor o menor grado de los cinco rasgos de personalidad mas la inteligencia.
Te recomiendo este libro.
En la ultima parte del libro Miller nos brinda una serie de consejos que no sermones para reprimir los instintos humanos de buscar estatus a traves del consumo a nivel individual y colectivo para no caer velozmente por la pendiente del naricisismo consumista.
La neurofisiologia de la representacion del gusto.
Alan Carleton, Riccardo Accolla y Sidney Simon realizan una revision de lo que conocemos hasta la fecha de la representacion del gusto en el sistema gustativo mamifero.
El gusto se codifica, incialmente, en la periferia (papilas gustativas y otras zonas de la cavidad oral) y, posteriormente, en estructuras corticales relacionadas con el procesamiento de las recompensas.
El sistema gustativo junto con el sistema somatosensorial analizan distintos componentes de la percepcion del alimento como la modalidad, intensidad, textura, temperatura etc.
La vision y el olfato tambien tienen un rol modulador en la percepcion del gusto.
Los primeros estadios de codificacion del estimulo gustativo se realizan al nivel de los receptores celulares del gusto que se encuentran organizados dentro de las papilas gustativas de la lengua, paladar, laringe, faringe y epiglotis.
Distintos nervios craneales inervan estas zonas anatomicas que se segregan para proyectarse al nucleo del tracto solitario y a la formacion reticular de la medula permitiendo respectivamente, tragar, secrecion salivar, y respuestas motoras envueltas en la alimentacion.
Segun estudios morfologicos, geneticos y electrofisiologicos hay distintos subtipos de receptores celulares del gusto calsificados como I,II,III.
Cada uno de estos subtipos rerpesenta un sabor en concreto.
El subtipo I se piensa es similar a las celulas gliales sirviendo de apoyo nutriconal expresando enzimas.
El subtipo II codifica sabores azucarados, amargos y umami.
El subtipo III codifica sabores acidos.
Con todos estos datos el esquema de codificacion del gusto parece seguir una linea de etiquetado. La presencia de un determinado estimulo gustativo activa un subtipo en particular que "etiqueta" el sabor.
Una vez cubierto estos estadios iniciales, que de una forma muy simplificada hemos mencionado, la informacion se trasmite a la corteza gustativa primaria.
La corteza gustativa primaria es un area multimodal que ademas del gusto rerpesenta aspectos termales, mecanicos, nocioceptivos y viscerales del organismo.
La corteza gustativa primaria tiene proyecciones reciprocas con la corteza orbitofrontal que por esta caracteritica se conoce como el sistema gustativo secundario.
Las funciones de la corteza orbitofrontal son la toma de decisiones, codificacion y prediccion de las recompensas. Esta corteza recibe informacion convergente del sistema gustativo, somatosensorial, visual y visceral por lo que toda esta informacion multisensorial es util para establecer el sabor definitivo de una comida.
Similar a otros sistemas como el visual, auditivo o somatosensorial, el sistema gustativo tiene una organizaicon funcional quimiotopica, en otras palbras, regiones neuronales especificas responden a sabores concretos.
La percepcion gustativa tambien tiene un componente afectivo relacionado con la reaccion hedonica del alimento.
Las valencias, valores, del gusto pueden ser positivas si el sabor es placentero como en el caso de alimentos azucarados y negativos como para el caso de alimentos amargos.
En conclusion, la ruta de procesamiento del estimulo gustativo sigue un esquema de codificacion de etiquetado en los primeros estadios a nivel periferico (lengua y otras zonas de la cavidad oral)y ya en el sistema nervioso central a nivel de la corteza cerebral el tipo de codificacion y representacion del gusto es multisensorial.
Para tener una idea completa de la percepcion del alimento no solo tenemos que tener en cuenta estas dos rutas tambien el estado interno del organismo, el estimulo alimentario en si.
Pero ademas el estimulo alimentario o la comida no solo se caracteriza por el sabor si no por la textura en la boca, su atractivo visual e incluso auditivo.
Parametros subjetivos como la atencion, expectativas, memoria, saciedad etc. son tambien causas a tener a cuenta en la percepcion del gusto de la comida.
-----------------------------------------------
Carleton A, Accolla R, & Simon SA (2010). Coding in the mammalian gustatory system. Trends in neurosciences PMID: 20493563
El gusto se codifica, incialmente, en la periferia (papilas gustativas y otras zonas de la cavidad oral) y, posteriormente, en estructuras corticales relacionadas con el procesamiento de las recompensas.
El sistema gustativo junto con el sistema somatosensorial analizan distintos componentes de la percepcion del alimento como la modalidad, intensidad, textura, temperatura etc.
La vision y el olfato tambien tienen un rol modulador en la percepcion del gusto.
Los primeros estadios de codificacion del estimulo gustativo se realizan al nivel de los receptores celulares del gusto que se encuentran organizados dentro de las papilas gustativas de la lengua, paladar, laringe, faringe y epiglotis.
Distintos nervios craneales inervan estas zonas anatomicas que se segregan para proyectarse al nucleo del tracto solitario y a la formacion reticular de la medula permitiendo respectivamente, tragar, secrecion salivar, y respuestas motoras envueltas en la alimentacion.
Segun estudios morfologicos, geneticos y electrofisiologicos hay distintos subtipos de receptores celulares del gusto calsificados como I,II,III.
Cada uno de estos subtipos rerpesenta un sabor en concreto.
El subtipo I se piensa es similar a las celulas gliales sirviendo de apoyo nutriconal expresando enzimas.
El subtipo II codifica sabores azucarados, amargos y umami.
El subtipo III codifica sabores acidos.
Con todos estos datos el esquema de codificacion del gusto parece seguir una linea de etiquetado. La presencia de un determinado estimulo gustativo activa un subtipo en particular que "etiqueta" el sabor.
Una vez cubierto estos estadios iniciales, que de una forma muy simplificada hemos mencionado, la informacion se trasmite a la corteza gustativa primaria.
La corteza gustativa primaria es un area multimodal que ademas del gusto rerpesenta aspectos termales, mecanicos, nocioceptivos y viscerales del organismo.
La corteza gustativa primaria tiene proyecciones reciprocas con la corteza orbitofrontal que por esta caracteritica se conoce como el sistema gustativo secundario.
Las funciones de la corteza orbitofrontal son la toma de decisiones, codificacion y prediccion de las recompensas. Esta corteza recibe informacion convergente del sistema gustativo, somatosensorial, visual y visceral por lo que toda esta informacion multisensorial es util para establecer el sabor definitivo de una comida.
Similar a otros sistemas como el visual, auditivo o somatosensorial, el sistema gustativo tiene una organizaicon funcional quimiotopica, en otras palbras, regiones neuronales especificas responden a sabores concretos.
La percepcion gustativa tambien tiene un componente afectivo relacionado con la reaccion hedonica del alimento.
Las valencias, valores, del gusto pueden ser positivas si el sabor es placentero como en el caso de alimentos azucarados y negativos como para el caso de alimentos amargos.
En conclusion, la ruta de procesamiento del estimulo gustativo sigue un esquema de codificacion de etiquetado en los primeros estadios a nivel periferico (lengua y otras zonas de la cavidad oral)y ya en el sistema nervioso central a nivel de la corteza cerebral el tipo de codificacion y representacion del gusto es multisensorial.
Para tener una idea completa de la percepcion del alimento no solo tenemos que tener en cuenta estas dos rutas tambien el estado interno del organismo, el estimulo alimentario en si.
Pero ademas el estimulo alimentario o la comida no solo se caracteriza por el sabor si no por la textura en la boca, su atractivo visual e incluso auditivo.
Parametros subjetivos como la atencion, expectativas, memoria, saciedad etc. son tambien causas a tener a cuenta en la percepcion del gusto de la comida.
-----------------------------------------------
Carleton A, Accolla R, & Simon SA (2010). Coding in the mammalian gustatory system. Trends in neurosciences PMID: 20493563
Saturday, July 24, 2010
Friday, July 23, 2010
Thursday, July 22, 2010
Poema del dia.
Extracto de Mujer, nada me has dado.
Nada me has dado y para ti mi vida
deshoja su rosal de desconsuelo,
porque ves estas cosas que yo miro,
las mismas tierras y los mismos cielos,
porque la red de nervios y de venas
que sostiene tu ser y tu belleza
se debe estremecer al beso puro
del sol, del misino sol que a mí me besa.
Mujer, nada me has dado y sin embargo
a través de tu ser siento las cosas:
estoy alegre de mirar la tierra
en que tu corazón tiembla y reposa.
-Pablo Neruda-
Nada me has dado y para ti mi vida
deshoja su rosal de desconsuelo,
porque ves estas cosas que yo miro,
las mismas tierras y los mismos cielos,
porque la red de nervios y de venas
que sostiene tu ser y tu belleza
se debe estremecer al beso puro
del sol, del misino sol que a mí me besa.
Mujer, nada me has dado y sin embargo
a través de tu ser siento las cosas:
estoy alegre de mirar la tierra
en que tu corazón tiembla y reposa.
-Pablo Neruda-
Wednesday, July 21, 2010
Tuesday, July 20, 2010
Cita del dia.
"Una de los castigos de rehusar participar en politica es que al final acabas siendo gobernado por tus inferiores"
-Platon-
-Platon-
Monday, July 19, 2010
La perspectiva visual en un contexto comunicativo requiere del cerebro social.
La mayoria de los estudios con neuroimagen no parecen indicar que las regiones del cerebro social (la circuiteria neuronal envuelta en la atribucion de estados mentales a uno mismo o a los demas) esten envueltas en la toma de perspectiva visual/espacial.
Sin embargo, Dumontheil y colaboradores han mostrado como la perspectiva visual en un contexto comunicativo recluta las areas tradicionales del cerebro social.
En el presente estudio con neuroimagen Dumontheil y colegas investigaron los substratos neuronales que subyacen a la toma de perspectiva en una tarea comunicativa.
Los participantes, 14 chicas, fueron instados a mover objetos de una serie de estanterias.
En la condicion critica los participantes necesitaban usar informacion visual de la perspectiva de un avatar que podia diferir de la suya.
Esta condicion requiere juzgar cómo un objeto se ve desde la perspectiva de una tercera persona y ademas con la añadidura de que tambien se necesitaba reflexionar sobre las intenciones de esa otra persona.
Este paradigma experimental consistia en una estanteria de 4x4 que contenia varios objetos. Los participantes debian mover los objetos en funcion de un comando de voz de un avatar que se enucentraba detras de las estanterias.
Algunos de los objetos en las estanterias estaban ocultos desde la perspectiva del avatar por lo que solo unos pocos objetos visibles para el participante lo son para el avatar.
En la medida en que el participante tenia que tomar la perspectiva visual del avatar y ademas inferir la intencion de este de mover un objeto, el participante tiene que usar su "teoria de la mente" para entender y predecir el comportamiento.
Los resultados de este experimento con neuroimagen, porque la tarea fue realizada durante una sesion de escaner, muestran como cuando los participantess son instados a utilizaar informacion sobre la perspectiva de otra persona, ciertas regiones del cerebro social, incluyendo la corteza prefrontal media y el polo temporal, son activadas.
Otras areas envueltas en la toma de perspectiva visual en adicion a regiones clasicamente relacionadas con la cognicon social fueron regiones que responden a los cuerpos, area corporal extraestriada, y a las caras, el sulco temporal superior.
-----------------------------------------------
Dumontheil I, Küster O, Apperly IA, & Blakemore SJ (2010). Taking perspective into account in a communicative task. NeuroImage PMID: 20510369
Sin embargo, Dumontheil y colaboradores han mostrado como la perspectiva visual en un contexto comunicativo recluta las areas tradicionales del cerebro social.
En el presente estudio con neuroimagen Dumontheil y colegas investigaron los substratos neuronales que subyacen a la toma de perspectiva en una tarea comunicativa.
Los participantes, 14 chicas, fueron instados a mover objetos de una serie de estanterias.
En la condicion critica los participantes necesitaban usar informacion visual de la perspectiva de un avatar que podia diferir de la suya.
Esta condicion requiere juzgar cómo un objeto se ve desde la perspectiva de una tercera persona y ademas con la añadidura de que tambien se necesitaba reflexionar sobre las intenciones de esa otra persona.
Este paradigma experimental consistia en una estanteria de 4x4 que contenia varios objetos. Los participantes debian mover los objetos en funcion de un comando de voz de un avatar que se enucentraba detras de las estanterias.
Algunos de los objetos en las estanterias estaban ocultos desde la perspectiva del avatar por lo que solo unos pocos objetos visibles para el participante lo son para el avatar.
En la medida en que el participante tenia que tomar la perspectiva visual del avatar y ademas inferir la intencion de este de mover un objeto, el participante tiene que usar su "teoria de la mente" para entender y predecir el comportamiento.
Los resultados de este experimento con neuroimagen, porque la tarea fue realizada durante una sesion de escaner, muestran como cuando los participantess son instados a utilizaar informacion sobre la perspectiva de otra persona, ciertas regiones del cerebro social, incluyendo la corteza prefrontal media y el polo temporal, son activadas.
Otras areas envueltas en la toma de perspectiva visual en adicion a regiones clasicamente relacionadas con la cognicon social fueron regiones que responden a los cuerpos, area corporal extraestriada, y a las caras, el sulco temporal superior.
-----------------------------------------------
Dumontheil I, Küster O, Apperly IA, & Blakemore SJ (2010). Taking perspective into account in a communicative task. NeuroImage PMID: 20510369
Saturday, July 17, 2010
Friday, July 16, 2010
Thursday, July 15, 2010
Poema del dia.
A poet to his beloved
I bring you with reverent hands
The books of my numberless dreams,
White woman that passion has worn
As the tide wears the dove-grey sands,
And with heart more old than the horn
That is brimmed from the pale fire of time:
White woman with numberless dreams,
I bring you my passionate rhyme
-William Butler Yeats-
I bring you with reverent hands
The books of my numberless dreams,
White woman that passion has worn
As the tide wears the dove-grey sands,
And with heart more old than the horn
That is brimmed from the pale fire of time:
White woman with numberless dreams,
I bring you my passionate rhyme
-William Butler Yeats-
Wednesday, July 14, 2010
Tuesday, July 13, 2010
Cita del dia.
"Cuando alguien asume un cargo publico debe consideratse a si mismo como propiedad publica".
-Thomas Jefferson-
-Thomas Jefferson-
Monday, July 12, 2010
La enfermedad mental de Friederich Nietzsche.
La medica oftalmologa Helen V. Danesh-Meyer y el filosofo Julian Young niegan que la enfermedad mental y demencia del filosofo aleman Friederich Nietzsche se deban a las tradicionales hipotesis de que padeciera paresis general de la insania por contagio de enfermedad por trasmision sexual (sifilis)o meningioma (tumor cerebral) a la luz de los conocimientos neuroftalmologicos actuales.
El filosofo aleman Friederich Nietzsche representa la transicion del mundo decimononico al mundo moderno, un mundo despojado definitivamente de nuestras supersticiones mas arcaicas.
Sus conceptos de la "muerte de Dios" y "la voluntad de poder" han sido considerados por muchos la descripcion mas certera del hombre y mundo contemporaneo.
A lo largo de su vida su pobre vision y su mala salud influenciaron la forma y contenido de su filosofia.
La brevedad, intermitencia de su prosa caracterizada por los aforismos y la falta de sistematizacion de su obra ha hecho que su filosofia sea vista con buenos ojos tanto por Nazis (algunos vieron en la filosofia de Nietzsche la articulacion del tercer Reich y su ideologia racista y antisemita) como por posmodernos por igual.
Nietzsche nacio en 1844 en un pueblo de la prusia sajona. A la edad de seis años su padre murio y quedo a cargo de su madre. Gano una beca para el mejor colegio, Pforta.
Durante los seis años en Pforta fue ingresado en la enfermeria no menos de 18 veces.
Nietzsche sufria constantes dolores de cabeza.
Durante el año de 1862 Nietzsche paso por una etapa de rebeldia juvenil, consumiendo alcohol y otras drogas que le sumergieron en la contracultura subersiva del colegio, escribia poemas incendiarios considerados perniciosos por las autoridades del colegio y se pasaba la mayor parte del tiempo ebrio.
Ese mismo año paso por la enfermeria mas de cuatro veces siendo enviado a casa para su convalecencia.
En 1864, a la edad de 24 años, Nietzsche fue elegido para ocupar la catedra de profesor de estudios clasicos en la Universidad de Basilea.
La euforia y la depresion marcaron el curso de su vida.
En 1882 parecia exhibir una estupenda buena forma y salud envidiable. Todo ello quizas propiciado por su deseo de esposar a Lou Salome que se torno un deseo no materializado.
Mas tarde el estres que padecia casi de forma cronica exacerbaba sus migrañas congenitas lo cual le condujo a una nueva etapa depresiva.
Uno de esos periodos de estres en el año 1883 le condujo a un colapso mental grave tras recibir la noticia de que su antiguo amigo, pero actual enemigo, Richard Wagner, habia muerto.
Se paso en su cuarto completamente a oscuras durante semanas.
En 1879 con el deseo de dedicarse a la filosofia a tiempo completo se retiro del mundo academico.
Con la creencia de que su salud se mantenia estable a una temperatura constante entre los 9 y los 12 grados, pasaba veranos en los alpes suizos y los inviernos en Italia o la rivera francesa.
Durante este tiempo continuaba su oscilacion entre la euforia y la depresion.
En 1887 tras repetidas depresiones intento varios suicidios no consumados.
Es a partir de entonces donde Nietzsche definitvamente se volvio psicotico.
Erwin Rhode y Paul Deussen dos de sus antiguos amigos describian que Nietzsche parecia vivir en un mundo donde nadie mas habitaba.
Su comportameinto era extraño, caotico, erratico.
Sin embargo, fue durante este periodo donde el genio creativo aparecio con mas fuerza e hizo que produjera buena parte de sus grandes obras.
En 1889 completo su casi autobiografica obra Ecce Homo, Nietzsche Contra Wagner, El Crepusculo de los Idolos (en menos de 10 dias) y El Anticristo.
Capitulos de Ecce Homo: "Por que soy tan sabio", "Por que soy tan inteligente", "Por que soy el destino"; ya mostraban su megalomania y sus delirios de grandeza.
Nietzsche tuvo varios familiares con desordenes neurologicos e historial psiquiatrico y sabemos que frecuento burdeles en algunas ocasiones por prescrpcion medica (!?)
La primera constancia de una visita al medio de Nietzsche se debe a un problema oftalmologico. Su medico Shellbach le encontro que tenia 6 diotrias de miopia en el ojo derecho.
En 1877 otro medico oftalmologo descarto que su progresivo deterioro en la vision fuera causa de un tumor cerebral.
Sus dolores de cabeza agudos y sus problemas de vision se debian a problemas de retina en ambos ojos de origen desconocido.
Tras su psicosis pocos informes neurologicos tuvo.
Los unicos sintomas claros observados por los medicos que le oscultaron tanto en el psiquatrico de Basilea como en el hospital de Jena fueron anormalidades pupilares. La pupila derecha era mas grande que la izquierda.
Pero aun asi en Basilea le diagnosticaron sifilis. Este diagnositco era tipico en hombres de edad media en 1889. Mirado en retrospectiva la anisocoria que padecia la venia arrastrando desde su infancia. Otros potenciales signos de sifilis se descartaron.
Tampoco tuvo meningioma. La explicacion para las anormalidades pupilares se han explicado por la posible presencia de un tumor cerebral. Algunas fotografias que se conservan de Nietzsche se han utilizado como prueba de paralisis de los nervios faciales que podrian explicar la posicion de sus ojos y los dolores de cabeza.
Las evidencias en contra de un posible tumor cerebral son que si este fuera el caso la asimetria pupilar presente desde su infancia harian pensar que el tumor cerebral lo tuvo desde ese tiempo; algo insostenible.
La ciencia oftalmologica fue desarrollandose en tiempos de vida de Nietzsche y posteriormente. El oftalmoscopio se invento en 1854 un timpo donde todavia no se tenia experiencia en la deteccion e intepretacion de signos oftalmologicos.
Hacia la mitad del siglo diecinueve Douglas Argyll describio como los pacientes con sifilis tenian pupilas pequeñas. Quizas por ello el primer diagnostico de Nietzsche fue sifilis.
Pero no fue hasta el siglo XX cuando Holmes Adee y otros observaron que este sintoma tambien se presenta en pacientes jovenes sin ninguna prueba serologica o clinica de sifilis.
La demencia de Nietzshce se puede explicar por un trastorno psiquiatrico subyacente y sus pupilas anormales a su progresiva miopia y deterioro retinal.
Con todos estos datos y basandose en las observaciones disponibles del historial clinico de Nietzsche, la demencia y enfermedad mental de Nietzsche no tuvo en su causa la sifilis ni ningun tumor cerebral.
Los autores de este estudio de interpretacion clinico-antropologico postumo nos apelan al uso de la navaja de Occam.
Hay que buscar siempre la explicacion mas simple: Nietzsche no tuvo ni sifils ni un tumor cerebral que explicaran su demencia.
-----------------------------------------------
Helen V. Danesh-Meyer and Julian Young (2010). Friederich Nietzsche and the seduction of Occam´s razor Journal of Clinical Neuroscience
El filosofo aleman Friederich Nietzsche representa la transicion del mundo decimononico al mundo moderno, un mundo despojado definitivamente de nuestras supersticiones mas arcaicas.
Sus conceptos de la "muerte de Dios" y "la voluntad de poder" han sido considerados por muchos la descripcion mas certera del hombre y mundo contemporaneo.
A lo largo de su vida su pobre vision y su mala salud influenciaron la forma y contenido de su filosofia.
La brevedad, intermitencia de su prosa caracterizada por los aforismos y la falta de sistematizacion de su obra ha hecho que su filosofia sea vista con buenos ojos tanto por Nazis (algunos vieron en la filosofia de Nietzsche la articulacion del tercer Reich y su ideologia racista y antisemita) como por posmodernos por igual.
Nietzsche nacio en 1844 en un pueblo de la prusia sajona. A la edad de seis años su padre murio y quedo a cargo de su madre. Gano una beca para el mejor colegio, Pforta.
Durante los seis años en Pforta fue ingresado en la enfermeria no menos de 18 veces.
Nietzsche sufria constantes dolores de cabeza.
Durante el año de 1862 Nietzsche paso por una etapa de rebeldia juvenil, consumiendo alcohol y otras drogas que le sumergieron en la contracultura subersiva del colegio, escribia poemas incendiarios considerados perniciosos por las autoridades del colegio y se pasaba la mayor parte del tiempo ebrio.
Ese mismo año paso por la enfermeria mas de cuatro veces siendo enviado a casa para su convalecencia.
En 1864, a la edad de 24 años, Nietzsche fue elegido para ocupar la catedra de profesor de estudios clasicos en la Universidad de Basilea.
La euforia y la depresion marcaron el curso de su vida.
En 1882 parecia exhibir una estupenda buena forma y salud envidiable. Todo ello quizas propiciado por su deseo de esposar a Lou Salome que se torno un deseo no materializado.
Mas tarde el estres que padecia casi de forma cronica exacerbaba sus migrañas congenitas lo cual le condujo a una nueva etapa depresiva.
Uno de esos periodos de estres en el año 1883 le condujo a un colapso mental grave tras recibir la noticia de que su antiguo amigo, pero actual enemigo, Richard Wagner, habia muerto.
Se paso en su cuarto completamente a oscuras durante semanas.
En 1879 con el deseo de dedicarse a la filosofia a tiempo completo se retiro del mundo academico.
Con la creencia de que su salud se mantenia estable a una temperatura constante entre los 9 y los 12 grados, pasaba veranos en los alpes suizos y los inviernos en Italia o la rivera francesa.
Durante este tiempo continuaba su oscilacion entre la euforia y la depresion.
En 1887 tras repetidas depresiones intento varios suicidios no consumados.
Es a partir de entonces donde Nietzsche definitvamente se volvio psicotico.
Erwin Rhode y Paul Deussen dos de sus antiguos amigos describian que Nietzsche parecia vivir en un mundo donde nadie mas habitaba.
Su comportameinto era extraño, caotico, erratico.
Sin embargo, fue durante este periodo donde el genio creativo aparecio con mas fuerza e hizo que produjera buena parte de sus grandes obras.
En 1889 completo su casi autobiografica obra Ecce Homo, Nietzsche Contra Wagner, El Crepusculo de los Idolos (en menos de 10 dias) y El Anticristo.
Capitulos de Ecce Homo: "Por que soy tan sabio", "Por que soy tan inteligente", "Por que soy el destino"; ya mostraban su megalomania y sus delirios de grandeza.
Nietzsche tuvo varios familiares con desordenes neurologicos e historial psiquiatrico y sabemos que frecuento burdeles en algunas ocasiones por prescrpcion medica (!?)
La primera constancia de una visita al medio de Nietzsche se debe a un problema oftalmologico. Su medico Shellbach le encontro que tenia 6 diotrias de miopia en el ojo derecho.
En 1877 otro medico oftalmologo descarto que su progresivo deterioro en la vision fuera causa de un tumor cerebral.
Sus dolores de cabeza agudos y sus problemas de vision se debian a problemas de retina en ambos ojos de origen desconocido.
Tras su psicosis pocos informes neurologicos tuvo.
Los unicos sintomas claros observados por los medicos que le oscultaron tanto en el psiquatrico de Basilea como en el hospital de Jena fueron anormalidades pupilares. La pupila derecha era mas grande que la izquierda.
Pero aun asi en Basilea le diagnosticaron sifilis. Este diagnositco era tipico en hombres de edad media en 1889. Mirado en retrospectiva la anisocoria que padecia la venia arrastrando desde su infancia. Otros potenciales signos de sifilis se descartaron.
Tampoco tuvo meningioma. La explicacion para las anormalidades pupilares se han explicado por la posible presencia de un tumor cerebral. Algunas fotografias que se conservan de Nietzsche se han utilizado como prueba de paralisis de los nervios faciales que podrian explicar la posicion de sus ojos y los dolores de cabeza.
Las evidencias en contra de un posible tumor cerebral son que si este fuera el caso la asimetria pupilar presente desde su infancia harian pensar que el tumor cerebral lo tuvo desde ese tiempo; algo insostenible.
La ciencia oftalmologica fue desarrollandose en tiempos de vida de Nietzsche y posteriormente. El oftalmoscopio se invento en 1854 un timpo donde todavia no se tenia experiencia en la deteccion e intepretacion de signos oftalmologicos.
Hacia la mitad del siglo diecinueve Douglas Argyll describio como los pacientes con sifilis tenian pupilas pequeñas. Quizas por ello el primer diagnostico de Nietzsche fue sifilis.
Pero no fue hasta el siglo XX cuando Holmes Adee y otros observaron que este sintoma tambien se presenta en pacientes jovenes sin ninguna prueba serologica o clinica de sifilis.
La demencia de Nietzshce se puede explicar por un trastorno psiquiatrico subyacente y sus pupilas anormales a su progresiva miopia y deterioro retinal.
Con todos estos datos y basandose en las observaciones disponibles del historial clinico de Nietzsche, la demencia y enfermedad mental de Nietzsche no tuvo en su causa la sifilis ni ningun tumor cerebral.
Los autores de este estudio de interpretacion clinico-antropologico postumo nos apelan al uso de la navaja de Occam.
Hay que buscar siempre la explicacion mas simple: Nietzsche no tuvo ni sifils ni un tumor cerebral que explicaran su demencia.
-----------------------------------------------
Helen V. Danesh-Meyer and Julian Young (2010). Friederich Nietzsche and the seduction of Occam´s razor Journal of Clinical Neuroscience
Saturday, July 10, 2010
Friday, July 09, 2010
Thursday, July 08, 2010
Poema del dia.
Extracto de In Flanders field.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie,
In Flanders fields.
-John McCrae-
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie,
In Flanders fields.
-John McCrae-
Wednesday, July 07, 2010
Cita del dia.
"El valor de una cosa no debe estar basado en su precio si no en la utilidad que produce"
-Daniel Bernoulli-
-Daniel Bernoulli-
Tuesday, July 06, 2010
Monday, July 05, 2010
La neurobiologia del comportamiento parental y la oxitocina.
El peptido neuroactivo, oxitocina, se ha demostrado esta asociado a un gran repertorio de conductas afiliativas y de apego paterno-filial en los mamiferos.
Esta neurohormona esta asociada con la lactancia y el parto en las mujeres.
La administracion intranasal de la oxitocina aumenta la confianza, las habilidades en la Teoria de la Mente (la capacidad de atribuir estados mentales de deseo, intencion y creencia para explicar la conducta de las personas), reduce la agresividad, la ansiedad, y consiguientemente, esta implicada en las relaiciones interpersonales y toda una serie de conductas socioemocionales.
En el present estudio Ilanit Gordon y colegas han pretendido describir los niveles de concentracion de la oxitocina en el plasma sanguineo de 160 padres y madres que cohabitaban juntos durante el periodo que comprende desde el nacimiento de su primer hijo hasta trascurrido 6 meses de tiempo para:
Para ello 80 parejas y su primer hijo fueron incluidos en el estudio. De estas parejas 128 fueron visitadas cuando el bebe tenia aprox. 6 meses de edad.
Para la extraccion de la oxitocina (9 mL) de la vena antecubital de los padres estos fueron visitados en casa sobre las 4:00 y 8:00 PM.
Para registrar el comportamiento parental con el bebe se utilizo un sistema de observacion computerizada. Este sistema codificaba cuatro categorias de comportamiento no-verbal y en el caso de no ser posible el registro de la conducta no-verbal se incluia una seccion no-codificable.
Las categorias correspondian con mirada parental (a la cara del infante, al cuerpo del infante, a un objeto o entorno y mirada retirada); afecto parental (positivo, neutral, negativo); vocalizaciones parentales (motherese, vocalizacion cantada de timbre alto) y contacto afectivo (abrazos, besos, contacto propioceptivo como cambio de posicion del bebe, contacto estimulativo, presentaicon de objetos...)
Los resultaos mostraron que los niveles de concentracion de la oxitocina no estaban relaiconados con variables demograficos como el peso, edad, altura... Ademas los niveles de concetracion de la oxitocina no se vieron influenciadas por el ciclo menstrual, uso de contraceptivos, o modo de parto (vaginal Vs. cesarea)
Ambos, padres y madres, mostraron niveles similares de oxitocina durante el periodo de los seis meses de parentalidad.
En cuanto al estilo de comportamiento parental los padres mostraban una mayor incidencia de juego estimulativo con presentacion de objetos a los infantes y contacto propioceptivo propio del estilo parental de los padres humanos y las madres una costelacion comportamental donde predominaba la mirada maternal, afecto positivo, contacto afectivo...
Las conclusiones de este estudio sobre las distribuciones de oxitocina en los padres y madres durante los primeros meses de parentalidad apuntan que los niveles de oxitocina son similares en los padres y las madres, y ademas, que estos niveles estan interrelacionados.
Por otra parte, los niveles de oxitocina estaban asociados con la especifidad de genero en el comportameinto parental con un repunte del nivel de oxitocina ante un comportamiento afectivo en las madres y un juego estimulativo en los padres.
Este y futuros estudios en la misma linea en torno al polimorfismo genetico de los receptores de la oxitocina puede arrojar luz sobre el comportamiento parental negligente y los riesgos de una conducta parental no saludable.
-----------------------------------------------
Gordon I, Zagoory-Sharon O, Leckman JF, & Feldman R (2010). Oxytocin and the Development of Parenting in Humans. Biological psychiatry PMID: 20359699
Esta neurohormona esta asociada con la lactancia y el parto en las mujeres.
La administracion intranasal de la oxitocina aumenta la confianza, las habilidades en la Teoria de la Mente (la capacidad de atribuir estados mentales de deseo, intencion y creencia para explicar la conducta de las personas), reduce la agresividad, la ansiedad, y consiguientemente, esta implicada en las relaiciones interpersonales y toda una serie de conductas socioemocionales.
En el present estudio Ilanit Gordon y colegas han pretendido describir los niveles de concentracion de la oxitocina en el plasma sanguineo de 160 padres y madres que cohabitaban juntos durante el periodo que comprende desde el nacimiento de su primer hijo hasta trascurrido 6 meses de tiempo para:
1) comparar los niveles de concentracion de la oxitocina en los padres y las madres.
2) evaluar la interrelacion de dichos niveles de concentracion entre la pareja
3) evaluar si los niveles de la oxitocina se encuentran estables intraindividualmente en los primeros meses del postparto en los padres y las madres
y
4) determinar si los niveles de oxitocina materno y paterno se corresponde con el estilo de conducta parental exhibido por cada uno de los padres caracteristico de los padres y las madres humanos.
Para ello 80 parejas y su primer hijo fueron incluidos en el estudio. De estas parejas 128 fueron visitadas cuando el bebe tenia aprox. 6 meses de edad.
Para la extraccion de la oxitocina (9 mL) de la vena antecubital de los padres estos fueron visitados en casa sobre las 4:00 y 8:00 PM.
Para registrar el comportamiento parental con el bebe se utilizo un sistema de observacion computerizada. Este sistema codificaba cuatro categorias de comportamiento no-verbal y en el caso de no ser posible el registro de la conducta no-verbal se incluia una seccion no-codificable.
Las categorias correspondian con mirada parental (a la cara del infante, al cuerpo del infante, a un objeto o entorno y mirada retirada); afecto parental (positivo, neutral, negativo); vocalizaciones parentales (motherese, vocalizacion cantada de timbre alto) y contacto afectivo (abrazos, besos, contacto propioceptivo como cambio de posicion del bebe, contacto estimulativo, presentaicon de objetos...)
Los resultaos mostraron que los niveles de concentracion de la oxitocina no estaban relaiconados con variables demograficos como el peso, edad, altura... Ademas los niveles de concetracion de la oxitocina no se vieron influenciadas por el ciclo menstrual, uso de contraceptivos, o modo de parto (vaginal Vs. cesarea)
Ambos, padres y madres, mostraron niveles similares de oxitocina durante el periodo de los seis meses de parentalidad.
En cuanto al estilo de comportamiento parental los padres mostraban una mayor incidencia de juego estimulativo con presentacion de objetos a los infantes y contacto propioceptivo propio del estilo parental de los padres humanos y las madres una costelacion comportamental donde predominaba la mirada maternal, afecto positivo, contacto afectivo...
Las conclusiones de este estudio sobre las distribuciones de oxitocina en los padres y madres durante los primeros meses de parentalidad apuntan que los niveles de oxitocina son similares en los padres y las madres, y ademas, que estos niveles estan interrelacionados.
Por otra parte, los niveles de oxitocina estaban asociados con la especifidad de genero en el comportameinto parental con un repunte del nivel de oxitocina ante un comportamiento afectivo en las madres y un juego estimulativo en los padres.
Este y futuros estudios en la misma linea en torno al polimorfismo genetico de los receptores de la oxitocina puede arrojar luz sobre el comportamiento parental negligente y los riesgos de una conducta parental no saludable.
-----------------------------------------------
Gordon I, Zagoory-Sharon O, Leckman JF, & Feldman R (2010). Oxytocin and the Development of Parenting in Humans. Biological psychiatry PMID: 20359699
Saturday, July 03, 2010
Friday, July 02, 2010
Thursday, July 01, 2010
Poema del dia.
Extracto de A mis soledades voy
A mis soledades voy,
de mis soledades vengo,
porque para andar conmigo
me bastan mis pensamientos.
No sé qué tiene el aldea
donde vivo y donde muero,
que con venir de mí mismo,
no puedo venir más lejos.
Ni estoy bien ni mal conmigo;
mas dice mi entendimiento
que un hombre que todo es alma
está cautivo en su cuerpo.
Entiendo lo que me basta,
y solamente no entiendo
cómo se sufre a sí mismo
un ignorante soberbio.
-Lope de Vega-
A mis soledades voy,
de mis soledades vengo,
porque para andar conmigo
me bastan mis pensamientos.
No sé qué tiene el aldea
donde vivo y donde muero,
que con venir de mí mismo,
no puedo venir más lejos.
Ni estoy bien ni mal conmigo;
mas dice mi entendimiento
que un hombre que todo es alma
está cautivo en su cuerpo.
Entiendo lo que me basta,
y solamente no entiendo
cómo se sufre a sí mismo
un ignorante soberbio.
-Lope de Vega-
Subscribe to:
Posts (Atom)