"La ciencia es una ecuacion diferencial. La religion una condicion limite"
-Alan Turing-
Tuesday, August 31, 2010
Monday, August 30, 2010
Hauser affair.
Hace varias semanas salto la noticia de que una comision de investigacion de la Universidad de Harvard estaba investigando el posible fraude cientifico del eminente psicologo evolucionista Marc Hauser.
Los rumores llevaban ya casi tres años instalados en los circulos academicos bostonianos y en el campo de estudio en el que se movia Hauser con plena autoridad.
Hauser estaba siendo el objeto de las conversaciones en las conferencias internacionales sobre primatologia.
Hauser con una linea de investigacion eclectica y brillante ha dedicado su carrera cientifica al estudio de la cognicion de alto nivel (habilidad numerica, lenguaje, moralidad, razonamiento causal y fisico, uso de herramientas, Teoria de la Mente...) de los seres humanos trazando estas habilidades en los primates no-humanos.
Con una frecuencia de articulos de revision de pares de uno al mes, el laboratorio de Hauser es considerado un referente en la cognicion animal comparada.
Profesor popular y con la distincion honorifica mas alta que concede la Universidad de Harvard a unos pocos y brillantes academicos (el titulo de University Professor) Hauser habia penetrado la cultura popular con la publicacion de libros y apariciones mediaticas.
El Hauser affair tiene dos lecturas principales.
Una cientifica, como dice el colega de profesion Frans de Waal en un reciente articulo en la seccion de noticias de la revista Nature.
"Si un investigador esta bajo sospecha, la primatologia por completo esta bajo sospecha" por ello se hace necesario que se desglosen los detalles de la investigacion abierta contra Hauser.
Mas que nada porque otros autores han podido basar sus trabajos sobre los resultados de Hauser, dice el que fuera mentor de Hauser, Richard Seyfarth.
El caso Hauser se asienta sobre las deficiencias metodologicas y las conclusiones de tres articulos publicados, respectivamente, en las revistas Cognition, Proceedings of the Royal Society y Science; y aun asi ninguno es de los mas influyentes de entre sus publicaciones.
En el ojo del huracan esta uno de los principios basicos de la filosofia de la ciencia: la reproducibilidad.
Para que una hipotesis se convierta en una regularidad y alcance el estatus de hipotesis confirmada y su posterior elevacion a ley general o universal acerca de un fenomeno de forma independiente otros cientificos siguiendo los pasos metodologicos del estudio original tienen que llegar a crear las mismas condiciones y evidencias (auqnue no las mismas interpretaciones o conclusiones).
Pero un fallo en conseguir que un metodo reproduzca unos resultados no significa que la hipotesis sea incorrecta o falsa.
En un experimento una desviacion por muy pequeña que sea puede llevar a resultados contorvertidos.
La otra lectura es sobre la integridad y el mal uso de los fondos publicos concedidos a Hauser para llevar a cabos sus estudios.
En otras palabras, sobre la etica de la invesitgacion cientifica.
Tres agencias federales estan examinando que fondos fueron utilizados por Hauser en los supuestamente tres estudios corregidos y objetados que ahora se sospecha han introducido datos espurios.
Actualmente Hauser esta de baja de sus oblicaciones contraidas con la Universidad de Harvard y todavia ha rehusado hacer comentarios.
Cronologia del Hauser affair:
●Journal editor questions Harvard researcher's data
●Expert on Morality Is on Leave After Research Inquiry
●Inquiry on Harvard Lab Threatens Ripple Effect
●The heroes of the Hauser affair
Los rumores llevaban ya casi tres años instalados en los circulos academicos bostonianos y en el campo de estudio en el que se movia Hauser con plena autoridad.
Hauser estaba siendo el objeto de las conversaciones en las conferencias internacionales sobre primatologia.
Hauser con una linea de investigacion eclectica y brillante ha dedicado su carrera cientifica al estudio de la cognicion de alto nivel (habilidad numerica, lenguaje, moralidad, razonamiento causal y fisico, uso de herramientas, Teoria de la Mente...) de los seres humanos trazando estas habilidades en los primates no-humanos.
Con una frecuencia de articulos de revision de pares de uno al mes, el laboratorio de Hauser es considerado un referente en la cognicion animal comparada.
Profesor popular y con la distincion honorifica mas alta que concede la Universidad de Harvard a unos pocos y brillantes academicos (el titulo de University Professor) Hauser habia penetrado la cultura popular con la publicacion de libros y apariciones mediaticas.
El Hauser affair tiene dos lecturas principales.
Una cientifica, como dice el colega de profesion Frans de Waal en un reciente articulo en la seccion de noticias de la revista Nature.
"Si un investigador esta bajo sospecha, la primatologia por completo esta bajo sospecha" por ello se hace necesario que se desglosen los detalles de la investigacion abierta contra Hauser.
Mas que nada porque otros autores han podido basar sus trabajos sobre los resultados de Hauser, dice el que fuera mentor de Hauser, Richard Seyfarth.
El caso Hauser se asienta sobre las deficiencias metodologicas y las conclusiones de tres articulos publicados, respectivamente, en las revistas Cognition, Proceedings of the Royal Society y Science; y aun asi ninguno es de los mas influyentes de entre sus publicaciones.
En el ojo del huracan esta uno de los principios basicos de la filosofia de la ciencia: la reproducibilidad.
Para que una hipotesis se convierta en una regularidad y alcance el estatus de hipotesis confirmada y su posterior elevacion a ley general o universal acerca de un fenomeno de forma independiente otros cientificos siguiendo los pasos metodologicos del estudio original tienen que llegar a crear las mismas condiciones y evidencias (auqnue no las mismas interpretaciones o conclusiones).
Pero un fallo en conseguir que un metodo reproduzca unos resultados no significa que la hipotesis sea incorrecta o falsa.
En un experimento una desviacion por muy pequeña que sea puede llevar a resultados contorvertidos.
La otra lectura es sobre la integridad y el mal uso de los fondos publicos concedidos a Hauser para llevar a cabos sus estudios.
En otras palabras, sobre la etica de la invesitgacion cientifica.
Tres agencias federales estan examinando que fondos fueron utilizados por Hauser en los supuestamente tres estudios corregidos y objetados que ahora se sospecha han introducido datos espurios.
Actualmente Hauser esta de baja de sus oblicaciones contraidas con la Universidad de Harvard y todavia ha rehusado hacer comentarios.
Cronologia del Hauser affair:
●Journal editor questions Harvard researcher's data
●Expert on Morality Is on Leave After Research Inquiry
●Inquiry on Harvard Lab Threatens Ripple Effect
●The heroes of the Hauser affair
Decubito lateral, decubito prono, decubito supino y el funcionamiento del cerebro.
¿Hay una relacion entre la posicion del cuerpo a la hora de dormir y el funcionamiento del cerebro? se preguntan D´Souza y D´Souza en el unico foro, la revista Medical Hypotheses, donde se pueden plantear las hipotesis mas arriesgadas y controvertidas que el "establishment cientifico" no se atreve ni siquiera a pensar.
D´Souza y D´Souza dan cuenta de estudios que apuntan a la asociacion de la lateralidad a la hora de dormir con la aparicion de ciertas enfermedades en el lado sobre el que descansa el cuerpo durante el sueño.
La posicion del cuerpo a la hora de dormir cambia a lo largo de la edad.
Los niños prefieren dormir de decubito prono (posicion anatomica del cuerpo tendido horizontalmente boca abajo) y los adultos de decubito supino (posicion anatomica del cuerpo tendido horizontalmente boca arriba)
Las razones de esta diferencia de la posicion del cuerpo a la hora de dormir entre niños y adultos no esta clara.
Los niños que duermen de decubito prono alcanzan la capacidad de girar su cuerpo mas temprano que los niños que lo hacen de decubito supino.
La mayoria de los adultos duermen lateralmente con preferencia por el lado derecho al izquierdo.
Las personas zurdas duermen mas tiempo recostados sobre el lado derecho que las personas diestras.
D´Souza y D´Souza creen que debe existir un vinculo entre la posicion del cuerpo a la hora de dormir y el funcionamiento del cerebro.
El funcionamiento del cerebro require que se cambie la postura corporal a intervalos regulares durante el sueño.
Estos cambios de la postura corporal al dormir se traducen en un mejor funcionamiento de amplias regiones del cerebro promoviendo el flujo sanguineo contra la gravedad.
La posicion preferida del cuerpo a la hora de dormir varia segun la edad a conseceuncia de las necesidades del cerebro y del decrecimiento anual del flujo sanguineo cerebral.
-----------------------------------------------
D’Souza, J., & D’Souza, D. (2010). Sleeping position and the functioning of the brain: Is there a link? Medical Hypotheses DOI: 10.1016/j.mehy.2010.04.004
D´Souza y D´Souza dan cuenta de estudios que apuntan a la asociacion de la lateralidad a la hora de dormir con la aparicion de ciertas enfermedades en el lado sobre el que descansa el cuerpo durante el sueño.
La posicion del cuerpo a la hora de dormir cambia a lo largo de la edad.
Los niños prefieren dormir de decubito prono (posicion anatomica del cuerpo tendido horizontalmente boca abajo) y los adultos de decubito supino (posicion anatomica del cuerpo tendido horizontalmente boca arriba)
Las razones de esta diferencia de la posicion del cuerpo a la hora de dormir entre niños y adultos no esta clara.
Los niños que duermen de decubito prono alcanzan la capacidad de girar su cuerpo mas temprano que los niños que lo hacen de decubito supino.
La mayoria de los adultos duermen lateralmente con preferencia por el lado derecho al izquierdo.
Las personas zurdas duermen mas tiempo recostados sobre el lado derecho que las personas diestras.
D´Souza y D´Souza creen que debe existir un vinculo entre la posicion del cuerpo a la hora de dormir y el funcionamiento del cerebro.
El funcionamiento del cerebro require que se cambie la postura corporal a intervalos regulares durante el sueño.
Estos cambios de la postura corporal al dormir se traducen en un mejor funcionamiento de amplias regiones del cerebro promoviendo el flujo sanguineo contra la gravedad.
La posicion preferida del cuerpo a la hora de dormir varia segun la edad a conseceuncia de las necesidades del cerebro y del decrecimiento anual del flujo sanguineo cerebral.
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D’Souza, J., & D’Souza, D. (2010). Sleeping position and the functioning of the brain: Is there a link? Medical Hypotheses DOI: 10.1016/j.mehy.2010.04.004
Saturday, August 28, 2010
Friday, August 27, 2010
Thursday, August 26, 2010
Poema del dia.
Extracto de The First Love of Adam and Eve.
"Thus talking, hand in hand alone they passed
On to their blissful bower. It was a place
Chosen by the sov'reign Planter, when he framed
All things to Man's delightful use; the roof
Of thickest covert was inwoven shade,
Laurel and myrtle, and what higher grew
Of firm and fragrant leaf; on either side
Acanthus, and each odorous bushy shrub,
Fenced up the verdant wall; each beauteous flower,
Iris all hues, roses, and jessamine,
Rear'd high their flourished heads between, and wrought
Mosaic; under foot the violet,
Crocus, and hyacinth, with rich inlay
Broidered the ground, more coloured than the stone
Of costliest emblem: Other creature here,
Beast, bird, insect, or worm, durst enter none;
Such was their awe of Man"
-John Milton-
"Thus talking, hand in hand alone they passed
On to their blissful bower. It was a place
Chosen by the sov'reign Planter, when he framed
All things to Man's delightful use; the roof
Of thickest covert was inwoven shade,
Laurel and myrtle, and what higher grew
Of firm and fragrant leaf; on either side
Acanthus, and each odorous bushy shrub,
Fenced up the verdant wall; each beauteous flower,
Iris all hues, roses, and jessamine,
Rear'd high their flourished heads between, and wrought
Mosaic; under foot the violet,
Crocus, and hyacinth, with rich inlay
Broidered the ground, more coloured than the stone
Of costliest emblem: Other creature here,
Beast, bird, insect, or worm, durst enter none;
Such was their awe of Man"
-John Milton-
Wednesday, August 25, 2010
Tuesday, August 24, 2010
Cita del dia.
"Aquellos que manipulen los mecanismos invisibles [marketing] de la sociedad constituyen un gobierno invisible que resulta ser el verdadero poder dominante de nuestra nacion. Somos gobernados, nuestras mentes moldeadas, nuestros gustos formados, nuestras ideas sugeridas, principalmente por hombres de los que nunca hemos oido hablar"
-Edward Bernays-
-Edward Bernays-
Monday, August 23, 2010
¿Como representa el cerebro la identidad de las voces?
Las voces son muy importantes. Tienen una gran relevancia ecologica.
Las voces se utilizan para el reconocimiento de la identidad de las personas y en el cerebro de los primates no-humanos y los seres humanos hay regiones especificas de la corteza dedicadas a su procesamiento.
Para reconocer la identidad de las voces las personas que escuchan tienen que distinguir entre los aspectos acusticos estructurales que son variables y la identidad categorial de la voz.
Se piensa que estos dos procesos de analisis acustico tienen una implementacion anatomico neuronal diferenciada.
Hay un estadio de procesamiento de las caracterticas estructurales variables de la voz y otro estadio de procesamiento separado de la identidad de la voz.
Aunque estudios previos han contribuido al entendimeinto de la separacion de los distintos estadios de procesamiento de la voz la precisa naturaleza de los mecanismos neuronales de cada uno de estos estadios permanece sin resolverse.
Para ello Andics y colegas han investigado los mecanismos neuronales que soportan el reconocimiento de la identidad de la voz con neuroimagen.
Con un diseño experimental donde los sujetos participantes en el estudio (25; 14 mujeres y 11 hombres) tenian que aprender a categorizar voces completamente desconocidas para ellos en un tarea de reconocimiento A o no A dentro de un continuo de estimulos los resultados comportamentales mostraron que todos aprendieron a identificar las voces en el continuo.
Los resultados de la neuroimagen indican en la linea de estudios anteriores que los substratos neuronales para el reconocimiento de la identidad de las voces estan separados.
El reconocimiento de la identidad de la voz no asi la estructura acustica variable de la voz descansa bilateralmente en el polo anterior temporal, la amigdala izquierda sensitiva a las caras y en el sulco temporal superior posterior del hemisferio izquierdo.
La corteza prefrontal ventro-medial en ambos hemisferios pero con un sesgo derecho mayor se encontro que responde a las caracteristicas estructurales variables de la voz.
Lo interesante de este estudio donde se presentaba un continuo de estimulos a identificar con limites internos y externos claros para identificar una voz sobre otra es que al igual que con el sistema de repesentacional facial las voces siguen un nivel de categorizacion prototipico.
Es decir, una representacion de la "voz media" en la memoria a largo plazo sobre la cual las distintas voces que el oyente se encuentra son categorizadas en funcion de su similitud o diferencia con esta "voz media".
-----------------------------------------------
Andics A, McQueen JM, Petersson KM, Gál V, Rudas G, & Vidnyánszky Z (2010). Neural mechanisms for voice recognition. NeuroImage PMID: 20553895
Las voces se utilizan para el reconocimiento de la identidad de las personas y en el cerebro de los primates no-humanos y los seres humanos hay regiones especificas de la corteza dedicadas a su procesamiento.
Para reconocer la identidad de las voces las personas que escuchan tienen que distinguir entre los aspectos acusticos estructurales que son variables y la identidad categorial de la voz.
Se piensa que estos dos procesos de analisis acustico tienen una implementacion anatomico neuronal diferenciada.
Hay un estadio de procesamiento de las caracterticas estructurales variables de la voz y otro estadio de procesamiento separado de la identidad de la voz.
Aunque estudios previos han contribuido al entendimeinto de la separacion de los distintos estadios de procesamiento de la voz la precisa naturaleza de los mecanismos neuronales de cada uno de estos estadios permanece sin resolverse.
Para ello Andics y colegas han investigado los mecanismos neuronales que soportan el reconocimiento de la identidad de la voz con neuroimagen.
Con un diseño experimental donde los sujetos participantes en el estudio (25; 14 mujeres y 11 hombres) tenian que aprender a categorizar voces completamente desconocidas para ellos en un tarea de reconocimiento A o no A dentro de un continuo de estimulos los resultados comportamentales mostraron que todos aprendieron a identificar las voces en el continuo.
Los resultados de la neuroimagen indican en la linea de estudios anteriores que los substratos neuronales para el reconocimiento de la identidad de las voces estan separados.
El reconocimiento de la identidad de la voz no asi la estructura acustica variable de la voz descansa bilateralmente en el polo anterior temporal, la amigdala izquierda sensitiva a las caras y en el sulco temporal superior posterior del hemisferio izquierdo.
La corteza prefrontal ventro-medial en ambos hemisferios pero con un sesgo derecho mayor se encontro que responde a las caracteristicas estructurales variables de la voz.
Lo interesante de este estudio donde se presentaba un continuo de estimulos a identificar con limites internos y externos claros para identificar una voz sobre otra es que al igual que con el sistema de repesentacional facial las voces siguen un nivel de categorizacion prototipico.
Es decir, una representacion de la "voz media" en la memoria a largo plazo sobre la cual las distintas voces que el oyente se encuentra son categorizadas en funcion de su similitud o diferencia con esta "voz media".
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Andics A, McQueen JM, Petersson KM, Gál V, Rudas G, & Vidnyánszky Z (2010). Neural mechanisms for voice recognition. NeuroImage PMID: 20553895
Saturday, August 21, 2010
Friday, August 20, 2010
Thursday, August 19, 2010
Poema del dia.
To My Wife - With A Copy Of My Poems
I can write no stately proem
As a prelude to my lay;
From a poet to a poem
I would dare to say.
For if of these fallen petals
One to you seem fair,
Love will waft it till it settles
On your hair.
And when wind and winter harden
All the loveless land,
It will whisper of the garden,
You will understand.
-Oscar Wilde-
I can write no stately proem
As a prelude to my lay;
From a poet to a poem
I would dare to say.
For if of these fallen petals
One to you seem fair,
Love will waft it till it settles
On your hair.
And when wind and winter harden
All the loveless land,
It will whisper of the garden,
You will understand.
-Oscar Wilde-
Wednesday, August 18, 2010
Cita del dia.
"La gente no sabe muy bien por que hacen lo que hacen, ellos ofrecen explicaciones de su conducta que es tan fiable como la de cualquier otro, y en muchas ocasiones es aun menos"
-Kwame Anthony Appiah-
-Kwame Anthony Appiah-
Tuesday, August 17, 2010
Monday, August 16, 2010
Neuronas espejo y autismo.
Los desordenes del espectro autistico son deficits del desarrollo neuronal tipico cuya sintomatologia clinica se encuadra en tres grandes dimensiones: deficits en las interacciones sociales, deficits en la comunicacion verbal y no-verbal y patrones obsesivos y estereotipados de comportamiento.
Dentro del primer dominio de sintomas las personas con diagnostico de autismo tienen dificultades en las interacciones sociales porque son incapaces de atender conjuntamente a objetos, personas o eventos que otras personas atienden (joint attention),no tienen reciprocidad, no saben imitar, carecen de empatia y tienen comportamientos impulsivos y sufren de ansiedad social.
En cuanto al segundo dominio, los autistas muestran una reducida capacidad de entendimeinto del lenguaje implicito como la ironia y las metaforas, tienen una prosodia bizarra y un retraso en la maduracion linguistica.
Por ultimo, en la dimension comportamental manifiestan patrones de conducta obsesivos y estereotipados y un interes muy fuerte por ciertos temas, preocupacion por los pequeños detalles e inflexibilidad en el cambio que se traduce en ritos y rutinas permanentes.
Lo que mas preocupa hoy en dia a los investigadores y clinicos es que hasta la fecha no hay ningun marcador fisiologico fiable del autismo que permita un diagnostico claro y temprano.
Antes del descubrimiento de las neuronas espejo en los cerebros del macaco, un grupo de neuronas visuomotoras que se activan cuando los individuos ven y ejecutan una accion dirigida a un objetivo, ya hubo investigadores que sugirieron que uno de los deficits que contribuyen al autismo es la dificultad de una correspondencia entre el yo y el otro.
Las neuronas espejo se han postulado como la base fisiologica para la representacion interna de los otros.
Las neuronas espejo parecen ser las encargadas de formar las representaciones mentales del yo y el otro.
Con el progresivo estudio y mapeado de las neuronas espejo que todavia no hay evidencias claras de que esten presentes en el cerebro humano las neuronas espejo se cree pueden estar detras de funciones que estan alteradas en el autismo desde el lenguaje, la empatia, Teoria de la Mente e imitacion.
Creyendo en la presencia de neuronas epejo en el cerebro humano cuya localizacion se daria en areas homologas a las encontradas en el cerebro del macaco como el area de broca y el lobulo inferior parietal una circuiteria que recibe el nombre de sistema de neuronas espejo fronto-parietal; parece que con eviencias de EEG y de neuroimagen esta circuiteria trabaja disfuncionalmente en las personas con autismo.
De ahi los deficits observados en el autismo en la empatia e imitacion, Teoria de la Mente, desarrollo del lenguaje y comunicacion.
En resumen, se piensa con evidencias obtenidas con neuroimagen y EEG que las regiones cerebrales que pertenecen hipoteticamente al sistema de neuronas espejo se encuentran alteradas funcional y estructuralmente en el autismo.
Perkins y colegas creen que seguir investigando en lo que se ha venido en llamar como la hipotesis de sistema de neuronas espejo disfuncional en el autismo puede llegar a ser un marcador fisiologico del desorden autistico y que mejorar las habilidades imitativas de las personas con autismo puede resultar terapeuticamente beneficioso.
-----------------------------------------------
Perkins T, Stokes M, McGillivray J, & Bittar R (2010). Mirror neuron dysfunction in autism spectrum disorders. Journal of clinical neuroscience : official journal of the Neurosurgical Society of Australasia PMID: 20598548
Dentro del primer dominio de sintomas las personas con diagnostico de autismo tienen dificultades en las interacciones sociales porque son incapaces de atender conjuntamente a objetos, personas o eventos que otras personas atienden (joint attention),no tienen reciprocidad, no saben imitar, carecen de empatia y tienen comportamientos impulsivos y sufren de ansiedad social.
En cuanto al segundo dominio, los autistas muestran una reducida capacidad de entendimeinto del lenguaje implicito como la ironia y las metaforas, tienen una prosodia bizarra y un retraso en la maduracion linguistica.
Por ultimo, en la dimension comportamental manifiestan patrones de conducta obsesivos y estereotipados y un interes muy fuerte por ciertos temas, preocupacion por los pequeños detalles e inflexibilidad en el cambio que se traduce en ritos y rutinas permanentes.
Lo que mas preocupa hoy en dia a los investigadores y clinicos es que hasta la fecha no hay ningun marcador fisiologico fiable del autismo que permita un diagnostico claro y temprano.
Antes del descubrimiento de las neuronas espejo en los cerebros del macaco, un grupo de neuronas visuomotoras que se activan cuando los individuos ven y ejecutan una accion dirigida a un objetivo, ya hubo investigadores que sugirieron que uno de los deficits que contribuyen al autismo es la dificultad de una correspondencia entre el yo y el otro.
Las neuronas espejo se han postulado como la base fisiologica para la representacion interna de los otros.
Las neuronas espejo parecen ser las encargadas de formar las representaciones mentales del yo y el otro.
Con el progresivo estudio y mapeado de las neuronas espejo que todavia no hay evidencias claras de que esten presentes en el cerebro humano las neuronas espejo se cree pueden estar detras de funciones que estan alteradas en el autismo desde el lenguaje, la empatia, Teoria de la Mente e imitacion.
Creyendo en la presencia de neuronas epejo en el cerebro humano cuya localizacion se daria en areas homologas a las encontradas en el cerebro del macaco como el area de broca y el lobulo inferior parietal una circuiteria que recibe el nombre de sistema de neuronas espejo fronto-parietal; parece que con eviencias de EEG y de neuroimagen esta circuiteria trabaja disfuncionalmente en las personas con autismo.
De ahi los deficits observados en el autismo en la empatia e imitacion, Teoria de la Mente, desarrollo del lenguaje y comunicacion.
En resumen, se piensa con evidencias obtenidas con neuroimagen y EEG que las regiones cerebrales que pertenecen hipoteticamente al sistema de neuronas espejo se encuentran alteradas funcional y estructuralmente en el autismo.
Perkins y colegas creen que seguir investigando en lo que se ha venido en llamar como la hipotesis de sistema de neuronas espejo disfuncional en el autismo puede llegar a ser un marcador fisiologico del desorden autistico y que mejorar las habilidades imitativas de las personas con autismo puede resultar terapeuticamente beneficioso.
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Perkins T, Stokes M, McGillivray J, & Bittar R (2010). Mirror neuron dysfunction in autism spectrum disorders. Journal of clinical neuroscience : official journal of the Neurosurgical Society of Australasia PMID: 20598548
Saturday, August 14, 2010
Friday, August 13, 2010
Thursday, August 12, 2010
Poema del dia.
Blanca.
Cual si estuviera en la arenosa Libia,
o en la apartada Citia siempre helada,
tal vez del frío temor me vi asaltada,
y tal del fuego que jamás se entibia.
Mas la esperanza, que el dolor alivia,
en uno y otro extremo, disfrazada
tuvo la vida en su poder guardada,
cuándo con fuerzas, cuándo flaca y tibia.
Pasó la furia del invierno helado,
y, aunque el fuego de amor quedó en su punto,
llegó la deseada primavera,
donde, en un solo venturoso punto,
gozo del dulce fruto deseado,
con largas pruebas de una fe sincera.
-Mighel de Cervantes Saavedra-
Cual si estuviera en la arenosa Libia,
o en la apartada Citia siempre helada,
tal vez del frío temor me vi asaltada,
y tal del fuego que jamás se entibia.
Mas la esperanza, que el dolor alivia,
en uno y otro extremo, disfrazada
tuvo la vida en su poder guardada,
cuándo con fuerzas, cuándo flaca y tibia.
Pasó la furia del invierno helado,
y, aunque el fuego de amor quedó en su punto,
llegó la deseada primavera,
donde, en un solo venturoso punto,
gozo del dulce fruto deseado,
con largas pruebas de una fe sincera.
-Mighel de Cervantes Saavedra-
Wednesday, August 11, 2010
Cita del dia.
"La incapacidad de parar es la esencia de lo que la adiccion es,... mi droga favorita es mas y todo"
-Nora Volkow-
-Nora Volkow-
Tuesday, August 10, 2010
Monday, August 09, 2010
Actualizacion: La filosofia del cine de Christopher Nolan.
Lo que hemos dicho en esta entrada en ningun caso revela parcial o completamente el argumento de la ultima pelicula de Nolan, titulada en España Origen.
Es solo la plantilla didactica para apreciar el cine de Nolan.
Pero ahora si que voy a destripar la pelicula, luego si no la has visto, no sigas leyendo.
Viendo el asombro en las caras de los espectadores al final de la pelicula cuando el magneto gira, y gira y gira... y la pelicula termina dejando la intrigante pregunta sobre si esta soñando o no... no paraba de pensar que de nuevo Nolan es el mago de la distraccion de la atencion.
El Totem de Cobb no es el magneto de su mujer que el se ha quedado y que parece utilizar para distinguir la realidad de los sueños.
Como nos dice Arthur en el loft cuando estan probando a Ariadne su capacidad para diseñar espacios en los sueños, cada uno tiene que elegir su propio totem y no puede tocar el de otro porque si no perderia su finalidad.
El verdadero totem de Cobb no es el magneto giratorio de su mujer Mal.
Su totem es su anillo de casado.
Solo se muestra en imagen en su mano izquierda cuando esta soñando.
Pero como hemos dicho que la clave del cine de Nolan es: nada es lo que parece; Nolan no te deja saber en algunos momentos de la peli si lo que ves es un sueño o realidad, porque no podemos ver el anillo de Cobb.
Luego aunque tu atencion ha sido distraida a creer que el totem es el magneto que gira y no el anillo, el mismo interrogante permanece porque tampoco ves la mano izquierda y su anillo de casado de Cobb en las ultimas escenas.
Una cosa mas.
Es igual de posible que solo sea un sueño compartido como el que nos encontramos en ese sotano de Mombasa y Cobb solo este soñando un sueño muy complejo con otros o el solo. Y ese sueño sea la realidad que ha elegido vivir por siempre y que cuando despierta (nuestra realidad) para el sea un sueño.
O un sueño lucido, como dicen los neurocientificos, donde sueñas despierto y no sabes si lo que se ves es un sueño o estas despierto. (Por cierto, a los neurocientificos no les ha gustado mucho la pelicula porque algunos comentarios de los personajes en los dialogos sobre el cerebro no hacen mas que difundir mitos y malinterpretaciones de la naturaleza del cerebro. Como por ejemplo, que solo utilizamos una fraccion del potencial del cerebro pero en los sueños es infinita)
O a su vez, rizando el rizo, que sea no ya un sueño de tres capas si no de cuatro o multicapas sin tener porque llegar al limbo y entonces...
O siguiendo la mitologia griega de Ariadne, quizas Ariadne no abandono el limbo (que de hecho es muy laberintico y Ariadne en el mito supo ayudar a Teseo a salir de el) y siguio con Cobb buscando al turista.
Ademas creo que Ariadne se enamoro de Cobb a primera vista como Ariadne la mitologica de Teseo.
(Yo tambien al igual que Nolan, voy a empezar a tenr una fijacion fetichista con los anillos de matrimonio. En todas sus peliculas desde Memento aparecen anillos explicitamente en alguna escena)
Es solo la plantilla didactica para apreciar el cine de Nolan.
Pero ahora si que voy a destripar la pelicula, luego si no la has visto, no sigas leyendo.
Viendo el asombro en las caras de los espectadores al final de la pelicula cuando el magneto gira, y gira y gira... y la pelicula termina dejando la intrigante pregunta sobre si esta soñando o no... no paraba de pensar que de nuevo Nolan es el mago de la distraccion de la atencion.
El Totem de Cobb no es el magneto de su mujer que el se ha quedado y que parece utilizar para distinguir la realidad de los sueños.
Como nos dice Arthur en el loft cuando estan probando a Ariadne su capacidad para diseñar espacios en los sueños, cada uno tiene que elegir su propio totem y no puede tocar el de otro porque si no perderia su finalidad.
El verdadero totem de Cobb no es el magneto giratorio de su mujer Mal.
Su totem es su anillo de casado.
Solo se muestra en imagen en su mano izquierda cuando esta soñando.
Pero como hemos dicho que la clave del cine de Nolan es: nada es lo que parece; Nolan no te deja saber en algunos momentos de la peli si lo que ves es un sueño o realidad, porque no podemos ver el anillo de Cobb.
Luego aunque tu atencion ha sido distraida a creer que el totem es el magneto que gira y no el anillo, el mismo interrogante permanece porque tampoco ves la mano izquierda y su anillo de casado de Cobb en las ultimas escenas.
Una cosa mas.
Es igual de posible que solo sea un sueño compartido como el que nos encontramos en ese sotano de Mombasa y Cobb solo este soñando un sueño muy complejo con otros o el solo. Y ese sueño sea la realidad que ha elegido vivir por siempre y que cuando despierta (nuestra realidad) para el sea un sueño.
O un sueño lucido, como dicen los neurocientificos, donde sueñas despierto y no sabes si lo que se ves es un sueño o estas despierto. (Por cierto, a los neurocientificos no les ha gustado mucho la pelicula porque algunos comentarios de los personajes en los dialogos sobre el cerebro no hacen mas que difundir mitos y malinterpretaciones de la naturaleza del cerebro. Como por ejemplo, que solo utilizamos una fraccion del potencial del cerebro pero en los sueños es infinita)
O a su vez, rizando el rizo, que sea no ya un sueño de tres capas si no de cuatro o multicapas sin tener porque llegar al limbo y entonces...
O siguiendo la mitologia griega de Ariadne, quizas Ariadne no abandono el limbo (que de hecho es muy laberintico y Ariadne en el mito supo ayudar a Teseo a salir de el) y siguio con Cobb buscando al turista.
Ademas creo que Ariadne se enamoro de Cobb a primera vista como Ariadne la mitologica de Teseo.
(Yo tambien al igual que Nolan, voy a empezar a tenr una fijacion fetichista con los anillos de matrimonio. En todas sus peliculas desde Memento aparecen anillos explicitamente en alguna escena)
La administracion intranasal de vasopresina aumenta la memorabilidad de la caras.
En el siguiente estudio Guastella y colaboradores demuestran los efectos de la arginina vasopresina en la cognicion social humana.
La administracion intranasal de arginina vasopresina en humanos tiene un efecto en la cognicion social y en concreto en la codificacion y consolidacion en la memoria de informacion social: caras.
La vasopresina esta directamente relacionada estructuralmente hablando con la oxitocina y es conocida tambien por su rol en la regulacion del comportamiento social facilitando en el reconocimiento social y los lazos interpersonales en animales no-humanos.
Animales con mutaciones especificas en los receptores de la vasopresina despliegan errores en la discriminacion social, confunden individuos relacionados con ellos (padres) y no les identifican correctamente.
A su vez, la vasopresina esta asociada a las conductas agresivas.
La inoculacion en ciertas regiones del cerebro del raton de laboratorio incrementa la guardia territorial y el comportameinto agresivo.
La vasopresina tambien afecta la conducta en los seres humanos y en particular poduce agresion interpersonal.
Niveles altos de concentracion de autoanticuerpos que reaccionan ante la vasopresina se han encontrado en personas que sufren de desordenes de conducta.
En definitiva, parece ser que la vasopresina promueve las conductas de apego pero al mismo tiempo la agresion en los animales.
Por ello, los autores del estudio hipotetizaron que la administracion de vasopresina a personas puede incrementar el reconocimiento y memorabilidad de las caras con expresiones alegres y de ira.
El principal objetivo de este estudio es entender la influencia de la vasopresiona en la codificacion y subsiguiente reconocimiento de las expresiones faciales humanas.
48 estudiantes de la Universidad de Sydney fueron asignados a doble ciego para recibir intranasalmente 20 IU de vasopresina o placebo en un paradigma experimental en cual se les presentaba 54 caras felices, de ira, o neutrales para regresar al sigueinte dia y hacer juicios de "recuerdo", "conozco" o "nueva" de un conjunto de imagenes de caras de las cuales 108 eran nuevas (36 para cada expresion de caras negras y blancas) mas las previamente vistas.
Los participantes fueron entrevistados y completaron un pequeño formulario y luego recibieron el spray de vasopresina.
45 minutos mas tarde los participantes vieron las 54 caras en un monitor y se le pidio que hicieron juicios sobre que les parecia las caras. 1= extremadamente aversiva a 9= muy aceptable; o 1= no muy confiable a 9= muy confiable.
Los participantes volvieron al siguiente dia para hacer un test de memoria sorpresa a los que se les pidio que presionaran el boton R si recordaban las caras, el boton K pos si las conocian y el boton N por si eran nuevas para ellos.
Los resultados mostraron un efecto grande en el analisis de la varianza para expresiones faciales [F(2,45)45=12.45, p< .001]
Los autores concluyen que la arginina vasopresina aumenta la codificacion de las epxresiones faciales de la alegria y de la ira en la memoria.
De acurdo con los autores del estudio este un paso importante en explorar la relacion de la arginina vasopresina en la cognicion social humana y particularmente en la memoria social humana.
Este estudio se realizo con participantes masculinos y los autores apuntan la posibilidd de ampliar esta linea de investigacion sobre el impacto de la vasopresina en la cognicion social humana describiendo posibles efectos de genero.
-----------------------------------------------
Guastella AJ, Kenyon AR, Alvares GA, Carson DS, & Hickie IB (2010). Intranasal arginine vasopressin enhances the encoding of happy and angry faces in humans. Biological psychiatry, 67 (12), 1220-2 PMID: 20447617
La administracion intranasal de arginina vasopresina en humanos tiene un efecto en la cognicion social y en concreto en la codificacion y consolidacion en la memoria de informacion social: caras.
La vasopresina esta directamente relacionada estructuralmente hablando con la oxitocina y es conocida tambien por su rol en la regulacion del comportamiento social facilitando en el reconocimiento social y los lazos interpersonales en animales no-humanos.
Animales con mutaciones especificas en los receptores de la vasopresina despliegan errores en la discriminacion social, confunden individuos relacionados con ellos (padres) y no les identifican correctamente.
A su vez, la vasopresina esta asociada a las conductas agresivas.
La inoculacion en ciertas regiones del cerebro del raton de laboratorio incrementa la guardia territorial y el comportameinto agresivo.
La vasopresina tambien afecta la conducta en los seres humanos y en particular poduce agresion interpersonal.
Niveles altos de concentracion de autoanticuerpos que reaccionan ante la vasopresina se han encontrado en personas que sufren de desordenes de conducta.
En definitiva, parece ser que la vasopresina promueve las conductas de apego pero al mismo tiempo la agresion en los animales.
Por ello, los autores del estudio hipotetizaron que la administracion de vasopresina a personas puede incrementar el reconocimiento y memorabilidad de las caras con expresiones alegres y de ira.
El principal objetivo de este estudio es entender la influencia de la vasopresiona en la codificacion y subsiguiente reconocimiento de las expresiones faciales humanas.
48 estudiantes de la Universidad de Sydney fueron asignados a doble ciego para recibir intranasalmente 20 IU de vasopresina o placebo en un paradigma experimental en cual se les presentaba 54 caras felices, de ira, o neutrales para regresar al sigueinte dia y hacer juicios de "recuerdo", "conozco" o "nueva" de un conjunto de imagenes de caras de las cuales 108 eran nuevas (36 para cada expresion de caras negras y blancas) mas las previamente vistas.
Los participantes fueron entrevistados y completaron un pequeño formulario y luego recibieron el spray de vasopresina.
45 minutos mas tarde los participantes vieron las 54 caras en un monitor y se le pidio que hicieron juicios sobre que les parecia las caras. 1= extremadamente aversiva a 9= muy aceptable; o 1= no muy confiable a 9= muy confiable.
Los participantes volvieron al siguiente dia para hacer un test de memoria sorpresa a los que se les pidio que presionaran el boton R si recordaban las caras, el boton K pos si las conocian y el boton N por si eran nuevas para ellos.
Los resultados mostraron un efecto grande en el analisis de la varianza para expresiones faciales [F(2,45)45=12.45, p< .001]
Los autores concluyen que la arginina vasopresina aumenta la codificacion de las epxresiones faciales de la alegria y de la ira en la memoria.
De acurdo con los autores del estudio este un paso importante en explorar la relacion de la arginina vasopresina en la cognicion social humana y particularmente en la memoria social humana.
Este estudio se realizo con participantes masculinos y los autores apuntan la posibilidd de ampliar esta linea de investigacion sobre el impacto de la vasopresina en la cognicion social humana describiendo posibles efectos de genero.
-----------------------------------------------
Guastella AJ, Kenyon AR, Alvares GA, Carson DS, & Hickie IB (2010). Intranasal arginine vasopressin enhances the encoding of happy and angry faces in humans. Biological psychiatry, 67 (12), 1220-2 PMID: 20447617
Saturday, August 07, 2010
Friday, August 06, 2010
Cita del dia.
"La tentacion americana es creer que la politica de asuntos exteriores es una rama de la psiquiatria"
-Henry Kissinger-
-Henry Kissinger-
Neuroarquitectura: edificios y cerebros.
Pasamos mas de un 90% de nuestro tiempo consciente dentro de los edificios.
Los edificios no estan vivos (bueno, algun arquitecto igual te diria que si) pero los seres humanos interactuamos con ellos o por lo menos nos facilitan (o deben facilitar) la posibilidad de interactuar con otras personas.
Establecer un vinculo entre la practica y diseño arquitectonico y la neurociencia (el estudio del cerebro) no es facil.
Pero como nuestro cerebro es el organo que nos permite interactuar con el mundo y los edificios forman parte de nustra realidad cotidiana un esfuerzo por estudiar una de las disicplinas mas antiguas de la civilizacion humana (la arquitectura) en relacion con la investigacion del cerebro es recompensante.
Desde hace mas de 50 años los cientificos sociales han observado como la iluminacion, orientacion, color y diseño de los espacios y edificios mejoran la producividad de los trabajadores, los escolares obtienen mejores resultados academicos y los pacientes en los hospitales permanecen durante menos tiempo porque mejoran de su convalecencia.
El canon arquitectonico se establecio hace 2000 años con la obra del arquitecto romano Marcus Vitruvius Pollio que hoy conocemos como Los diez Libros de Arquitectura.
Todo edificio debe exhibir firmitas, utilitas, venustas (firmeza, utilidad y belleza).
Aun asi, hoy en dia estas cualidades estan poco estudiadas, sobre todo el aspecto funcional o utilitario y no digamos la sempiterna discusion filosofica sobre que es un edifico bello.
Los edificios deben responder a las necesidades de sus ocupantes y no solo producir una respuesta estetica.
El cerebro nos permite percibir, pensar, comportarnos, reproducirnos, comer, beber y todo el resto, nos recuerda Michael Gazzaniga, pero poco sabemos como el diseño arquitectonica influye en estas experiencias.
John P. Eberhard miembro de la Academia de Neurociencia para la Arquitectura fundada en el 2003 nos sugiere que la clave para entender la influencia del diseño arquitectonico en los seres humanos esta por conocer aun mas y mejor la neurobiologia de la conciencia.
Desde la Academia se potencian distintas lineas de investigacion:
Desde un entendimiento de como los qualia (termino filosofico para referirse a las experiencias conscientes) se correlacionan con la anatomia neurologica del cerebro los diseñadores estaran en una mejor posicion para cambiar las experiencias de los ocupantes de los edificios o los transeuntes de los espacios.
Hay una region del cerebro llamada en ingles Parahippocampal Place Area (PPA) que se activa solo con la percepcion de lugares y no otros objetos y cada vez que una persona esta en un determinado espacio o recuerda estar en un espacio que fue novedoso para ella (Epstein y Kanwisher 1999).
Con el primer intento de vincular arquitectura y cerebro teniendo en cuenta esta area cerebral se han dado casos historicos del impacto de la neurociencia en el diseño.
Las unidades de cuidados criticos en pediatria conociendo los distintos estadios de desarrollo del cerebro del recien nacido han cambiado sus diseños que hasta entonces solo cubrian las necesidades de los doctores y personal de enfermeria hacia un diseño orientado a cubrir las necesidades del infante en desarrollo facilitando la maduracion cerebral de este.
Por otra parte, la influencia tambien recorre el sentido inverso. El diseño tiene un impacto en el cerebro.
Promoviendo el interes por la neuroarquitectura, el estudio del diseño y practica arquitectonica y su influencia en las experiencias humanas, estaremos mejorando la vida de las personas, nos dice John P. Eberhard.
-----------------------------------------------
Eberhard, J. (2009). Applying Neuroscience to Architecture Neuron, 62 (6), 753-756 DOI: 10.1016/j.neuron.2009.06.001
Los edificios no estan vivos (bueno, algun arquitecto igual te diria que si) pero los seres humanos interactuamos con ellos o por lo menos nos facilitan (o deben facilitar) la posibilidad de interactuar con otras personas.
Establecer un vinculo entre la practica y diseño arquitectonico y la neurociencia (el estudio del cerebro) no es facil.
Pero como nuestro cerebro es el organo que nos permite interactuar con el mundo y los edificios forman parte de nustra realidad cotidiana un esfuerzo por estudiar una de las disicplinas mas antiguas de la civilizacion humana (la arquitectura) en relacion con la investigacion del cerebro es recompensante.
Desde hace mas de 50 años los cientificos sociales han observado como la iluminacion, orientacion, color y diseño de los espacios y edificios mejoran la producividad de los trabajadores, los escolares obtienen mejores resultados academicos y los pacientes en los hospitales permanecen durante menos tiempo porque mejoran de su convalecencia.
El canon arquitectonico se establecio hace 2000 años con la obra del arquitecto romano Marcus Vitruvius Pollio que hoy conocemos como Los diez Libros de Arquitectura.
Todo edificio debe exhibir firmitas, utilitas, venustas (firmeza, utilidad y belleza).
Aun asi, hoy en dia estas cualidades estan poco estudiadas, sobre todo el aspecto funcional o utilitario y no digamos la sempiterna discusion filosofica sobre que es un edifico bello.
Los edificios deben responder a las necesidades de sus ocupantes y no solo producir una respuesta estetica.
El cerebro nos permite percibir, pensar, comportarnos, reproducirnos, comer, beber y todo el resto, nos recuerda Michael Gazzaniga, pero poco sabemos como el diseño arquitectonica influye en estas experiencias.
John P. Eberhard miembro de la Academia de Neurociencia para la Arquitectura fundada en el 2003 nos sugiere que la clave para entender la influencia del diseño arquitectonico en los seres humanos esta por conocer aun mas y mejor la neurobiologia de la conciencia.
Desde la Academia se potencian distintas lineas de investigacion:
sensacion y percepcion (como vemos, olemos, oimos...)
memoria y aprendizaje (como almacenamos y recordamos nuestras experiencias)
toma de decisiones (como decidimos)
emociones y afecto (que nos hace estar tristes o alegres)
movimiento (como interactuamos en el espacio y navegamos por el)
Desde un entendimiento de como los qualia (termino filosofico para referirse a las experiencias conscientes) se correlacionan con la anatomia neurologica del cerebro los diseñadores estaran en una mejor posicion para cambiar las experiencias de los ocupantes de los edificios o los transeuntes de los espacios.
Hay una region del cerebro llamada en ingles Parahippocampal Place Area (PPA) que se activa solo con la percepcion de lugares y no otros objetos y cada vez que una persona esta en un determinado espacio o recuerda estar en un espacio que fue novedoso para ella (Epstein y Kanwisher 1999).
Con el primer intento de vincular arquitectura y cerebro teniendo en cuenta esta area cerebral se han dado casos historicos del impacto de la neurociencia en el diseño.
Las unidades de cuidados criticos en pediatria conociendo los distintos estadios de desarrollo del cerebro del recien nacido han cambiado sus diseños que hasta entonces solo cubrian las necesidades de los doctores y personal de enfermeria hacia un diseño orientado a cubrir las necesidades del infante en desarrollo facilitando la maduracion cerebral de este.
Por otra parte, la influencia tambien recorre el sentido inverso. El diseño tiene un impacto en el cerebro.
Promoviendo el interes por la neuroarquitectura, el estudio del diseño y practica arquitectonica y su influencia en las experiencias humanas, estaremos mejorando la vida de las personas, nos dice John P. Eberhard.
-----------------------------------------------
Eberhard, J. (2009). Applying Neuroscience to Architecture Neuron, 62 (6), 753-756 DOI: 10.1016/j.neuron.2009.06.001
Thursday, August 05, 2010
Wednesday, August 04, 2010
Poema del dia.
Extracto de Egloga IV.
Cantemos, ¡oh musas sicilianas!, asuntos algo mas levantados. No a todos agradan los arbustos y los humildes tamariscos; si cantamos las selvas, sean las selvas dignas de un consul.
Ya llega la ultima edad anunciada en los versos de la Sibila de Cumas; ya empieza de nuevo una serie de grandes siglos. Ya vuelven la virgen Astrea y los tiempos que reinó Saturno; ya una nueva raza desciende del alto cielo. Tu ¡oh, casta Lucina!, favorece al recien nacido infante, con el cual concluira, lo primero, la edad de hierro, y empezara la de oro en todo el mundo; ya reina tu Apolo
-Virgilio-
Cantemos, ¡oh musas sicilianas!, asuntos algo mas levantados. No a todos agradan los arbustos y los humildes tamariscos; si cantamos las selvas, sean las selvas dignas de un consul.
Ya llega la ultima edad anunciada en los versos de la Sibila de Cumas; ya empieza de nuevo una serie de grandes siglos. Ya vuelven la virgen Astrea y los tiempos que reinó Saturno; ya una nueva raza desciende del alto cielo. Tu ¡oh, casta Lucina!, favorece al recien nacido infante, con el cual concluira, lo primero, la edad de hierro, y empezara la de oro en todo el mundo; ya reina tu Apolo
-Virgilio-
Tuesday, August 03, 2010
Monday, August 02, 2010
La Filosofia del Cine de Christopher Nolan.
¿Estas atento?
Toda pelicula de Christopher Nolan ( y Jonathan Nolan) consiste de tres partes o actos.
La primera parte se llama la presentacion.
Nolan nos muestra algo ordinario. La vida diaria de una persona, objetos, que puedes inspeccionar a medida que los fotogramas pasan.
Pero en ellos hay algo que no es normal. La mala memoria de un personaje, un anillo que nunca sabemos donde esta (Nolan tiene una fijacion fetichista con los anillos de comprimiso o matrimonio y eso que esta felizmente casado, y esto me recuerda a algo), un personaje que no sabemos quien es o que el mismo no sabe quien es…
La segunda parte se llama la actuación. Nolan hace que lo que parecia normal se convierte en algo extraordinario.
Como el cine es un engaño, el mas grande de los engaños, como lo es un truco de magia, no estas realmente atento porque tu atencion ha sido distraida.
Estas mirando donde no tienes que mirar.
Pero en realidad no quieres saber que es lo que no es normal.
Quieres que Nolan te engañe.
Finalmente, en la tercera parte Nolan nos presenta el engaño.
Esta parte es la mas complicada tanto es asi que es la interpretación reconstructiva que cada uno hacemos del origen de todas las partes y que despues de todo puede ser una simple pelicula.
La clave cinematografica de Nolan es muy sencilla pero no simple:
Ni la presentación, ni la actuación, ni la parte final donde todo vuelve a ser como era. Como en un sueño.
Toda su obra cinematografica es un ejercicio de descripción metanarrativa. Nos habla del cine sobre el cine. La propia historia, el argumento, revela algo de lo que es hacer cine. La excusa son los eventos que se suceden uno tras otro o la historia.
Sus films hablan de lo que es el arte de la simulación, que en nuestros dias no es la ilusion del prestidigitador o mago, ni siquiera del ventrilocuo.
Es el cine, la gran ilusion.
El cine es ilusion de movimiento, ilusion de tiempo, ilusion narrativa.
Lo que Nolan nos cuenta no tiene porque ser lineal. No tiene porque empezar desde el principio con la presentacion o preambulo de los personajes, el desarrollo de la trama y acabar con un desenlace.
De hecho, de los tres actos o partes de la clasica estructura narrativa de la ficcion de Aristoteles en el cine de Nolan solo se conserva la division tripartita.
Porque al igual que para un amnesico que no recuerda nada y el aquí y ahora no es solo su presente sino su futuro porque su pasado se deconstruye efímeramente en lo que dura el presente instantaneo desvaneciendose en el futuro que siempre estar por llegar; las tres partes en la obra de ficcion narrativa de Nolan pueden estar solapadas, yuxtapuestas o caoticamente entrelazadas sin orden cronologico aparente.
Pero al final, la historia, la pelicula, no es nada. No es real.
Casi dos horas sentado en la butaca del cine para nada.
Nolan te ha engañado.
Pero ese engaño te ha hecho feliz.
Ha hecho que te olvides de tus problemas de la vida real. Ha conseguido que te preguntes por el engaño que admires la magia del cine independientemente de si consigues entender lo que has visto.
Nolan sabe muy bien que durante las casi dos horas de cine quieres ser engañado.
Pero te voy a desvelar el truco.
Para sacarle todo el partido a una pelicula de Nolan tienes que verla al menos dos veces para que la veas cada vez desde una perspectiva totalmente distinta.
Su cine no es predecible y como nada es lo que parece lo que hayas visto una primera vez ya veras como adquiere una nueva interpretación la segunda vez. Te lo aseguro.
Y de nuevo, querras ser engañado.
¿Has estado atento?
Toda pelicula de Christopher Nolan ( y Jonathan Nolan) consiste de tres partes o actos.
La primera parte se llama la presentacion.
Nolan nos muestra algo ordinario. La vida diaria de una persona, objetos, que puedes inspeccionar a medida que los fotogramas pasan.
Pero en ellos hay algo que no es normal. La mala memoria de un personaje, un anillo que nunca sabemos donde esta (Nolan tiene una fijacion fetichista con los anillos de comprimiso o matrimonio y eso que esta felizmente casado, y esto me recuerda a algo), un personaje que no sabemos quien es o que el mismo no sabe quien es…
La segunda parte se llama la actuación. Nolan hace que lo que parecia normal se convierte en algo extraordinario.
Como el cine es un engaño, el mas grande de los engaños, como lo es un truco de magia, no estas realmente atento porque tu atencion ha sido distraida.
Estas mirando donde no tienes que mirar.
Pero en realidad no quieres saber que es lo que no es normal.
Quieres que Nolan te engañe.
Finalmente, en la tercera parte Nolan nos presenta el engaño.
Esta parte es la mas complicada tanto es asi que es la interpretación reconstructiva que cada uno hacemos del origen de todas las partes y que despues de todo puede ser una simple pelicula.
La clave cinematografica de Nolan es muy sencilla pero no simple:
“Nada es lo que parece”
Ni la presentación, ni la actuación, ni la parte final donde todo vuelve a ser como era. Como en un sueño.
Toda su obra cinematografica es un ejercicio de descripción metanarrativa. Nos habla del cine sobre el cine. La propia historia, el argumento, revela algo de lo que es hacer cine. La excusa son los eventos que se suceden uno tras otro o la historia.
Sus films hablan de lo que es el arte de la simulación, que en nuestros dias no es la ilusion del prestidigitador o mago, ni siquiera del ventrilocuo.
Es el cine, la gran ilusion.
El cine es ilusion de movimiento, ilusion de tiempo, ilusion narrativa.
Lo que Nolan nos cuenta no tiene porque ser lineal. No tiene porque empezar desde el principio con la presentacion o preambulo de los personajes, el desarrollo de la trama y acabar con un desenlace.
De hecho, de los tres actos o partes de la clasica estructura narrativa de la ficcion de Aristoteles en el cine de Nolan solo se conserva la division tripartita.
Porque al igual que para un amnesico que no recuerda nada y el aquí y ahora no es solo su presente sino su futuro porque su pasado se deconstruye efímeramente en lo que dura el presente instantaneo desvaneciendose en el futuro que siempre estar por llegar; las tres partes en la obra de ficcion narrativa de Nolan pueden estar solapadas, yuxtapuestas o caoticamente entrelazadas sin orden cronologico aparente.
Pero al final, la historia, la pelicula, no es nada. No es real.
Casi dos horas sentado en la butaca del cine para nada.
Nolan te ha engañado.
Pero ese engaño te ha hecho feliz.
Ha hecho que te olvides de tus problemas de la vida real. Ha conseguido que te preguntes por el engaño que admires la magia del cine independientemente de si consigues entender lo que has visto.
Nolan sabe muy bien que durante las casi dos horas de cine quieres ser engañado.
Pero te voy a desvelar el truco.
Para sacarle todo el partido a una pelicula de Nolan tienes que verla al menos dos veces para que la veas cada vez desde una perspectiva totalmente distinta.
Su cine no es predecible y como nada es lo que parece lo que hayas visto una primera vez ya veras como adquiere una nueva interpretación la segunda vez. Te lo aseguro.
Y de nuevo, querras ser engañado.
¿Has estado atento?
Cyberbullying en adolescentes.
El cyberbulling es una nueva forma de acoso pero ya da cuenta segun algunas estimaciones del 10% de las formas de victimizacion.
El cyberbulling puede ser similar en algunas aspectos al tradicional bullying.
El cyberbullying es el uso de las tecnologias de la informacion para amedrentar e intimidar violentamente a otro.
La omnipresencia de las tecnologias de la informacion produce que nuestras buenas o malas conductas se digitalicen.
La intimidacion a traves de internet puede ser pasiva llevada a cabo por programas impersonales que envian spam a la cuenta de correo de la victima con contenido violento que difama, hiere la reputacion de la persona o suplanta cuentas y roba informacion y datos personales.
Pero la intimidacion a traves de internet, o cyberbullyng, tambien puede ser activa y personal.
El cyberbullyng activo y personal adquiere distintas formas:
Un equipo de investigadores de la Universidad de Deusto ha creado un nuevo instrumento para medir el cyberbullying (Cyberbullying Questionnaire, CBQ) y ha encontrado diferencias de genero y prevalencia del cyberbullying entre los adolescentes.
De entre todos los adolescentes a los que se les administro el test con una gran validez psicometrica, un 41% ha usado al menos una forma de cyberbullying.
La diferencia de genero era robusta. Los chicos usaban el cyberbullying mas que las chicas.
-----------------------------------------------
Esther Calvete, Izaskun Orue, Ana Estévez, Lourdes Villardón and Patricia Padilla (2010). Cyberbullying in adolescents: Modalities and aggressors’ profile Computers in Human Behavior
El cyberbulling puede ser similar en algunas aspectos al tradicional bullying.
El cyberbullying es el uso de las tecnologias de la informacion para amedrentar e intimidar violentamente a otro.
La omnipresencia de las tecnologias de la informacion produce que nuestras buenas o malas conductas se digitalicen.
La intimidacion a traves de internet puede ser pasiva llevada a cabo por programas impersonales que envian spam a la cuenta de correo de la victima con contenido violento que difama, hiere la reputacion de la persona o suplanta cuentas y roba informacion y datos personales.
Pero la intimidacion a traves de internet, o cyberbullyng, tambien puede ser activa y personal.
El cyberbullyng activo y personal adquiere distintas formas:
inflamar los animos: mandar mensajes con contenido violento.
secuestro: suplantar la identidad digital de alguien para obtener un provecho
difamacion: comunicar informacion embarazosa de alguien con el animo de hacer daño
exclusion: apartar a alguien de un foro, red social o grupo de internet.
bofetada feliz: grabar peleas con moviles u otros dispositivos para subirlas a internet con el fin de ridiculizar a alguien
Un equipo de investigadores de la Universidad de Deusto ha creado un nuevo instrumento para medir el cyberbullying (Cyberbullying Questionnaire, CBQ) y ha encontrado diferencias de genero y prevalencia del cyberbullying entre los adolescentes.
De entre todos los adolescentes a los que se les administro el test con una gran validez psicometrica, un 41% ha usado al menos una forma de cyberbullying.
La diferencia de genero era robusta. Los chicos usaban el cyberbullying mas que las chicas.
-----------------------------------------------
Esther Calvete, Izaskun Orue, Ana Estévez, Lourdes Villardón and Patricia Padilla (2010). Cyberbullying in adolescents: Modalities and aggressors’ profile Computers in Human Behavior
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