Wednesday, September 30, 2015
Tuesday, September 29, 2015
Monday, September 28, 2015
Saturday, September 26, 2015
Friday, September 25, 2015
Thursday, September 24, 2015
No defendáis la filosofía si queréis, pero sin tendenciosidad.
Esta entrada es en respuesta a lo expuesto aquí por su autor y el título se debe a un juego de inversión de palabras con los caracteres utilizados por dicho autor para presentar sus ideas en una red social.
Defended la Filosofía si queréis, pero sin sensiblerías.
https://t.co/iU9SZZYDK9
— Oscar (@omonsalvo) septiembre 24, 2015
El autor mentado quiere que comparemos el asunto político del futuro de una Cataluña independiente en Europa, que si estaría dentro, que si no, que si estaría expulsada... con la reforma de la ley educativa, LOMCE, y el lugar de la filosofía como asignatura en ella, que si está fuera, que si no lo ha estado nunca... y su conclusión es: ¿y qué?
Lo que para muchos sectores y actores y/o agentes de nuestra sociedad es preocupación (aquí, aquí, aquí, aquí aquí, aquí, aquí, aquí... podría seguir porque hay mucha gente concernida por la desaparación de la filosofía del currículo educativo, pero no habría espacio para mostrar tanto enojo) para el autor son sensiblerías basadas en una idealización de la filosofía o, mejor dicho, de la asignatura de filosofía.
Si seguimos con su comparación del lugar de la asignatura de la filosofía en el currículo educativo con el asunto "político" de una Cataluña independiente y leemos más abajo (parrafo cuarto) lo que opina el autor sobre esto último: una ilegalidad, entonces es lícito deducir por coherencia lógica en la comparación o equiparación establecida nada más empezar su escrito que también es una ilegalidad la desaparición de la filosofía del currículo educativo. Pregunto.
No lo sé, porque la comparación se construye sobre un tropo y no determina el primum analogatum (¿la filosofía o el asunto figurado del tema político de Cataluña? El texto parece que habla de la filosofía en la ensañanza, ¿es esto lo que quiere comparar con el tema político de una Cataluña independiente?, ¿o al revés? Y perdonen los lectores esta disquisición tan abstracta sobre la referencialidad del lenguaje, es lo que tiene haber estudiado dos años de filosofía en el colegio y haber querido continuar estudiando filosofía en la educación universitaria para ejercitar el pensamiento crítico, algo que a partir del próximo año muchos ya no podrán hacer)
Repito, no lo sé. Lo que sí que sé es que sus argumentos me resultan tendenciosos.
Antes de nada, he de señalar que conozco personalmente al autor. Tenemos nuestras discrepancias, pero somos dialécticamente caballerosos (Otra virtud con la que te nutre la filosofía: criticar las ideas y las evidencias, no a las personas). Del hecho de que le conozco me sorprende y entristece, a partes iguales, su posición en este tema. Él estudio filosofía conmigo, él ha ejercido como profesor de filosofía en colegio, pero sin embargo, y esto es lo que me entristece, cómo una persona formada en filosofía puede desmerecer tanto a esta vieja dama. Y digo desmerecer porque dicho autor no reconoce ni su utilidad, ni su valor (Comunicación personal). Esto es el aspecto entristecedor del aparente desmerecimiento del autor hacia la filosofía, pero el aspecto sorpresivo es, como he dicho el autor ha ejercido profesionalmente de profesor, si desaparece la filosofía qué profesión educativa ejercerá.
A partir del parrafo quinto empiezan los argumentos tendenciosos. Y son de muchos tipos.
La estructura de su argumento tendencioso estrella tiene forma de silogismo sofista y falaz donde los haya, aunque parezca un modus tollens:
1) Si estudias filosofía
entonces
2) tienes pensamiento crítico (o eso dicen los que la defienden)
3) El señor Romeva (para quienes no le conozcan es un economista y político que encabeza la lista integrada por varias formaciones que concurre a las elecciones del 27-S al paramento de Cataluña) y otros muchos aún habiendo estudiado filosofía no tienen pensamiento crítico (son borreguiles por utilizar el término del autor)luegoconclusión: estudiar filosofía no te da pensamiento crítico
¡DIOS MIO! ¿Alguien necesita que le explique la invalidez de esta forma de razonamiento?
Tendencioso porque el autor busca proyectar sus ideas sobre la posición del Señor Romeva sobre una Cataluña independiente que no comparte, con el hecho de que el Señor Romeva estudió filosofía (o eso podemos creer), y el hecho de que la filosofía otorga pensamiento crítico, pero para el autor no el suficiente porque el Señor Romeva la estudió (o eso podemos creer), y como Romeva mantiene ideas que el autor no comparte, entonces concluye que la filosofía no da el suficiente pensamiento crítico.
Lector, ¿te has liado? No te preocupes, yo también.
¡MADRE MIA!, vaya razonamiento.
Siento los expletivos.
Posteriormente, pasa hablar el autor del contexto educativo en el que se enmarca actualmente la asignatura de filosofía. Reconoce que el sistema de enseñanza constriñe o determina el contenido y profundidad con el que se abordan los temas del material didáctico. Hasta aquí es certero el diagnóstico para, en mi opinion, moverse de seguido a poner la carga de la prueba en la capacidad de los alumnos para reflejar un conocimiento "material" y "expresivo" de la asignatura y que es fruto de que "no hay tiempo para trabajarlo en clase". Mi pregunta muy simple es: ¿reduciendo aún más las horas de la asignatura de filosofia es la vía para conseguir que los alumnos dominen un conocimiento material y expresivo?.
El autor que critica que es posible tener alumnos que no alcancen a entender los contenidos de la asignatura de filosofia y que por tanto no puedan madurar su pensamiento crítico, sin embargo le parece indiferente si desaparece o no la filosofía del currículo educativo. No sé, pero si se critica que no hay tiempo, pero te da igual que quiten aún más horas; para mi no tiene sentido hablar de que los alumnos no tienen conocimiento "material" y "expresivo". En mi opinion (y sí, opino) hay que dar más horas de la asignatura y por otra parte poner la carga de la prueba en los profesores. Porque me pregunto: ¿no será quizá problema de que en la clase de Filosofía de 1º hay demasidad flexibilidad y ambigüedad con lo que ha de ser la unidad y material didáctico de la asignatura de filosofía?
No obstante, en matemáticas o física que yo sepa los alumnos no abordan la Teoría-M de cuerdas o la teoría cuántica de campos, respectivamente, en estos primeros años formativos, pero si que van a la universidad con los rudimentos como para poder empezar una carrera universitaria en estas disiciplinas y no por ello llamo yo a las clases de matemáticas "matematicas por inercia" o las clases de física "física por inercia": ¿o quizá es porque en estas asignaturas tienen más horas? No culpemos a los alumnos de no ser los próximos Kant, Aristóteles etc. sino defendamos la filosofía y su presencia en la educación para así asegurarnos de que lo puedan ser. Y es aquí donde veo yo de nuevo el problema. En los profesores que no despiertan intereses, ni vocaciones porque desmerecen la misma asignatura que imparten, ni un mayor tiempo para poder impartirla.
Los argumentos tendenciosos acaban por arrogarse que es el análisis del autor el correcto que no hay que idealizar a la filosofía y no caer en el pensamiento débil que supone defender la filosofía con sensiblerías poniendo el único punto de preocupación en la desaparición de la profesión de profesor de filosofía. Habiendo leído hasta aquí una siente una especie de alivio y piensa que ya era hora que se percatara de ello, porque para mi hasta ahora el autor ha actuado como un caballo de troya para la propia existencia de la filosofía en la educación y por tanto la pervivencia de la profesión de profesor de filosofía. ¿Con autores como estos quién quiere enemigos?
Quiero terminar lanzándole al autor una pregunta sin comparaciones forzadas, alumnos que no alcanzan las competencias, la verdadera utilidad de la filosofía, si es verdad que la filosofía otorga capacidad de pensamiento crítico etc.:
¿Cómo y con qué argumentos defender el lugar de la filosofía en el currículo educativo?
Wednesday, September 23, 2015
Tuesday, September 22, 2015
Monday, September 21, 2015
De Atapuerca a los Vascos.
Mattias Jakobsson y colaboradores de la Universidad de Uppsala en Suecia afirman que los ancestros de la región vasca de España fueron agricultores tempranos y no como se pensaba hasta ahora cazadores-recolectores.
Las prácticas agrícolas emergieron hace unos 11.000 años en oriente próximo y luego se extendieron por Europa tras sucesivas olas de migraciones que paulatinamente reemplezaron el estilo de vida cazador-recolector.
Para estudiar estas olas de afluencia migratoria Jakobsson y colegas han secuenciado el genoma de 8 individuos del yacimiento de Atapuerca. Esta gente vivió hace 5.000-3.500 años tras la llegada de los primeros agricultores hara unos 7.000 años.
Los descendientes más cercanos de los individuos secuenciados son los modernos vascos contradiciendo estudios pasados que vinculaban a los vascos con los últimos grupos de cazadores y recolectores.
El lenguaje de los vascos, el euskera, es totalmente distinto al resto de las lenguas europeas y Jakobsson y colaboradores dicen que puede ser una reliquia de los primeros agricultores de la península Ibérica.
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Günther T, Valdiosera C, Malmström H, Ureña I, Rodriguez-Varela R, Sverrisdóttir ÓO, Daskalaki EA, Skoglund P, Naidoo T, Svensson EM, Bermúdez de Castro JM, Carbonell E, Dunn M, Storå J, Iriarte E, Arsuaga JL, Carretero JM, Götherström A, & Jakobsson M (2015). Ancient genomes link early farmers from Atapuerca in Spain to modern-day Basques. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America PMID: 26351665 Saturday, September 19, 2015
Friday, September 18, 2015
Más Filosofía. Evento Filosofia para todos.
En conmemoración del Día Mundial de la Filosofía los días 19-21 de noviembre en Madrid se van a realizar todo tipo de actividades que acercarán la filosofía a nuestras vidas.
Más Filosofía y Atrévete a pensar (#atréveteapensar).
Aquí.
Más Filosofía y Atrévete a pensar (#atréveteapensar).
Aquí.
Thursday, September 17, 2015
Wednesday, September 16, 2015
Tuesday, September 15, 2015
Monday, September 14, 2015
Saturday, September 12, 2015
Friday, September 11, 2015
Thursday, September 10, 2015
Wednesday, September 09, 2015
Tuesday, September 08, 2015
Monday, September 07, 2015
Saturday, September 05, 2015
Friday, September 04, 2015
Thursday, September 03, 2015
Wednesday, September 02, 2015
Tuesday, September 01, 2015
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