Friday, July 15, 2011
Thursday, July 14, 2011
Wednesday, July 13, 2011
Tuesday, July 12, 2011
Monday, July 11, 2011
El impacto de la musica en la personalidad.
El arte en general tiene un impacto en la subjetividad y experiencia emocional de las personas.
Durante años en el curriculum de varias universidades del mundo anglofono era compulsivo la lectura de la Iliada de Homero para forjar el caracter desde el corazon.
Es famosa la anecdota del frances Stendhal y su desvanecimiento mientras visitaba un museo florentino.
Pero a pesar de este anecdotario Maja Djikic, la autora de este articulo de investigacion que comentamos, no ha encontrado en la investigacion sobre el impacto del arte en la personalidad cambios perdurables por una exposicion frecuente ante los trabajos artisticos.
En arte literario ya ha habido un gran interes por parte de los psicologos sobre los efectos de la lectura en la personalidad de los lectores.
De este interes numerosas teorias esteticas postulan que como la lectura conlleva una implicacion y proceso de identificacion con los personajes esto finalmente se traduce en una automodificacion del "yo" en el que la personalidad del lector se ve modificada y transformada.
Pero muy poco se sabe sobre la musica y su impacto en la personalidad cuando la mayor parte de la musica contemporanea se copresenta con contenido lirico (letra).
87 participantes (58 mujeres y 29 hombres) relenaron cuestionarios psicologicos como el inventario de los cinco factores de personalidad y fueron divididos en tres grupos (musica y letra, musica solo, y letra solo).
Tras llevar a cabo el estudio segun en que grupo estaban ubicados se les volvio a administrar el cuestionario de los cinco factores de personalidad para detectar posibles variaciones intrapersonales.
Los resultados mostraron como la adicion de musica a la letra aumentaba la valoracion artistica de la experiencia del participante.
Mientras que la musica mostraba un cambio a corto-plazo en la variabilidad de la personalidad, la letra lo cancelaba.
La letra tiene el poder de solidificar nuestra percepcion actual sobre nosotros mismos.
En cambio, la musica elicita un cambio mas duradero de apertura de la personalidad.
Dicho de otra forma, la letra nos conduce a reexperiemntar emocionalmente quien creemos que somos, mientras que la musica sola nos abre el camino a ver quien podemos ser.
Esta linea de estudios sobre el impacto de la musica, y en general del arte, sobre el desarrollo, maduracion y crecimiento de la personalidad promete confirmar cientificamente el papel del arte para el bienestar de las personas en la sociedad y la necesidad de potenciar y financiar en todos sus aspectos las artes y ciencias humanas.
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Djikic, M. (2011). The effect of music and lyrics on personality. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts DOI: 10.1037/a0022313
Durante años en el curriculum de varias universidades del mundo anglofono era compulsivo la lectura de la Iliada de Homero para forjar el caracter desde el corazon.
Es famosa la anecdota del frances Stendhal y su desvanecimiento mientras visitaba un museo florentino.
Pero a pesar de este anecdotario Maja Djikic, la autora de este articulo de investigacion que comentamos, no ha encontrado en la investigacion sobre el impacto del arte en la personalidad cambios perdurables por una exposicion frecuente ante los trabajos artisticos.
En arte literario ya ha habido un gran interes por parte de los psicologos sobre los efectos de la lectura en la personalidad de los lectores.
De este interes numerosas teorias esteticas postulan que como la lectura conlleva una implicacion y proceso de identificacion con los personajes esto finalmente se traduce en una automodificacion del "yo" en el que la personalidad del lector se ve modificada y transformada.
Pero muy poco se sabe sobre la musica y su impacto en la personalidad cuando la mayor parte de la musica contemporanea se copresenta con contenido lirico (letra).
87 participantes (58 mujeres y 29 hombres) relenaron cuestionarios psicologicos como el inventario de los cinco factores de personalidad y fueron divididos en tres grupos (musica y letra, musica solo, y letra solo).
Tras llevar a cabo el estudio segun en que grupo estaban ubicados se les volvio a administrar el cuestionario de los cinco factores de personalidad para detectar posibles variaciones intrapersonales.
Los resultados mostraron como la adicion de musica a la letra aumentaba la valoracion artistica de la experiencia del participante.
Mientras que la musica mostraba un cambio a corto-plazo en la variabilidad de la personalidad, la letra lo cancelaba.
La letra tiene el poder de solidificar nuestra percepcion actual sobre nosotros mismos.
En cambio, la musica elicita un cambio mas duradero de apertura de la personalidad.
Dicho de otra forma, la letra nos conduce a reexperiemntar emocionalmente quien creemos que somos, mientras que la musica sola nos abre el camino a ver quien podemos ser.
Esta linea de estudios sobre el impacto de la musica, y en general del arte, sobre el desarrollo, maduracion y crecimiento de la personalidad promete confirmar cientificamente el papel del arte para el bienestar de las personas en la sociedad y la necesidad de potenciar y financiar en todos sus aspectos las artes y ciencias humanas.
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Djikic, M. (2011). The effect of music and lyrics on personality. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts DOI: 10.1037/a0022313
Saturday, July 09, 2011
Friday, July 08, 2011
Thursday, July 07, 2011
Poema del dia.
Extracto de Ignoto.
I love thee not for sacred chastity.
Who loves for that? nor for thy sprightly wit:
I love thee not for thy sweet modesty,
Which makes thee in perfection's throne to sit.
I love thee not for thy enchanting eye,
Thy beauty, ravishing perfection:
I love thee not for that my soul doth dance,
And leap with pleasure when those lips of thine,
Give musical and graceful utterance,
To some (by thee made happy) poet's line.
I love thee not for voice or slender small,
But wilt thou know wherefore? Fair sweet, for all
-Christopher Marlowe-
I love thee not for sacred chastity.
Who loves for that? nor for thy sprightly wit:
I love thee not for thy sweet modesty,
Which makes thee in perfection's throne to sit.
I love thee not for thy enchanting eye,
Thy beauty, ravishing perfection:
I love thee not for that my soul doth dance,
And leap with pleasure when those lips of thine,
Give musical and graceful utterance,
To some (by thee made happy) poet's line.
I love thee not for voice or slender small,
But wilt thou know wherefore? Fair sweet, for all
-Christopher Marlowe-
Wednesday, July 06, 2011
Tuesday, July 05, 2011
Monday, July 04, 2011
Cognicion social en la psicosis.
La cognicion social es un constructo multifacetico que envuelve procesos cognitivos y afectivos destinados a entender los estados mentales y el comportamiento de los demas.
Deconstruido en dimensiones o habilidades como la "teoria de la mente", procesamiento emocional, estilo atribucional y percepcion social; la cognicion social es un predictor favorable de pronostico de mejora en trastornos neurosiquiatricos como la esquizofrenia donde la psicosis es un sintoma clinico nuclear.
La dificultad que encuentran los investigadores y clinicos es que la correlacion entre estas dimensiones, los deficits clinicos en ellas, y el funcionamiento social de los pacientes con psicosis, es complejo.
-----------------------------------------------
Mancuso F, Horan WP, Kern RS, & Green MF (2011). Social cognition in psychosis: multidimensional structure, clinical correlates, and relationship with functional outcome. Schizophrenia research, 125 (2-3), 143-51 PMID: 21112743
Deconstruido en dimensiones o habilidades como la "teoria de la mente", procesamiento emocional, estilo atribucional y percepcion social; la cognicion social es un predictor favorable de pronostico de mejora en trastornos neurosiquiatricos como la esquizofrenia donde la psicosis es un sintoma clinico nuclear.
La dificultad que encuentran los investigadores y clinicos es que la correlacion entre estas dimensiones, los deficits clinicos en ellas, y el funcionamiento social de los pacientes con psicosis, es complejo.
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Mancuso F, Horan WP, Kern RS, & Green MF (2011). Social cognition in psychosis: multidimensional structure, clinical correlates, and relationship with functional outcome. Schizophrenia research, 125 (2-3), 143-51 PMID: 21112743
Saturday, July 02, 2011
Friday, July 01, 2011
Poema del dia.
To any reader.
As from the house your mother sees
You playing round the garden trees,
So you may see, if you will look
Through the windows of this book,
Another child, far, far away,
And in another garden, play.
But do not think you can at all,
By knocking on the window, call
That child to hear you. He intent
Is all on his play-business bent.
He does not hear, he will not look,
Nor yet be lured out of this book.
For, long ago, the truth to say,
He has grown up and gone away,
And it is but a child of air
That lingers in the garden there
-Robert Louis Stevenson-
As from the house your mother sees
You playing round the garden trees,
So you may see, if you will look
Through the windows of this book,
Another child, far, far away,
And in another garden, play.
But do not think you can at all,
By knocking on the window, call
That child to hear you. He intent
Is all on his play-business bent.
He does not hear, he will not look,
Nor yet be lured out of this book.
For, long ago, the truth to say,
He has grown up and gone away,
And it is but a child of air
That lingers in the garden there
-Robert Louis Stevenson-
Thursday, June 30, 2011
Cita del dia.
"La belleza es el resultado de la forma y la correspondencia con el todo, con respecto a sus distintas partes, de las partes con respecto a otras partes y de estas con el todo"
-Andrea Palladio-
-Andrea Palladio-
Wednesday, June 29, 2011
Tuesday, June 28, 2011
Monday, June 27, 2011
Psicologia y arquitectura.
La arquitectura siempre ha encontrado inspiracion en la naturaleza.
A lo largo de la historia de la arquitectura muchos ornamentos se han copiado directamente del mundo animal y vegetal.
La arquitectura biofilica o zoomorfica intenta reproducir las formas, estructuras y contenidos de la biologia y los paisajes naturales mediante programas de diseño digital y algortimos geneticos en las construcciones humanas.
Esto se debe a que numerosos hallazgos psicologicos han mostrado que los seres humanos se sienten atraidos y responden con preferencias esteticas positivas ante configuraciones especificas del entorno natural.
Arboles, agua, paisajes verdes abiertos... reducen el estres y mejoran el rendimiento.
La psicologia de la arquitectura le concierne precisamente esto, conocer el modo en el que el diseño de los edificios y del espacio afectan a nuestros pensamientos, estados de animo y salud.
Se sabe que ciertas configuraciones del espacio afectan directamente al rendimeinto de los trabajadores.
Una oficina con techos bajos reduce la productividad y una oficina con techos altos promueve la creatividad a trves de mejorar la asociaciones entre ideas.
Los colores de las paredes tambien afectan a la realizacion de las tareas.
El rojo permite un pensamiento mas analitico, centrarse en el detalle y el azul solicita calma y sosiego.
Estas relaciones entre los colores de los espacios y las respuestas psicofisiologicas afectando al bienestar y otros parametros como el ratio cardiovascular y el estres estan culturalmente mediadas porque la semiotica de los colores no significa lo mismo en todas las culturas, pero el impacto de la luz, el diseño del interior y el exterior y la distribucion del espacio afectan al comportamiento humano.
Si el diseño de los edificios y los entornos se nutre de las formas y estructuras organicas de la naturaleza, el efecto es mucho mayor.
El marco psicoevolucionista de varias subdisciplinas de la psicologia asume que hay una relacion emocional muy fuerte entre el ser humano y la naturaleza.
Esto se conoce como biofilia.
La rama de la psicologia que mas ha estudiado las respuestas afectivas y cognitivas de las personas ante el entorno es la psicologia medioambiental que con rigurosos estudios empiricos ha contruido un cuerpo de conocimientos sobre el imapacto de las entidades naturales y el contexto medioambiental.
Hay dos modelos ampliamente conocidos dentro de la psiclogia medioambiental que intentan interpretar el modo en que las personas reaccionan ante la naturaleza.
El primer modelo se conoce como la matriz de preferenicas de Stephen y Rachel Kaplan. Este modelo es cogntivo y asevera que las reacciones ante el entorno natural se producen porque el indivduo procesa cognitivamente la presencia o ausencia de ciertas pistas de informacion.
El segundo modelo defendido por Roger Ulrich es psicoevolucionista y es inconsciente y de respuesta automatica y rapida.
Segun Ulrich nuestra historia evolutiva se ha caracterizado por respuestas de disgusto o atraccion, comportamientos evitativos y explorativos, respectivamente, segun el entorno sea amenazante (aguas turbulentas, depredadores) o benigno (cuevas, altiplanicies, colinas...).
La pregunta es por que los espacios generan unos u otros estaods afectivos.
De acuerdo con Jay Appleton y su teoria de la prospeccion y el refugio los seres humanos, las respuestas ante el entorno vienen mediadas por el deseo de protegerse de potenciales amenazas como el clima y depredadores pero al mismo tiempo la necesidad de obtener informacion del entorno (comida, extraños...)
La preferencia por contenidos vegetales (fitofilia) en el diseño arquitectonico se puede entender porque la presencia de flores señalizaba a nuestros ancestros posible alimento.
Esta fitofilia esta muy clara cuando observamos entornos no-naturales como las casas y los lugares de trabajo donde encontramos plantas y ornamentos relacionados con ellos en el diseño de sus interiores.
Una conocida hipotesis dentro del modelo psicoevolutivo para explicar nuestras preferencias esteticas por paisajes y contextos naturales es la hipotesis de la sabana.
Nuestros ancestros evolucionaron en la sabana africana esto se cree produjo un mecanismo innato por preferencia por lugares que recuerden a la sabana africana donde los primeros hominidos evolucionaron.
La hipotesis de la sabana sugiere que espacios abiertos, arboles, agua son elementos y entidades natruales que suscitan belleza y admiracion a los seres humanos.
Con todos estas teorias, modelos y estudios empiricos de la psicologia medioambiental la pregunta es como se puede aplicar estos principios en el diseño de nuestros eidicios que nos cobijan, inspiran y nos unen.
La biofilia y la fitofilia son respuestas innatas surgidas del contacto directo y estrecho del ser humano con la naturaleza que se refleja, o se ha de reflejar, en la arquitectura.
Los seres humaos estan relacionados emocional y cognitivamente con los elementos naturales resultado de su evolucion en espacios naturales.
No obstante, cada vez mas las construcciones humanas y los habitats modernos dejan de tener referencias a elementos naturales.
Esta ausencia de formas y estructuras naturales en la arquitectura moderna, la denominada arquitectura biofilica, tiene repercusiones en la forma en la que las personas conducen sus vidas.
Para que la vida de las personas sea mas harmoniosa arquitectos y psicologos han de trabajar juntos para hacer del mundo un mejor lugar para vivir.
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Yannick Joye (2007). Architectural lessons from enviromental psychology: The case of biophilic architecture Review of General Psychology
A lo largo de la historia de la arquitectura muchos ornamentos se han copiado directamente del mundo animal y vegetal.
La arquitectura biofilica o zoomorfica intenta reproducir las formas, estructuras y contenidos de la biologia y los paisajes naturales mediante programas de diseño digital y algortimos geneticos en las construcciones humanas.
Esto se debe a que numerosos hallazgos psicologicos han mostrado que los seres humanos se sienten atraidos y responden con preferencias esteticas positivas ante configuraciones especificas del entorno natural.
Arboles, agua, paisajes verdes abiertos... reducen el estres y mejoran el rendimiento.
La psicologia de la arquitectura le concierne precisamente esto, conocer el modo en el que el diseño de los edificios y del espacio afectan a nuestros pensamientos, estados de animo y salud.
Se sabe que ciertas configuraciones del espacio afectan directamente al rendimeinto de los trabajadores.
Una oficina con techos bajos reduce la productividad y una oficina con techos altos promueve la creatividad a trves de mejorar la asociaciones entre ideas.
Los colores de las paredes tambien afectan a la realizacion de las tareas.
El rojo permite un pensamiento mas analitico, centrarse en el detalle y el azul solicita calma y sosiego.
Estas relaciones entre los colores de los espacios y las respuestas psicofisiologicas afectando al bienestar y otros parametros como el ratio cardiovascular y el estres estan culturalmente mediadas porque la semiotica de los colores no significa lo mismo en todas las culturas, pero el impacto de la luz, el diseño del interior y el exterior y la distribucion del espacio afectan al comportamiento humano.
Si el diseño de los edificios y los entornos se nutre de las formas y estructuras organicas de la naturaleza, el efecto es mucho mayor.
El marco psicoevolucionista de varias subdisciplinas de la psicologia asume que hay una relacion emocional muy fuerte entre el ser humano y la naturaleza.
Esto se conoce como biofilia.
La rama de la psicologia que mas ha estudiado las respuestas afectivas y cognitivas de las personas ante el entorno es la psicologia medioambiental que con rigurosos estudios empiricos ha contruido un cuerpo de conocimientos sobre el imapacto de las entidades naturales y el contexto medioambiental.
Hay dos modelos ampliamente conocidos dentro de la psiclogia medioambiental que intentan interpretar el modo en que las personas reaccionan ante la naturaleza.
El primer modelo se conoce como la matriz de preferenicas de Stephen y Rachel Kaplan. Este modelo es cogntivo y asevera que las reacciones ante el entorno natural se producen porque el indivduo procesa cognitivamente la presencia o ausencia de ciertas pistas de informacion.
El segundo modelo defendido por Roger Ulrich es psicoevolucionista y es inconsciente y de respuesta automatica y rapida.
Segun Ulrich nuestra historia evolutiva se ha caracterizado por respuestas de disgusto o atraccion, comportamientos evitativos y explorativos, respectivamente, segun el entorno sea amenazante (aguas turbulentas, depredadores) o benigno (cuevas, altiplanicies, colinas...).
La pregunta es por que los espacios generan unos u otros estaods afectivos.
De acuerdo con Jay Appleton y su teoria de la prospeccion y el refugio los seres humanos, las respuestas ante el entorno vienen mediadas por el deseo de protegerse de potenciales amenazas como el clima y depredadores pero al mismo tiempo la necesidad de obtener informacion del entorno (comida, extraños...)
La preferencia por contenidos vegetales (fitofilia) en el diseño arquitectonico se puede entender porque la presencia de flores señalizaba a nuestros ancestros posible alimento.
Esta fitofilia esta muy clara cuando observamos entornos no-naturales como las casas y los lugares de trabajo donde encontramos plantas y ornamentos relacionados con ellos en el diseño de sus interiores.
Una conocida hipotesis dentro del modelo psicoevolutivo para explicar nuestras preferencias esteticas por paisajes y contextos naturales es la hipotesis de la sabana.
Nuestros ancestros evolucionaron en la sabana africana esto se cree produjo un mecanismo innato por preferencia por lugares que recuerden a la sabana africana donde los primeros hominidos evolucionaron.
La hipotesis de la sabana sugiere que espacios abiertos, arboles, agua son elementos y entidades natruales que suscitan belleza y admiracion a los seres humanos.
Con todos estas teorias, modelos y estudios empiricos de la psicologia medioambiental la pregunta es como se puede aplicar estos principios en el diseño de nuestros eidicios que nos cobijan, inspiran y nos unen.
La biofilia y la fitofilia son respuestas innatas surgidas del contacto directo y estrecho del ser humano con la naturaleza que se refleja, o se ha de reflejar, en la arquitectura.
Los seres humaos estan relacionados emocional y cognitivamente con los elementos naturales resultado de su evolucion en espacios naturales.
No obstante, cada vez mas las construcciones humanas y los habitats modernos dejan de tener referencias a elementos naturales.
Esta ausencia de formas y estructuras naturales en la arquitectura moderna, la denominada arquitectura biofilica, tiene repercusiones en la forma en la que las personas conducen sus vidas.
Para que la vida de las personas sea mas harmoniosa arquitectos y psicologos han de trabajar juntos para hacer del mundo un mejor lugar para vivir.
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Yannick Joye (2007). Architectural lessons from enviromental psychology: The case of biophilic architecture Review of General Psychology
Saturday, June 25, 2011
Friday, June 24, 2011
Thursday, June 23, 2011
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