Segun algunos psicologos y autores el exito personal y profesional no se predice o no esta correlacionado con el talento o la inteligencia, o al menos la inteligencia tal y como se ha definido en los tradiconales tests que miden la inteligencia general a traves del famoso coeficiente de inteligencia, sino por las habilidades sociales o dicho de otro modo: la inteligencia emocional.
Para crear sociedades cohesionadas e integradas de individuos con habilidades para ponerse en el lugar del otro, empatizar, resolver los conflictos interpersonales, ser mas responsables socialmente e inclusive cuidar el medioambiente... el desarrollo de la inteligencia emocional debe comenzar en las primeras etapas del crecimiento y maduracion de la personalidad.
Para conocer mas el rol que juega aqui la educacion y el principal entorno, las aulas, para el pleno desarrollo de la inteligencia emocional, varios psicologos se han reunido en un taller de trabajo en el que han grabado en audio sus conclusiones en el siguiente podcast.
Pincha aqui.
via @vaughanbell.
Wednesday, March 23, 2011
Cita del dia.
"Un hombre por regla general debe my poco a su nacimiento, un hombre es lo que hace de si mismo"
-Graham Bell-
-Graham Bell-
Tuesday, March 22, 2011
Poema del dia.
Extracto de Memories of West Street and Lepke
Only teaching on Tuesdays, book-worming
in pajamas fresh from the washer each morning,
I hog a whole house on Boston's
"hardly passionate Marlborough Street,"
where even the man
scavenging filth in the back alley trash cans
-Robert Lowell-
Only teaching on Tuesdays, book-worming
in pajamas fresh from the washer each morning,
I hog a whole house on Boston's
"hardly passionate Marlborough Street,"
where even the man
scavenging filth in the back alley trash cans
-Robert Lowell-
Monday, March 21, 2011
Fecha de nacimiento y esquizofrenia.
El psiquiatra Paul Schwartz, del departamento de psiquiatria de la Wright State University, nos dice que es digno de estudio la epoca del año en la que se nace como factor de riesgo a padecer un trastorno neuropsiquiatrico como la esquizofrenia.
Nacer en invierno (en los meses mas oscuros de Diciembre a Enero) o en primavera, incrementa el riesgo de sufrir esquizofrenia.
Se estima que poblacionalmente es de un 10% de casos de esquizofrenia.
Pero a persar de tener un gran poder explicativo la hipotesis de la estacion del año como factor de riesgo de padecer esquizofrenia tiene limitaciones.
Schwartz propone como alternativa, pero no mutuamente excluyente, la hipotesis cronobiologica de la relacion madre-hijo.
Esta hipotesis cronobiologica de la relacion madre-hijo esta sustentada en principios cronobiologicos bien fundamentados y experimentos replicados.
La hipotesis del riesgo de padecer esquizofrenia en funcion de la fecha de nacimiento o estacion del año se basa en datos epidemiologicos que muestran que nacer en invierno o principios de primavera incrementa el riesgo de tener un infante preesquizofrenico hasta el 10%.
Un estudio mas detenido de la hipotesis de la estacionalidad de la esquizofrenia muestra como no solo varia el riesgo dependiendo de la estacion del año sino con la distancia del ecuador o latitud.
En el ecuador hay un riesgo 0.
Otras dos hipotesis que se lanzan para explicar el hecho de un mayor riesgo de tener un infante preesquizofrenico por la fecha del año en la que nace son:
La hipotesis de la cronobiologia de la relacion madre-hijo se postula como una alternativa a estas dos hipotesis para dar cuenta del mayor riesgo de padecer equizofrenia en fucion de la estacion de año en la que se nace.
Todos los animales ajustan su metabolismo, procesos fisiologicos y comportamiento al fotoperiodismo, es decir, la presencia de luz solar durante el dia que en invierno es reducida y en verano alcanza su nivel maximo.
Es concebible que la mayor o menor presencia de luz solar puede inducir cambios en el aparato cronobiologico de la madre afectando al feto cuatro meses despues dando lugar a un infante preesquizofrenico.
La reduccion de iluminacion se puede traducir en una disfuncion en la transduccion de la luz solar provocando una disregulacion de reloj circadiano de la madre que conllevaria aumento de su temperatura durante la gestacion que a su vez provocarian en el feto en desarrollo daños en el hipocampo, liberacion anormal de dopamina en el estriato y finalmente un infante preesquizofrenico.
Los mecanismos neurobiologicos implicados en esta disregulacion cronobiologica en la relacion madre-hijo se basan en que todos los mamiferos durante el dia al recibir la luz solar entrando por sus retinas acivan el tracto retinohipotalamico que a su vez activa el nucleo supraquiasmatico que sincroniza su actividad con el periodo de luz y nocturnidad de los dias en este planeta (ritmo circadiano).
En la medida en que en invierno hay menor luz la amplitud del ritmo circadiana es menor y como la luz que entra por la retina activa el nucleo suprquiasmatico que a su vez esta conectado con la hipofisis (glandula pineal) que secreta la melatonina (una hormona)en funcion de los patrones de luz; hay un desajuste cronobiologico.
En la madre con gestacion de primer trimestre en invierno habria una reducida concentracion de melatonina en plasma. La melatonina y su concentracion es proporcional a la duracion de la noche ayudando al animal a saber que estacion del año se encuentra.
Si el animal tiene poca concentracion de melatonina y ademas esta en proceso gestacional, esta señal de baja concentracion de melatonina en plasma alertarian al feto en desarrollo a prepararse de forma instintiva para su supervivencia segun la supuesta estacion del año en la que se esta.
Si a esto sumamos que en los seres humanos que viven en urbes tienen luz artifical que genera confusion al ritmo cronobiologico y al ritmo de secrecion de la melatonina haciendo creer que la noche es mas corta incluso en invierno tenemos que la hipotesis de la cronobiologia de la relacion madre-hijo es mucho mas predictiva que las trdicionales hipotesis de la deficiencia de vitamina D o infecciones viricas de la madre gestante para explicar la mayor incidencia de esquizofrenia en ciertas epocas del año, porque las subsume, es decir, las recoge e integra sin ser mutuamente excluyente.
En resumen, cerca del solsticio de invierno cuando la luz solar es menor y la amplitud de reloj circadiano se reduce bajando la concentracion nocturna de melatonina en la madre gestante provocan una disregulacion de la temperatura materna y fetal que en el feto en desarrollo provocarian daños que finalmente darian lugar a un infante preesquizofrenico.
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Schwartz PJ (2011). Season of birth in schizophrenia: A maternal-fetal chronobiological hypothesis. Medical hypotheses PMID: 21382670
Nacer en invierno (en los meses mas oscuros de Diciembre a Enero) o en primavera, incrementa el riesgo de sufrir esquizofrenia.
Se estima que poblacionalmente es de un 10% de casos de esquizofrenia.
Pero a persar de tener un gran poder explicativo la hipotesis de la estacion del año como factor de riesgo de padecer esquizofrenia tiene limitaciones.
Schwartz propone como alternativa, pero no mutuamente excluyente, la hipotesis cronobiologica de la relacion madre-hijo.
Esta hipotesis cronobiologica de la relacion madre-hijo esta sustentada en principios cronobiologicos bien fundamentados y experimentos replicados.
La hipotesis del riesgo de padecer esquizofrenia en funcion de la fecha de nacimiento o estacion del año se basa en datos epidemiologicos que muestran que nacer en invierno o principios de primavera incrementa el riesgo de tener un infante preesquizofrenico hasta el 10%.
Un estudio mas detenido de la hipotesis de la estacionalidad de la esquizofrenia muestra como no solo varia el riesgo dependiendo de la estacion del año sino con la distancia del ecuador o latitud.
En el ecuador hay un riesgo 0.
Otras dos hipotesis que se lanzan para explicar el hecho de un mayor riesgo de tener un infante preesquizofrenico por la fecha del año en la que nace son:
a)la hipotesis de la infeccion materna.
como una subhipotesis de la moderna teoria viral de la esquizofrenia se han asociado la expresion, brote o incidencia de ciertas enfermedades viricas en ciertos periodos del año como la causa de riesgo de esquizofrenia. En varios cohortes de estudios se ha registrado marcadores inflamatorios del suero de la madre para encontrar una asociacion de infecciones con la esquizofrenia aunque de todas las posibles infecciones viricas sola la gripe es la unica que parece ser factor precipitante de esqizofrenia. Normalmente, en el hemisferio norte la gripe tiene un pico de incidencia a principios de febrero, pero estudios epidemiologicos de pandemia de gripe descartan a la gripe durante el primer trimestre de embarazo como un factor robusto de causa de la estacionalidad a padecer esquizofrenia.
y
b) la deficiencia de vitamina D.
El riesgo de esquizofrenia no solo se da en aquellas personas que nacen en invierno o primavera tambien en personas que viven en zonas urbanas o son inmigrantes particularmente con un color de piel oscura lo que conlleva una exposicion solar menor y por tanto sintesis deficiente de la vitamina D, lo que dio lugar a la hipotesis de la vitamina D baja para dar cuenta de la incidencia estacional de la esquizofrenia.
Una de los apoyos mas fuertes a esta teoria esta el estudio de cohorte finlandes de neonatos que con suplementos de vitamina D redujeron el riesgo de esquizofrenia.
La hipotesis de la cronobiologia de la relacion madre-hijo se postula como una alternativa a estas dos hipotesis para dar cuenta del mayor riesgo de padecer equizofrenia en fucion de la estacion de año en la que se nace.
Todos los animales ajustan su metabolismo, procesos fisiologicos y comportamiento al fotoperiodismo, es decir, la presencia de luz solar durante el dia que en invierno es reducida y en verano alcanza su nivel maximo.
Es concebible que la mayor o menor presencia de luz solar puede inducir cambios en el aparato cronobiologico de la madre afectando al feto cuatro meses despues dando lugar a un infante preesquizofrenico.
La reduccion de iluminacion se puede traducir en una disfuncion en la transduccion de la luz solar provocando una disregulacion de reloj circadiano de la madre que conllevaria aumento de su temperatura durante la gestacion que a su vez provocarian en el feto en desarrollo daños en el hipocampo, liberacion anormal de dopamina en el estriato y finalmente un infante preesquizofrenico.
Los mecanismos neurobiologicos implicados en esta disregulacion cronobiologica en la relacion madre-hijo se basan en que todos los mamiferos durante el dia al recibir la luz solar entrando por sus retinas acivan el tracto retinohipotalamico que a su vez activa el nucleo supraquiasmatico que sincroniza su actividad con el periodo de luz y nocturnidad de los dias en este planeta (ritmo circadiano).
En la medida en que en invierno hay menor luz la amplitud del ritmo circadiana es menor y como la luz que entra por la retina activa el nucleo suprquiasmatico que a su vez esta conectado con la hipofisis (glandula pineal) que secreta la melatonina (una hormona)en funcion de los patrones de luz; hay un desajuste cronobiologico.
En la madre con gestacion de primer trimestre en invierno habria una reducida concentracion de melatonina en plasma. La melatonina y su concentracion es proporcional a la duracion de la noche ayudando al animal a saber que estacion del año se encuentra.
Si el animal tiene poca concentracion de melatonina y ademas esta en proceso gestacional, esta señal de baja concentracion de melatonina en plasma alertarian al feto en desarrollo a prepararse de forma instintiva para su supervivencia segun la supuesta estacion del año en la que se esta.
Si a esto sumamos que en los seres humanos que viven en urbes tienen luz artifical que genera confusion al ritmo cronobiologico y al ritmo de secrecion de la melatonina haciendo creer que la noche es mas corta incluso en invierno tenemos que la hipotesis de la cronobiologia de la relacion madre-hijo es mucho mas predictiva que las trdicionales hipotesis de la deficiencia de vitamina D o infecciones viricas de la madre gestante para explicar la mayor incidencia de esquizofrenia en ciertas epocas del año, porque las subsume, es decir, las recoge e integra sin ser mutuamente excluyente.
En resumen, cerca del solsticio de invierno cuando la luz solar es menor y la amplitud de reloj circadiano se reduce bajando la concentracion nocturna de melatonina en la madre gestante provocan una disregulacion de la temperatura materna y fetal que en el feto en desarrollo provocarian daños que finalmente darian lugar a un infante preesquizofrenico.
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Schwartz PJ (2011). Season of birth in schizophrenia: A maternal-fetal chronobiological hypothesis. Medical hypotheses PMID: 21382670
Sunday, March 20, 2011
Ius in bellum/Ius ad bellum
¿Una guerra o accion armada cuando es legal?
¿En una guerra civil o insurreccion interna puede intervenir una coalicion de fuerzas militares extranjeras con la excusa de proteger al pueblo?
¿Un regimen o gobierno tiene derecho a usar la violencia para disuadir manifestaciones pacificas pero que van en contra del orden establecido?
¿Cuales seran los daños colaterales del conflicto armado en oriente medio?
continuara...
¿En una guerra civil o insurreccion interna puede intervenir una coalicion de fuerzas militares extranjeras con la excusa de proteger al pueblo?
¿Un regimen o gobierno tiene derecho a usar la violencia para disuadir manifestaciones pacificas pero que van en contra del orden establecido?
¿Cuales seran los daños colaterales del conflicto armado en oriente medio?
continuara...
Poema del dia.
Poet with no words.
I´m a poet with no words
no fortune and no good
traped, and locked in this room (mind)
no idea what i try to look (for)
my only single thought, is crooked:
You.
-Anibal Monasterio Astobiza-
I´m a poet with no words
no fortune and no good
traped, and locked in this room (mind)
no idea what i try to look (for)
my only single thought, is crooked:
You.
-Anibal Monasterio Astobiza-
Saturday, March 19, 2011
Friday, March 18, 2011
Poema del dia.
Extracto de "The Bait"
Come live with me, and be my love,
And we will some new pleasures prove
Of golden sands, and crystal brooks,
With silken lines, and silver hooks.
-John Donne-
Come live with me, and be my love,
And we will some new pleasures prove
Of golden sands, and crystal brooks,
With silken lines, and silver hooks.
-John Donne-
¡Que no cunda el panico!... que mañana si saldra el sol.
Me siento obligado.
Todo el mundo opina sobre la crisis nuclear en Japon.
Pero, ¡que no cunda el panico! que mañana si saldra el sol.
Una advertencia, te puedo asegurar que tanto de mi como de otros muchos no obtendras informacion util solo post-racionalizaciones o especulaciones ad hoc.
Quien mas y quien menos ya se ha estudiado el curso rapido periodistico, para ser lo suficientemente locuaz e interesante en las charlas de cafe con los compañeros de trabajo o impresionar a las chicas del grupo de amigos, sobre materia de ingenieria de fusion nuclear (te interesa saber que las plantas tienen un nucleo que ha sido dañado por el terremoto y que para que no se fundan necesitan refrigeracion y que el agua del mar no es muy bueno para ello), efectos radiologicos en la salud (te interesa saber que el yodo una de las particulas radioactivas posiblemente liberada afecta a la glandula tiroides produciendo cancer), psicologia y psiquiatria de eventos catastroficos (te interesa saber que el estres colectivo hara mella en la sociedad nipona), la politica energetica global (te interesa saber si el renacimiento nuclear ya no es posible y se ha de mirar a fuentes de energia alternativas) y los efectos economicos de la crisis nuclear en Japon y su impacto en la crisis global asi como la interrupcion en la cadena de suministros (alimentos y otros articulos de exportacion) a nivel internacional.
La cultura japonesa tan disciplinada y obediente, ¡asusta!
En otros paises capitalistas ya hubiera habido una estampida humana.
Aunque como siempre los ricos abandonan antes el barco y los pobres se quedan entre las ruinas.
Con el huracan Katrina en el pais mas vanzado del mundo, los Estados Unidos de America, ya vimos de que va la pelicula.
¿Que es lo que esta pasando en Japon?
Dice la cancion del grupo español "No me pises que llevo Chanclas": miá que esta lejo Japon...
La distancia, las informaciones contradictorias de los medios de comunicacion nipones, la informacion oficial que segun algunas fuentes esta rebajando y quitando gravedad al asunto, de una escala de gravedad nuclear de 7 de maximo ya se esta dando un 4 a la crisis nuclear nipona, no ayudan a saber que es lo que realmente esta pasando.
Pero aun asi las imagenes de los informativos, la informacion que fluye en las redes sociales y el periodismo ciudadano de bloggers de todo el mundo nos acercan a la tragedia humana, que dicen que no es un Chernobyl, y nos hace compartir el sufrimiento y hacernos una idea.
Varios paises ya estan llamando a sus nacionales y personal diplomatico a que evacuen el territorio.
Por favor, respeten el orden, primero las mujeres y los niños, y haganlo sin que cunda el panico... que no estoy muy seguro como decia el bueno de David Hume... pero mañana si saldra el sol.
Todo el mundo opina sobre la crisis nuclear en Japon.
Pero, ¡que no cunda el panico! que mañana si saldra el sol.
Una advertencia, te puedo asegurar que tanto de mi como de otros muchos no obtendras informacion util solo post-racionalizaciones o especulaciones ad hoc.
Quien mas y quien menos ya se ha estudiado el curso rapido periodistico, para ser lo suficientemente locuaz e interesante en las charlas de cafe con los compañeros de trabajo o impresionar a las chicas del grupo de amigos, sobre materia de ingenieria de fusion nuclear (te interesa saber que las plantas tienen un nucleo que ha sido dañado por el terremoto y que para que no se fundan necesitan refrigeracion y que el agua del mar no es muy bueno para ello), efectos radiologicos en la salud (te interesa saber que el yodo una de las particulas radioactivas posiblemente liberada afecta a la glandula tiroides produciendo cancer), psicologia y psiquiatria de eventos catastroficos (te interesa saber que el estres colectivo hara mella en la sociedad nipona), la politica energetica global (te interesa saber si el renacimiento nuclear ya no es posible y se ha de mirar a fuentes de energia alternativas) y los efectos economicos de la crisis nuclear en Japon y su impacto en la crisis global asi como la interrupcion en la cadena de suministros (alimentos y otros articulos de exportacion) a nivel internacional.
La cultura japonesa tan disciplinada y obediente, ¡asusta!
En otros paises capitalistas ya hubiera habido una estampida humana.
Aunque como siempre los ricos abandonan antes el barco y los pobres se quedan entre las ruinas.
Con el huracan Katrina en el pais mas vanzado del mundo, los Estados Unidos de America, ya vimos de que va la pelicula.
¿Que es lo que esta pasando en Japon?
Dice la cancion del grupo español "No me pises que llevo Chanclas": miá que esta lejo Japon...
La distancia, las informaciones contradictorias de los medios de comunicacion nipones, la informacion oficial que segun algunas fuentes esta rebajando y quitando gravedad al asunto, de una escala de gravedad nuclear de 7 de maximo ya se esta dando un 4 a la crisis nuclear nipona, no ayudan a saber que es lo que realmente esta pasando.
Pero aun asi las imagenes de los informativos, la informacion que fluye en las redes sociales y el periodismo ciudadano de bloggers de todo el mundo nos acercan a la tragedia humana, que dicen que no es un Chernobyl, y nos hace compartir el sufrimiento y hacernos una idea.
Varios paises ya estan llamando a sus nacionales y personal diplomatico a que evacuen el territorio.
Por favor, respeten el orden, primero las mujeres y los niños, y haganlo sin que cunda el panico... que no estoy muy seguro como decia el bueno de David Hume... pero mañana si saldra el sol.
Thursday, March 17, 2011
Lucien Freud, el pintor carnal.
Lucien Freud se ha convertido en mi pintor vivo favorito.
Es uno de los pocos artistas vivos congraciado con la critica, los museos y sus curadores, y los amantes del arte de todo el mundo.
En el mundo del arte donde las tendencias fluyen y el canon cambia, se puede decir que Freud es ya parte del canon.
Su trabajo es heredero directo de Manet y Degas.
Su obra pictorica es carnal, lucida en los detalles, no me atreveria a decir sensual, pero si bellamente humana, sin complejos.
Su obra refleja la tension muscular de los rostros en los (auto)retratos, la naturaleza del cuerpo humano en sus desnudos en contraste con objetos cotidianos, sillones, sabanas... para poner el acento en que el cuerpo no es otro objeto mas.
Sus modelos desnudos nos revelan su "alma" y quienes son.
Si el arte es arte es porque nos emociona, nos habla sobre lo que mas nos atrae.
No hay nada con mayor poder de atraccion que otras personas.
Su abuelo, el celebre padre del psiconalisis Sigmund Freud, buscaba comprender la mente para exorcizar los demonios.
Lucien Freud busca comprender a la persona a traves de su presencia fisica, su corporalidad.
Es uno de los pocos artistas vivos congraciado con la critica, los museos y sus curadores, y los amantes del arte de todo el mundo.
En el mundo del arte donde las tendencias fluyen y el canon cambia, se puede decir que Freud es ya parte del canon.
Su trabajo es heredero directo de Manet y Degas.
Su obra pictorica es carnal, lucida en los detalles, no me atreveria a decir sensual, pero si bellamente humana, sin complejos.
Su obra refleja la tension muscular de los rostros en los (auto)retratos, la naturaleza del cuerpo humano en sus desnudos en contraste con objetos cotidianos, sillones, sabanas... para poner el acento en que el cuerpo no es otro objeto mas.
Sus modelos desnudos nos revelan su "alma" y quienes son.
Si el arte es arte es porque nos emociona, nos habla sobre lo que mas nos atrae.
No hay nada con mayor poder de atraccion que otras personas.
Su abuelo, el celebre padre del psiconalisis Sigmund Freud, buscaba comprender la mente para exorcizar los demonios.
Lucien Freud busca comprender a la persona a traves de su presencia fisica, su corporalidad.
Cita del dia.
"La muerte no nos tiene que preocupar porque mientras vivimos no esta aqui y cuando llega, dejamos de vivir para preocuparnos"
-Epicuro-
-Epicuro-
Wednesday, March 16, 2011
Tuesday, March 15, 2011
Monday, March 14, 2011
¿Watson-Crick forma helicoidal del ADN o Hoogsteen tridimensional?
Ni la una ni la otra, ambas.
Diez años despues de la publicacion del modelo helicoidal del ADN de Watson y Crick, Karst Hoogsteen dio a conocer su modelo de la macroestructura cristalina del ADN en la que los analogos de cada uno de los pares de bases (A, C, T, G), pero principalmente los analogos de A y T, tenian una geometria distinta a la concebida por Watson y Crick.
Nikolova y colegas han descubierto que la estructura tridimensional de Hoogsteen coexiste de forma temporal con la forma geometrica helicoidal canonica de Watson y Crick en un equlibio termodinamico.
Algunos pares de bases pero sobre todo los CA y TA dinucleotidos existen en un estado transitorio con una conformacion Watson-Crick pero tambien de Hoogsteen y que la habiliad de dichas secuencias para cambiar de un estado a otro es una propiedad intrinseca.
Las interacciones entre proteinas y ADN requiere de mecanismos de reconocimiento especifico habiendose comprobado que ciertas proteinas solo reconocen una pareja de bases en concreto y usan mecanismos intermoleculares para cambiar de una geometria a otra.
La secuencia lineal de pares de bases a proteinas no da cuenta de como ciertas proteinas se ajustan exclusivamente a proteinas especificas.
Desde los tiempos de Watson y Crick se ha buscado codigos distintos que expliquen este fenomeno.
Con resonancia magenetica nuclear espectroscopica, Nikolova y colegas han demostrado que para entender la forma en la que la secuencia lineal de pares de bases de ADN reconocen proteinas se requiere una geometria tridimensional.
La observacion de pares de bases de Hoogsteen en duplex de ADN para unirse a factores de transcripcion y sitios donde hay daños en la codificacion de ADN implica que el ADN extiende la complejidad de su estructura mas alla de su conformacion geometrica de Watson-Crick.
-----------------------------------------------
Nikolova EN, Kim E, Wise AA, O'Brien PJ, Andricioaei I, & Al-Hashimi HM (2011). Transient Hoogsteen base pairs in canonical duplex DNA. Nature, 470 (7335), 498-502 PMID: 21270796
Diez años despues de la publicacion del modelo helicoidal del ADN de Watson y Crick, Karst Hoogsteen dio a conocer su modelo de la macroestructura cristalina del ADN en la que los analogos de cada uno de los pares de bases (A, C, T, G), pero principalmente los analogos de A y T, tenian una geometria distinta a la concebida por Watson y Crick.
Nikolova y colegas han descubierto que la estructura tridimensional de Hoogsteen coexiste de forma temporal con la forma geometrica helicoidal canonica de Watson y Crick en un equlibio termodinamico.
Algunos pares de bases pero sobre todo los CA y TA dinucleotidos existen en un estado transitorio con una conformacion Watson-Crick pero tambien de Hoogsteen y que la habiliad de dichas secuencias para cambiar de un estado a otro es una propiedad intrinseca.
Las interacciones entre proteinas y ADN requiere de mecanismos de reconocimiento especifico habiendose comprobado que ciertas proteinas solo reconocen una pareja de bases en concreto y usan mecanismos intermoleculares para cambiar de una geometria a otra.
La secuencia lineal de pares de bases a proteinas no da cuenta de como ciertas proteinas se ajustan exclusivamente a proteinas especificas.
Desde los tiempos de Watson y Crick se ha buscado codigos distintos que expliquen este fenomeno.
Con resonancia magenetica nuclear espectroscopica, Nikolova y colegas han demostrado que para entender la forma en la que la secuencia lineal de pares de bases de ADN reconocen proteinas se requiere una geometria tridimensional.
La observacion de pares de bases de Hoogsteen en duplex de ADN para unirse a factores de transcripcion y sitios donde hay daños en la codificacion de ADN implica que el ADN extiende la complejidad de su estructura mas alla de su conformacion geometrica de Watson-Crick.
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Nikolova EN, Kim E, Wise AA, O'Brien PJ, Andricioaei I, & Al-Hashimi HM (2011). Transient Hoogsteen base pairs in canonical duplex DNA. Nature, 470 (7335), 498-502 PMID: 21270796
Saturday, March 12, 2011
Friday, March 11, 2011
Thursday, March 10, 2011
Poema del dia.
Extracto de The Frog
"Be kind and tender to the Frog,
And do not call him names,
As "Slimy skin," or "Polly-wog,"
Or likewise "Ugly James,"
Or "Gap-a-grin," or "Toad-gone-wrong,"
Or "Bill Bandy-knees":
The Frog is justly sensitive
To epithets like these."
-Hilaire Belloc-
"Be kind and tender to the Frog,
And do not call him names,
As "Slimy skin," or "Polly-wog,"
Or likewise "Ugly James,"
Or "Gap-a-grin," or "Toad-gone-wrong,"
Or "Bill Bandy-knees":
The Frog is justly sensitive
To epithets like these."
-Hilaire Belloc-
Wednesday, March 09, 2011
Tuesday, March 08, 2011
Cita del dia.
"Como una persona gestiona su destino es mas importante que el tipo de destino que le ha tocado"
-Wilhelm von Humboldt-
-Wilhelm von Humboldt-
Monday, March 07, 2011
Sincronizacion audiovisual en la percepcion del habla y de la musica.
Aunque sea momentaneamente, ¿has estado presenciando un concierto de musica Rock con los ojos cerrados?
Es muy probable que la situacion inversa, presenciar un concierto de musica Rock con los oidos tapados, no se te haya ni pasado por la cabeza.
El campo de estudio de la percepcion multisensorial de estimulos bimodales dentro de la neurociencia cognitiva si que investiga la sensibilidad de la gente a percibir las interacciones entre mas de un sentido.
Hay estimulos bimodales complejos, estimulos que se pueden procesar a traves de mas de un sentido como el habla o la musica, que han sido investigados desde su faceta de como se sincronizan entre si y la sensibilidad de la gente a la percepcion de la sincronicidad o asincronicidad entre ellos.
Vatakis y Spence, neurocientificos especializados en el estudio del procesamiento multisensorial, han usado una tarea de juicio del orden temporal de los estimulos para evaluar la sesibilidad a la asincronicidad de 21 participantes.
El experimento se llevo a cabo en una habitacion totalmente a oscuras e insonorizada. Durante los experimentos los participantes se sentaban confortablemente mirando a una pantalla colocada en frente de ellos.
En la pantalla se les presento una serie de videoclips que consistian en la cara de un hombre ingles diciendo /a/ o /p/ de una duracion de 967 ms cada uno de ellos o el mismo hombre diciendo /lo/ o /me/ de 833 ms de duracion cada uno de ellos.
En otra serie de videoclips un hombre salia tocando notas musicales en una guitarra.
Del mismo modo otro videoclip de 1700 ms de duracion mostraba a una mujer tocando unas notas en un piano.
Al principio como al final de cada videoclip se presentaba un fotograma estatico de cada uno de los individuos para crear una asincronia, es decir, un retraso entre la imagen y el sonido.
Los resultados mostraron que los participantes eran capaces de detectar mejor la asincronicidad audiovisual presente en los videos desincronizados del habla que en los videos desincronizados musicales de la guitarra y el piano.
Estas diferencias reflejan que los aspectos foneticos y fisicos de la produccion de sonidos del habla varian en funcion del sonido del hablo proferido.
La produccion de la vocal /a/ requiere la posicion de la mandibula de una determinada forma y para bilabiales consonantes nasales como la /m/ se necesita el cierre de la cavidad oral.
Estas variaciones en al naturaleza de la produccion de los sonidos del habla puede explicar porque es mas facil detectar la asincronicidad en la percpecion audiovisual del habla que a diferencia de la musica la posicion de la mano para producir las notas tanto en la guitarra como en el piano no indican las mismas diferencias fisicas en la relativa frecuencia de la audicion y la vision como funcion para producir una nota.
-----------------------------------------------
Vatakis A, & Spence C (2006). Audiovisual synchrony perception for speech and music assessed using a temporal order judgment task. Neuroscience letters, 393 (1), 40-4 PMID: 16213656
Es muy probable que la situacion inversa, presenciar un concierto de musica Rock con los oidos tapados, no se te haya ni pasado por la cabeza.
El campo de estudio de la percepcion multisensorial de estimulos bimodales dentro de la neurociencia cognitiva si que investiga la sensibilidad de la gente a percibir las interacciones entre mas de un sentido.
Hay estimulos bimodales complejos, estimulos que se pueden procesar a traves de mas de un sentido como el habla o la musica, que han sido investigados desde su faceta de como se sincronizan entre si y la sensibilidad de la gente a la percepcion de la sincronicidad o asincronicidad entre ellos.
Vatakis y Spence, neurocientificos especializados en el estudio del procesamiento multisensorial, han usado una tarea de juicio del orden temporal de los estimulos para evaluar la sesibilidad a la asincronicidad de 21 participantes.
El experimento se llevo a cabo en una habitacion totalmente a oscuras e insonorizada. Durante los experimentos los participantes se sentaban confortablemente mirando a una pantalla colocada en frente de ellos.
En la pantalla se les presento una serie de videoclips que consistian en la cara de un hombre ingles diciendo /a/ o /p/ de una duracion de 967 ms cada uno de ellos o el mismo hombre diciendo /lo/ o /me/ de 833 ms de duracion cada uno de ellos.
En otra serie de videoclips un hombre salia tocando notas musicales en una guitarra.
Del mismo modo otro videoclip de 1700 ms de duracion mostraba a una mujer tocando unas notas en un piano.
Al principio como al final de cada videoclip se presentaba un fotograma estatico de cada uno de los individuos para crear una asincronia, es decir, un retraso entre la imagen y el sonido.
Los resultados mostraron que los participantes eran capaces de detectar mejor la asincronicidad audiovisual presente en los videos desincronizados del habla que en los videos desincronizados musicales de la guitarra y el piano.
Estas diferencias reflejan que los aspectos foneticos y fisicos de la produccion de sonidos del habla varian en funcion del sonido del hablo proferido.
La produccion de la vocal /a/ requiere la posicion de la mandibula de una determinada forma y para bilabiales consonantes nasales como la /m/ se necesita el cierre de la cavidad oral.
Estas variaciones en al naturaleza de la produccion de los sonidos del habla puede explicar porque es mas facil detectar la asincronicidad en la percpecion audiovisual del habla que a diferencia de la musica la posicion de la mano para producir las notas tanto en la guitarra como en el piano no indican las mismas diferencias fisicas en la relativa frecuencia de la audicion y la vision como funcion para producir una nota.
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Vatakis A, & Spence C (2006). Audiovisual synchrony perception for speech and music assessed using a temporal order judgment task. Neuroscience letters, 393 (1), 40-4 PMID: 16213656
Saturday, March 05, 2011
Friday, March 04, 2011
Thursday, March 03, 2011
Cita del dia.
"Nuestro cerebro es un organo para la accion que esta dirigido hacia tareas practicas"
-Santiago Ramon y Cajal-
-Santiago Ramon y Cajal-
Wednesday, March 02, 2011
Tuesday, March 01, 2011
Poema del dia.
Extracto de Psalms
"My singers mouth in every corner.
Release me from my mania for knowledge:
I want to hear the gorgeous chord
All the way in the underworld"
-Alexander Nemser-
"My singers mouth in every corner.
Release me from my mania for knowledge:
I want to hear the gorgeous chord
All the way in the underworld"
-Alexander Nemser-
Monday, February 28, 2011
La relacion entre el yo y las recompensas.
El concepto del yo es un concepto filosofico que ha sido estudiado por la filosofia desde lo que se conoce como el problema de la identidad personal.
Brevemente, el problema de la identidad personal parte del interrogante de como se mantiene la identidad personal ante el cambio.
Crecemos, pasan los años, cambiamos... pero aun asi, tenemos la idea de una continuidad espacial y temporal del yo, de que seguimos siendo nosotros mismos a pesar de todo.
Actualmente, la neurociencia se ha sentido interesada por las regiones que estan detras de la identidad personal o la clasica idea del yo de la filosofia.
Aunque algunos filosofos modernos como David Hume o el contemporaneo Thomas Metzinger creen que la idea de un yo es una ilusion, la neurociencia ha revelado como el yo, operacionalizado como la informacion que es personalmente relevante para el organismo, activa regiones como la corteza prefrontal ventromedial y dorsomedial.
Una hipotesis excitante y hallazgos de la neurociencia afectiva y neuroeconomia que estudian como el cerebro procesa las recompensas (placer), ya sean comidas o dinero, es vincular el "yo" con las recompensas.
Areas del cerebro que procesan las recompensas son: el estriato ventral y el area ventral tegmental.
En favor de la hipotesis que sugiere una cierta relacion entre el yo y las recompensas es que nuestro cerebro de alguna forma tiene que computar y unir los estimulos exteroceptivos (percepcion de estimulos mas alla de nuestro cuerpo) con estimulos interoceptivos (percepcion del estado de nuestros organos y visceras) para asignar un valor, y por tanto, recompensa (valor motivacional) a estimulos que son o pueden ser internamente deseados.
La pregunta que surge es si el yo y las recompensas son entidades similares o distintas.
¿Es el yo nada mas que recompensas? se preguntan Georg Northoff y Dave Hayes.
Teniendo en cuenta los datos y evidencias de la neurociencia en los campos de la investigacion de la idea del yo y de las recompensas Northoff y Hayes han delineado tres modelos en los que se describe la relacion entre el yo y las recompensas.
Los autores habiendo contrastado las evidencias en favor y en contra de uno y otro modelo argumentan que el yo no es ni identico al procesamiento de las recompensas ni entidades separadas.
Una sinergia entre estos dos campos de estudio nos va aclarar la naturaleza interdependiente del yo y las recompensas.
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Northoff G, & Hayes DJ (2011). Is Our Self Nothing but Reward? Biological psychiatry PMID: 21276963
Brevemente, el problema de la identidad personal parte del interrogante de como se mantiene la identidad personal ante el cambio.
Crecemos, pasan los años, cambiamos... pero aun asi, tenemos la idea de una continuidad espacial y temporal del yo, de que seguimos siendo nosotros mismos a pesar de todo.
Actualmente, la neurociencia se ha sentido interesada por las regiones que estan detras de la identidad personal o la clasica idea del yo de la filosofia.
Aunque algunos filosofos modernos como David Hume o el contemporaneo Thomas Metzinger creen que la idea de un yo es una ilusion, la neurociencia ha revelado como el yo, operacionalizado como la informacion que es personalmente relevante para el organismo, activa regiones como la corteza prefrontal ventromedial y dorsomedial.
Una hipotesis excitante y hallazgos de la neurociencia afectiva y neuroeconomia que estudian como el cerebro procesa las recompensas (placer), ya sean comidas o dinero, es vincular el "yo" con las recompensas.
Areas del cerebro que procesan las recompensas son: el estriato ventral y el area ventral tegmental.
En favor de la hipotesis que sugiere una cierta relacion entre el yo y las recompensas es que nuestro cerebro de alguna forma tiene que computar y unir los estimulos exteroceptivos (percepcion de estimulos mas alla de nuestro cuerpo) con estimulos interoceptivos (percepcion del estado de nuestros organos y visceras) para asignar un valor, y por tanto, recompensa (valor motivacional) a estimulos que son o pueden ser internamente deseados.
La pregunta que surge es si el yo y las recompensas son entidades similares o distintas.
¿Es el yo nada mas que recompensas? se preguntan Georg Northoff y Dave Hayes.
Teniendo en cuenta los datos y evidencias de la neurociencia en los campos de la investigacion de la idea del yo y de las recompensas Northoff y Hayes han delineado tres modelos en los que se describe la relacion entre el yo y las recompensas.
a) el modelo integrador
este modelo sugiere que estimulos relvantes para el organismo (concepto del yo) y recompensas son procesados por areas corticales y subcorticales yuxtapuestas.
Para este modelo el procesamiento de estimulos o informacion relevantes para el organismo, idea del yo, es identico al procesamiento de las recompensas, luego el yo no es nada mas que recompensas.
b) el modelo segregado
el procesamiento de estimulos relevantes para el yo y el procesamiento de las recompensas son distintos porque conlleva la activacion neuronal de regiones separadas espacial y temporalmente.
c) el modelo paralelo
el procesamiento de estimulos especificos del yo ocurren en un continuo de procesamiento de las recompensas naturales.
Los autores habiendo contrastado las evidencias en favor y en contra de uno y otro modelo argumentan que el yo no es ni identico al procesamiento de las recompensas ni entidades separadas.
Una sinergia entre estos dos campos de estudio nos va aclarar la naturaleza interdependiente del yo y las recompensas.
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Northoff G, & Hayes DJ (2011). Is Our Self Nothing but Reward? Biological psychiatry PMID: 21276963
Saturday, February 26, 2011
Friday, February 25, 2011
Thursday, February 24, 2011
Poema del dia.
Extracto De Rerum Natura, Libro Primero
Porque los necios
aman y admiran mas lo que esta envuelto
en misteriosos terminos; su oreja
suavemente puede ser herida
y embelesada con gracioso ruido:
y el dulce alago a la verdad prefieren
-Lucrecio-
Porque los necios
aman y admiran mas lo que esta envuelto
en misteriosos terminos; su oreja
suavemente puede ser herida
y embelesada con gracioso ruido:
y el dulce alago a la verdad prefieren
-Lucrecio-
Wednesday, February 23, 2011
¿Por que todas las peliculas de Alex de la Iglesia acaban en las alturas?
Este post esta inspirado en la mas que interesante observacion de Nerea Morla que lanzo esta pregunta en un post de Facebook:
Sinceramente, la contestacion solo se puede obtener si le haces la pregunta directamente a Alex de la Iglesia.
Pero nos vamos a aventurar por el sempiterno problema filosofico de la interpretacion de las artes y mas concretamente la falacia de la intencionalidad (como descubrir el mensaje del autor de una obra y si esto es lo verdaderamente importante).
En primer lugar, el medio especifico del cine trata sobre imagenes en movimiento que relacionadas causalmente entre si nos pueden narrar una historia.
Historias que a su vez no solo tienen el medio visual de imagenes en movimiento, tambien sonidos.
La sincronizacion audiovisual de la perepcion del cine provoca que interpretar una escena de una pelicula siempre va mas alla de lo que se representa donde las experiencias pasadas, conocimiento, familiaridad y situacion del observador completan el significado (algo asi como lo que en su dia dijera Umberto Eco en sus estudios sobre la semiologia del arte).
Sin embargo, si que existen principios cognitivos basicos que conducen a procesar estimulos de una forma universal por todos, independientemente de las experiencias personales y la infame frase "para gustos los colores".
Este nuevo paradigma se conoce como los estudios cognitivos del cine en donde la psicologia, la neurociencia y la filosofia analitica destierran aproximaciones tradicionales como el psicoanalisis, la teoria literaria, marxismo etc. para interpretar el cine de una forma univoca.
Este paradigma esta en ciernes pero es posible que algun dia podamos decir porque una pelicula es mejor que otra (algunos principios que se han obtenido sobre la atencion de los espectadores a escenas sugieren que imagenes con sexo, comida o personas dominantes son mas recompensantes. ¡Atencion directores! tomad nota. Siempre que haya sexo, comida o personas con mucho carisma, tipo gente atractiva como Brad Pitt, el taquillazo de vuestra peli esta asegurado)
En segundo lugar, las potenciales influencias intelectuales de Alex de la Iglesia. La antropologia filosofica de uno de los profesores de Alex de la Iglesia en la Universidad de Deusto, donde curso estudios de filosofia, esta basada en la escuela de Carl Jung que nos habla de arquetipos o esquemas, patrones, modelos que son compartidos colectivamente en una conciencia primitiva.
Derecha, izquierda, base, alturas no solo son coordenadas espaciales tambien son dimensiones simbolicas con connotaciones morales, politicas y religiosas.
En las alturas vive la deidad, al ras del suelo o por debajo de el, criaturas mundanas o se encuentra el infierno (aunque con los cambios que esta introduciendo Benedicto XVI es posible que las dimensiones fisicas de estos lugares donde moran las almas en pena o Dios, ya no tengan validez)
Mas alla de su significado espiritual las alturas son una metafora de perfecccion, superioridad, logro, merito...
La mayoria de los personajes del cine de Alex de la Iglesia suben edificios en el climax de la pelicula, pero muchos de ellos acaban cayendo.
Suben porque quieren progresar pero al igual que con Sisifo, Alex de la Iglesia condena a sus personajes a buscar la redencion con el sacrificio y la superacion subiendo a las alturas pero por su condicion humana, fragil y descuidada vuelven a caer.
Finalmente, me gustaria pensar que esta interpretacion se ajusta a la intencion de Alex de la Iglesia de acabar sometiendo a sus personajes a escalada alpina porque las alturas tienen un gran poder simbolico.
Ya sabes Alex, si estas por ahi, comenta ;-)
¿por que todas (o casi todas) las peliculas de Alex de la Iglesia acaban en las alturas?
Sinceramente, la contestacion solo se puede obtener si le haces la pregunta directamente a Alex de la Iglesia.
Pero nos vamos a aventurar por el sempiterno problema filosofico de la interpretacion de las artes y mas concretamente la falacia de la intencionalidad (como descubrir el mensaje del autor de una obra y si esto es lo verdaderamente importante).
En primer lugar, el medio especifico del cine trata sobre imagenes en movimiento que relacionadas causalmente entre si nos pueden narrar una historia.
Historias que a su vez no solo tienen el medio visual de imagenes en movimiento, tambien sonidos.
La sincronizacion audiovisual de la perepcion del cine provoca que interpretar una escena de una pelicula siempre va mas alla de lo que se representa donde las experiencias pasadas, conocimiento, familiaridad y situacion del observador completan el significado (algo asi como lo que en su dia dijera Umberto Eco en sus estudios sobre la semiologia del arte).
Sin embargo, si que existen principios cognitivos basicos que conducen a procesar estimulos de una forma universal por todos, independientemente de las experiencias personales y la infame frase "para gustos los colores".
Este nuevo paradigma se conoce como los estudios cognitivos del cine en donde la psicologia, la neurociencia y la filosofia analitica destierran aproximaciones tradicionales como el psicoanalisis, la teoria literaria, marxismo etc. para interpretar el cine de una forma univoca.
Este paradigma esta en ciernes pero es posible que algun dia podamos decir porque una pelicula es mejor que otra (algunos principios que se han obtenido sobre la atencion de los espectadores a escenas sugieren que imagenes con sexo, comida o personas dominantes son mas recompensantes. ¡Atencion directores! tomad nota. Siempre que haya sexo, comida o personas con mucho carisma, tipo gente atractiva como Brad Pitt, el taquillazo de vuestra peli esta asegurado)
En segundo lugar, las potenciales influencias intelectuales de Alex de la Iglesia. La antropologia filosofica de uno de los profesores de Alex de la Iglesia en la Universidad de Deusto, donde curso estudios de filosofia, esta basada en la escuela de Carl Jung que nos habla de arquetipos o esquemas, patrones, modelos que son compartidos colectivamente en una conciencia primitiva.
Derecha, izquierda, base, alturas no solo son coordenadas espaciales tambien son dimensiones simbolicas con connotaciones morales, politicas y religiosas.
En las alturas vive la deidad, al ras del suelo o por debajo de el, criaturas mundanas o se encuentra el infierno (aunque con los cambios que esta introduciendo Benedicto XVI es posible que las dimensiones fisicas de estos lugares donde moran las almas en pena o Dios, ya no tengan validez)
Mas alla de su significado espiritual las alturas son una metafora de perfecccion, superioridad, logro, merito...
La mayoria de los personajes del cine de Alex de la Iglesia suben edificios en el climax de la pelicula, pero muchos de ellos acaban cayendo.
Suben porque quieren progresar pero al igual que con Sisifo, Alex de la Iglesia condena a sus personajes a buscar la redencion con el sacrificio y la superacion subiendo a las alturas pero por su condicion humana, fragil y descuidada vuelven a caer.
Finalmente, me gustaria pensar que esta interpretacion se ajusta a la intencion de Alex de la Iglesia de acabar sometiendo a sus personajes a escalada alpina porque las alturas tienen un gran poder simbolico.
Ya sabes Alex, si estas por ahi, comenta ;-)
Cita del dia.
"Si no tuvieras ninguna criatura consciente en el mundo, no tendrias la moralidad, pero una vez que hay criaturas conscientes tienes la moralidad"
-Roger Penrose-
-Roger Penrose-
Tuesday, February 22, 2011
Sobre soberania popular.
Una inquietante cuestion sobre soberania popular: ¿la gente seimpre sabe lo que es bueno para ella?
Las protestas en oriente medio y norte de Africa ejemplifican el deseo de la gente de escapar de regimenes dictatoriales hacia la libertad y una sociedad con derechos civiles plenos.
Podemos estar de acuerdo desde un espiritu y concepcion occidental que un regimen dictatorial es malo y una sociedad democratica menos mala.
Pero podemos ver a la gente marchar en protesta para recorrer el camino inverso, es decir, sublevarse porque quieren vivir bajo un orden totalitario y fascista.
La pregunta no es del todo estupida porque en occidente tenemos casos historicos muy recientes. Tengo en mente la Alemania Nazi.
Luego, verdaderamente, la pregunta es ¿la fuente de legitimacion del orden politico esta en la soberania popular?
Espera un momento y piensalo mejor antes de contestar.
Porque tanto si contestas que si como que no, cualquiera de las respuestas nos llevan a contradicciones.
Si contestamos que si surgen dos enseñanzas contraintuitivas que occidente (nosotros) todavia no acaba de aprender.
La primera no podemos juzgar moralmente ni congratularnos especialmente por la decision de un pueblo de caminar hacia la democracia porque si el poder politico reside en lo que la ciudadania quiere, esta puede querer cualquier cosa, incluso ser tiranizada.
La segunda, que no podemos exportar o imponer nuestra forma de entender el fenomeno de lo politico, es el pueblo soberano quien decide su estado y constitucion.
Si contestamos que no, otras dos enseñanzas contraintuitivas sobresalen.
La primera es que si no vemos en la soberania popular la fuente de legitimacion del orden social, la imposicion del poder por un tirano no tiene porque considerarse inapropiada. Es una mas de entre las posibles.
La segunda es que si no hay una legitima soberania popular, entonces si que podemos imponer nuesta cconcepcion de lo politico por la fuerza o la persuacion a otros pueblos.
A David Hume le intrigaba la facilidad con la que muchos eran gobernados por pocos.
La verdadera esencia de la politica es que la gente quiere ser gobernada, si no uno no se explica porque no hay una revolucion perpetua y eterna como las que estamos viviendo.
La conclusion mas tragica es que verdadera soberania popular no hay y nunca la habra.
Si creemos que nosotros decidimos puede que no sepamos que es lo que verdaderamente queremos y nos guste vivir bajo un regimen totalitario, luego no hay soberania popular.
Si creemos que no hay soberania popular...ya esta todo dicho, no te preocupes que alguien te gobernara.
Como escapar de la imposibilidad real de la soberania popular. No lo se.
Las protestas en oriente medio y norte de Africa ejemplifican el deseo de la gente de escapar de regimenes dictatoriales hacia la libertad y una sociedad con derechos civiles plenos.
Podemos estar de acuerdo desde un espiritu y concepcion occidental que un regimen dictatorial es malo y una sociedad democratica menos mala.
Pero podemos ver a la gente marchar en protesta para recorrer el camino inverso, es decir, sublevarse porque quieren vivir bajo un orden totalitario y fascista.
La pregunta no es del todo estupida porque en occidente tenemos casos historicos muy recientes. Tengo en mente la Alemania Nazi.
Luego, verdaderamente, la pregunta es ¿la fuente de legitimacion del orden politico esta en la soberania popular?
Espera un momento y piensalo mejor antes de contestar.
Porque tanto si contestas que si como que no, cualquiera de las respuestas nos llevan a contradicciones.
Si contestamos que si surgen dos enseñanzas contraintuitivas que occidente (nosotros) todavia no acaba de aprender.
La primera no podemos juzgar moralmente ni congratularnos especialmente por la decision de un pueblo de caminar hacia la democracia porque si el poder politico reside en lo que la ciudadania quiere, esta puede querer cualquier cosa, incluso ser tiranizada.
La segunda, que no podemos exportar o imponer nuestra forma de entender el fenomeno de lo politico, es el pueblo soberano quien decide su estado y constitucion.
Si contestamos que no, otras dos enseñanzas contraintuitivas sobresalen.
La primera es que si no vemos en la soberania popular la fuente de legitimacion del orden social, la imposicion del poder por un tirano no tiene porque considerarse inapropiada. Es una mas de entre las posibles.
La segunda es que si no hay una legitima soberania popular, entonces si que podemos imponer nuesta cconcepcion de lo politico por la fuerza o la persuacion a otros pueblos.
A David Hume le intrigaba la facilidad con la que muchos eran gobernados por pocos.
La verdadera esencia de la politica es que la gente quiere ser gobernada, si no uno no se explica porque no hay una revolucion perpetua y eterna como las que estamos viviendo.
La conclusion mas tragica es que verdadera soberania popular no hay y nunca la habra.
Si creemos que nosotros decidimos puede que no sepamos que es lo que verdaderamente queremos y nos guste vivir bajo un regimen totalitario, luego no hay soberania popular.
Si creemos que no hay soberania popular...ya esta todo dicho, no te preocupes que alguien te gobernara.
Como escapar de la imposibilidad real de la soberania popular. No lo se.
Monday, February 21, 2011
Artistas con enfermedades neurologicas: Estimulacion cerebral profunda, Parkinson y la creatividad.
En la investigacion neurologica hay documentados casos de artistas con enfermedades neurologicas que ven magnificado su talento y creatividad.
Artistas con epilepsia, hemorragia subaracnoidea, demencia frontotemporal y enfermedad de Parkinson tienen una creatividad mas aguda y se mantienen altamente productivos durante el progreso de su enfermedad.
Tambien se ha descrito como con el tratamiento farmacologico en enfermedades como el Parkinson ha habido una potenciacion de la creatividad debido a la administracion de agonistas de la dopamina, neurotrasmisor asociado con la busqueda de la novedad.
Se sabe que el sistema dopaminergico implementado en areas como el area ventral tegmental, corteza del estriato y el area mesolimbica promueve el impulso creativo y la asociacion libre de ideas.
Los neurolepticos, farmacos para el tratamiento de la esquizofrenia que inducen el bloqueo de la dopamina y su liberacion por las neuronas, reducen las alucionaciones y la psicosis pero en cambio mitigan la cratividad y el flujo de las ideas.
Por otra parte, el tratamiento agonista de la dopamina que induce la liberacion del neurotrasmisor, produce hipermania y alucinacions pero facilita la creatividad y la asociacion libre de ideas.
El Parkinson que se desarrolla principalmente por una destruccion de la poblacion de neuronas dopaminergicas necesita de tratamiento farmacologico de agentes agonistas de la dopamina.
En algunos pacientes con Parkinson que son artistas dicho tratamiento ha provocado un brote de la creatividad.
Una nueva tecnica de uso terapeutico, la estimulacion cerebral prounda (DBS en ingles), se aplica a pacientes con Parkinson cuando la medicacion no permite el control de los sintomas y se ha visto que afecta la creatividad artistica.
La idea de la estimulacion cerebral profunda para el Parkinson se basa en que son dos los sistemas de la corteza estriada afectados, uno directo y otro indirecto.
El directo tiene proyecciones de comunicacion con la corteza que es excitada y facilita los movimientos y la ruta indirecta pasa por nucleo subtalamico que inhibe la corteza motora.
Caundo un paciente con Parkinson es tratado con estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico se reduce l activacion de esa zona y adyacentes reduciendo a su vez la inhibiicon del talamo lo cual se traduce en una facilitacion de los movimientos.
Aunque se sabe que esta estimulacion mejora los sintomas motores del Parkinson no se sabe que relacion existe entre la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico y la creatividad artistica.
Recientemente Drago y colegas han estudiado a un apciente con Parkinson que ha recibido tratamiento de estimulacion cerebral profunda a nivel subtalamico en el cual se ha cuantificado un cambio en su nivel artistico.
Con el objetivo de aprender mas sobre la percepcion artistica cuando se padece Parkinson testaron a este individuo su percepcion del arte de otros artistas sobre la base de varios dimensiones (estetica, clausura, impacto evocativo, tecnica, novedad)con y sin la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico en el hemisferio izquierdo.
La apreciacion de la clausura y de la tecnica cuando la estimulaicon del implante insertado estaba activado era significativamente reducida. Asi mismo las puntuaciones en un indice de creatividad estaban por encima de la media cuando el implante de estimulaicon estaba desconectado pero caian por debajo de la media cuando estaba activado.
Con estos datos Drago y colaboradores se mostraron interesados en saber mas de la relacion entre Parkinson, la estimulacion cerebral profunda y produccion artistica.
Para ello recogieron varios de los trabajos artisticos del paciente antes y despues de su diagnostico de Parkinson y su tratamiento con la estimulacion cerebral profunda para saber si el Parkinson y el tratamiento mejoraba, reducia o mantenia inalterada las cualidades artisticas de su obra.
La produccion artistica del paciente se dividio en diversos periodos.
A) Un primer periodo presimptomatico temprano, B)un segundo periodo presimptomatico tardio, C)un tercer periodo simptomatico y D)un cuarto periodo tras la cirugia y la implantacion de la estimulacion cerebral profunda mas E)un perido de pinturas ya avanzado el tratmiento con la estimulacion.
Evaluadores externos que no conocian el diagnostico del paciente juzgaron sus cuadros de los distintos periodos sobre la base de varios criterios: 1)estetica (¿como de bonito era el cuadro?) 2) clausura (¿como de completo era el cuadro?) 3) impacto evocativo (¿como de fuerte el cuadro trasmitia emociones y pensamientos?) 4) novedad (¿cuan novedoso era el cuadro?) 5) representacion (¿estaba el tema del cuadro bien tratado?) 6) tecnica (¿canta habilidad requeria el cuadro?)
Los datos fueron analizados con una tecnica de analisis de covarianza 4 x 6 (4 periodos; 6 cualidades esteticas)y los resultados fueron interpretados de tal forma que se notba un cambio en la calidad de la obra artistica visual del paciente entre los periodos previos a su diagnostico de Parkinson y du diagnostico y tratamiento con la estimulacion cerebral profunda.
Los autores del estudio sugieren que la merma en al creatividad artistica tras el diagnostico de Parkinson y tratamiento y recepcion de la estimulacion se debe a la aplicacion de la estimulacion al nivel del nucleo subtalamico del hemisferio izquierdo que conduce a una inactivacion del hemisferio derecho.
Se sabe que el hemisferio derecho juega un importante papel en el procesamiento visuaoespacial necesario para la pintura.
El hemisferio derecho estabalce relaciones espaciales entre las partes y facilita la atencion global tan necesario para integrar las formas y los colores de los cuadros.
Dados estos datos que estan en consonancia con otros hallazgos que sugieren la hipotesis del desequilibrio interhemisferico en la creacion artistica por la cual el hemisferio derecho juega el papel determinante en el proceso artistico; la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico en el hemisferio izquierdo de este paciente-artista disminuyo la calidad estetica de su obra.
La relacion entre estimulacion cerebral profunda y Parkinson, u otras enfermedades neurologicas, y la creacion artistica necesita explorarse a fondo para saber la relacion existente con las emociones y otras dimensiones esteticas.
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Drago V, Foster PS, Okun MS, Cosentino FI, Conigliaro R, Haq I, Sudhyadhom A, Skidmore FM, & Heilman KM (2009). Turning off artistic ability: the influence of left DBS in art production. Journal of the neurological sciences, 281 (1-2), 116-21 PMID: 19329128
Artistas con epilepsia, hemorragia subaracnoidea, demencia frontotemporal y enfermedad de Parkinson tienen una creatividad mas aguda y se mantienen altamente productivos durante el progreso de su enfermedad.
Tambien se ha descrito como con el tratamiento farmacologico en enfermedades como el Parkinson ha habido una potenciacion de la creatividad debido a la administracion de agonistas de la dopamina, neurotrasmisor asociado con la busqueda de la novedad.
Se sabe que el sistema dopaminergico implementado en areas como el area ventral tegmental, corteza del estriato y el area mesolimbica promueve el impulso creativo y la asociacion libre de ideas.
Los neurolepticos, farmacos para el tratamiento de la esquizofrenia que inducen el bloqueo de la dopamina y su liberacion por las neuronas, reducen las alucionaciones y la psicosis pero en cambio mitigan la cratividad y el flujo de las ideas.
Por otra parte, el tratamiento agonista de la dopamina que induce la liberacion del neurotrasmisor, produce hipermania y alucinacions pero facilita la creatividad y la asociacion libre de ideas.
El Parkinson que se desarrolla principalmente por una destruccion de la poblacion de neuronas dopaminergicas necesita de tratamiento farmacologico de agentes agonistas de la dopamina.
En algunos pacientes con Parkinson que son artistas dicho tratamiento ha provocado un brote de la creatividad.
Una nueva tecnica de uso terapeutico, la estimulacion cerebral prounda (DBS en ingles), se aplica a pacientes con Parkinson cuando la medicacion no permite el control de los sintomas y se ha visto que afecta la creatividad artistica.
La idea de la estimulacion cerebral profunda para el Parkinson se basa en que son dos los sistemas de la corteza estriada afectados, uno directo y otro indirecto.
El directo tiene proyecciones de comunicacion con la corteza que es excitada y facilita los movimientos y la ruta indirecta pasa por nucleo subtalamico que inhibe la corteza motora.
Caundo un paciente con Parkinson es tratado con estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico se reduce l activacion de esa zona y adyacentes reduciendo a su vez la inhibiicon del talamo lo cual se traduce en una facilitacion de los movimientos.
Aunque se sabe que esta estimulacion mejora los sintomas motores del Parkinson no se sabe que relacion existe entre la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico y la creatividad artistica.
Recientemente Drago y colegas han estudiado a un apciente con Parkinson que ha recibido tratamiento de estimulacion cerebral profunda a nivel subtalamico en el cual se ha cuantificado un cambio en su nivel artistico.
Con el objetivo de aprender mas sobre la percepcion artistica cuando se padece Parkinson testaron a este individuo su percepcion del arte de otros artistas sobre la base de varios dimensiones (estetica, clausura, impacto evocativo, tecnica, novedad)con y sin la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico en el hemisferio izquierdo.
La apreciacion de la clausura y de la tecnica cuando la estimulaicon del implante insertado estaba activado era significativamente reducida. Asi mismo las puntuaciones en un indice de creatividad estaban por encima de la media cuando el implante de estimulaicon estaba desconectado pero caian por debajo de la media cuando estaba activado.
Con estos datos Drago y colaboradores se mostraron interesados en saber mas de la relacion entre Parkinson, la estimulacion cerebral profunda y produccion artistica.
Para ello recogieron varios de los trabajos artisticos del paciente antes y despues de su diagnostico de Parkinson y su tratamiento con la estimulacion cerebral profunda para saber si el Parkinson y el tratamiento mejoraba, reducia o mantenia inalterada las cualidades artisticas de su obra.
La produccion artistica del paciente se dividio en diversos periodos.
A) Un primer periodo presimptomatico temprano, B)un segundo periodo presimptomatico tardio, C)un tercer periodo simptomatico y D)un cuarto periodo tras la cirugia y la implantacion de la estimulacion cerebral profunda mas E)un perido de pinturas ya avanzado el tratmiento con la estimulacion.
Evaluadores externos que no conocian el diagnostico del paciente juzgaron sus cuadros de los distintos periodos sobre la base de varios criterios: 1)estetica (¿como de bonito era el cuadro?) 2) clausura (¿como de completo era el cuadro?) 3) impacto evocativo (¿como de fuerte el cuadro trasmitia emociones y pensamientos?) 4) novedad (¿cuan novedoso era el cuadro?) 5) representacion (¿estaba el tema del cuadro bien tratado?) 6) tecnica (¿canta habilidad requeria el cuadro?)
Los datos fueron analizados con una tecnica de analisis de covarianza 4 x 6 (4 periodos; 6 cualidades esteticas)y los resultados fueron interpretados de tal forma que se notba un cambio en la calidad de la obra artistica visual del paciente entre los periodos previos a su diagnostico de Parkinson y du diagnostico y tratamiento con la estimulacion cerebral profunda.
Los autores del estudio sugieren que la merma en al creatividad artistica tras el diagnostico de Parkinson y tratamiento y recepcion de la estimulacion se debe a la aplicacion de la estimulacion al nivel del nucleo subtalamico del hemisferio izquierdo que conduce a una inactivacion del hemisferio derecho.
Se sabe que el hemisferio derecho juega un importante papel en el procesamiento visuaoespacial necesario para la pintura.
El hemisferio derecho estabalce relaciones espaciales entre las partes y facilita la atencion global tan necesario para integrar las formas y los colores de los cuadros.
Dados estos datos que estan en consonancia con otros hallazgos que sugieren la hipotesis del desequilibrio interhemisferico en la creacion artistica por la cual el hemisferio derecho juega el papel determinante en el proceso artistico; la estimulacion cerebral profunda a nivel del nucleo subtalamico en el hemisferio izquierdo de este paciente-artista disminuyo la calidad estetica de su obra.
La relacion entre estimulacion cerebral profunda y Parkinson, u otras enfermedades neurologicas, y la creacion artistica necesita explorarse a fondo para saber la relacion existente con las emociones y otras dimensiones esteticas.
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Drago V, Foster PS, Okun MS, Cosentino FI, Conigliaro R, Haq I, Sudhyadhom A, Skidmore FM, & Heilman KM (2009). Turning off artistic ability: the influence of left DBS in art production. Journal of the neurological sciences, 281 (1-2), 116-21 PMID: 19329128
Saturday, February 19, 2011
Friday, February 18, 2011
Thursday, February 17, 2011
Wednesday, February 16, 2011
Poema del dia.
Extracto de Desire.
in my dreams
I hold my lovers
next to me all at once
and ask them:
what was it I desired?
-Mary Mackey-
in my dreams
I hold my lovers
next to me all at once
and ask them:
what was it I desired?
-Mary Mackey-
Tuesday, February 15, 2011
Monday, February 14, 2011
5 incongruencias del fenomeno del amor.
Si, ya se, era de esperar que hablaramos de ello...
Pero no vamos a hablar de lo bonito que es el amor, de consejos para mantener una relacion romantica o que flores regalar.
Hablaremos de 5 aspectos contradictorios del constructo del amor que todo aquel que haya amado los ha tenido que experimentar y darle vueltas de alguna manera. (la perspectiva es desde un cerebro masculino con idealizaciones platonicas)
Pero no vamos a hablar de lo bonito que es el amor, de consejos para mantener una relacion romantica o que flores regalar.
Hablaremos de 5 aspectos contradictorios del constructo del amor que todo aquel que haya amado los ha tenido que experimentar y darle vueltas de alguna manera. (la perspectiva es desde un cerebro masculino con idealizaciones platonicas)
1) Ignorar momentaneamente, principalmente durante la fase del flirteo o cortejo, hace que la pareja se sienta mas atraida hacia ti. #es contradictorio porque se basa en ignorar a quien quieres para que te quiera mas.
2) El amor (romantico) tiene una duracion limitada en el tiempo. #si el amor como emocion ha evolucionado en las especies sociales como mecanismo para mantener lazos de apego, porque dichos lazos tienen fecha de caducidad.
3) Cual es el estimulo por el cual nos enamoramos. #no puede ser la belleza porque ricos viejos y desagraciados fisicamente se casan con modelos rubias, esbeltas y con ojos azules. No puede ser el dinero porque viudas acaudaladas de St. Tropez se casan con camareros (sin mucho dinero, porque los hay con dinero). Entonces ¿que nos hace enamorarnos? y no me vale que te hace reir o que su personalidad es similar a la tuya porque para eso me enamoro de los DVDs de los Monty Python o de mi mismo. (y tampoco me vale el sexo porque si el amor es limitado en el tiempo el vigor corporal aun mas)
4) Por que hay una disociacion entre amor pasional y amor romantico, en otras palabras, entre sexo y cariño, deseo y ternura. # puedes querer a tu mujer a la que nunca harias daño y harias lo que fuera por ella pero la vecina del 5º te tienta.
5) El amor no se busca se encuentra o surge. # si, ya, pero esto nos lleva a la incrongruencia nº 3 (¿que nos hace enamorarnos?) y nº 2 (no puedes esperar a que surga o encontrarlo toda la vida) para luego pasar por la incongruencia nº 1 (que nos ignoren nos atrae) y nº 4 (una cosa es sexo y otra amor, o no?) y vuelta de nuevo.
Copia de las preferencias de pareja en especies sociales monogamas.
"No desearas a la mujer de tu projimo" nos exhorta el noveno mandamiento, pero la logica evolutiva de la eleccion de pareja en el reino animal difiere un poco de el.
En el reino animal la preferencia por otra pareja no solo ocurre en los machos, en las hembras tambien.
La explicacion para ello es bastante sencilla dentro de los parametros de la logica evolutiva.
Las hembras de multiples especies que usan escenarios o lugares de exhibicion publica para la busqueda de pareja (incluido los seres humanos, pensemos en las discotecas y los pubs)utilizan la informacion que estos lugares reportan para la eleccion de pareja.
El uso de informacion publica para la eleccion de pareja se da tambien en las especies monogamas con cuidado biparental.
Los costes y beneficios de copiar la preferencia de pareja de otra hembra no se entienden muy bien, pero como apuntabamos al principio, cuando la decision de emparejarse consume tiempo y es costosa, copiar la eleccion de otro individuo es la heuristica mas facil dentro de la logica evolutiva.
Si la eleccion de pareja de una hembra es benefiosa indirecta y directamente en cuanto a la trasmision de genes a las siguientes generaciones, cuidado parental y cuidado de la pareja, otra hembra que pretenda elegir a su pareja o tener extraparejas (amantes, relaciones extraconyugales etc. en la terminologia del comportamiento humano)se basara en la preferencia de aquellas hembras que han salido beneficiadas en su decision.
El ejemplo mas convincente de decision de copia de las preferencias de pareja de otra hembra en especies monogamas con cuidado biparental son los pinzones zebra (Taeniopygia guttata).
Swaddle et al. (2005) recogieron evidencias de que las hembras adquieren informacion de posibles parejas que han resultado ser exitosas.
La razon de porque las hembras de especies sociales monogamas copian las preferencias de otras hembras no se tiene muy claro.
Una tentativa respuesta puede ser que las hembras obtienen informacion de las parejas que han sido aceptadas o rechazadas por otras hembras para ellas mismas aceptar o rechazar a parejas con apariencia similar que lleva a la trasmision cultural de las preferencias de pareja.
Por otra parte hay pocas evidencias empiricas o teoricas usando modelos matematicos de la teoria de juegos que sugieran que la copia de las preferencias de pareja sea usada por las hembras de especies sociales monogamas para buscar extraparejas.
En cuanto a los mecanismos precisos de la evaluacion y eleccion de pareja muy poco se sabe.
Centrandose en la copia de las preferencias de pareja, Frédérique Dubois ha diseñado un modelo basado en la teoria de juegos para explorar el rol que tiene la tactica de la copia de las preferencias de pareja de otras hembras para eleccion de una extrapareja en especies sociales monogamas.
En la linea con estudios anteriores que aplicaban modelos basados en la teoria de juegos para estudiar el comportamiento este estudio de Dubois informa que solo las hembras que tienen altas probabilidades de encontrar una pareja mejor copian las estetegias de eleccion de pareja de otras hembras.
Tradicionalmente se ha pensado que la copia de las preferencias de pareja de otra hembra era usada por hembras con pocas habilidades discriminatorias porque reduce el numero de muestra (machos) e incrementa la eficacia al redicir el error.
Sin embargo, el modelo de Dubois mantiene que la copia de la preferencia de pareja es ventajosa incluso cuando la habilidad para discriminar es variable en la poblacion femenina.
Por lo que respecta a los machos solo los machos con una gran cualidad resultan beneficiados de la copia de la preferencia de pareja por parte de las hembras.
-----------------------------------------------
DUBOIS, F. (2007). Mate choice copying in monogamous species: should females use public information to choose extrapair mates? Animal Behaviour, 74 (6), 1785-1793 DOI: 10.1016/j.anbehav.2007.03.023
En el reino animal la preferencia por otra pareja no solo ocurre en los machos, en las hembras tambien.
La explicacion para ello es bastante sencilla dentro de los parametros de la logica evolutiva.
Las hembras de multiples especies que usan escenarios o lugares de exhibicion publica para la busqueda de pareja (incluido los seres humanos, pensemos en las discotecas y los pubs)utilizan la informacion que estos lugares reportan para la eleccion de pareja.
El uso de informacion publica para la eleccion de pareja se da tambien en las especies monogamas con cuidado biparental.
Los costes y beneficios de copiar la preferencia de pareja de otra hembra no se entienden muy bien, pero como apuntabamos al principio, cuando la decision de emparejarse consume tiempo y es costosa, copiar la eleccion de otro individuo es la heuristica mas facil dentro de la logica evolutiva.
Si la eleccion de pareja de una hembra es benefiosa indirecta y directamente en cuanto a la trasmision de genes a las siguientes generaciones, cuidado parental y cuidado de la pareja, otra hembra que pretenda elegir a su pareja o tener extraparejas (amantes, relaciones extraconyugales etc. en la terminologia del comportamiento humano)se basara en la preferencia de aquellas hembras que han salido beneficiadas en su decision.
El ejemplo mas convincente de decision de copia de las preferencias de pareja de otra hembra en especies monogamas con cuidado biparental son los pinzones zebra (Taeniopygia guttata).
Swaddle et al. (2005) recogieron evidencias de que las hembras adquieren informacion de posibles parejas que han resultado ser exitosas.
La razon de porque las hembras de especies sociales monogamas copian las preferencias de otras hembras no se tiene muy claro.
Una tentativa respuesta puede ser que las hembras obtienen informacion de las parejas que han sido aceptadas o rechazadas por otras hembras para ellas mismas aceptar o rechazar a parejas con apariencia similar que lleva a la trasmision cultural de las preferencias de pareja.
Por otra parte hay pocas evidencias empiricas o teoricas usando modelos matematicos de la teoria de juegos que sugieran que la copia de las preferencias de pareja sea usada por las hembras de especies sociales monogamas para buscar extraparejas.
En cuanto a los mecanismos precisos de la evaluacion y eleccion de pareja muy poco se sabe.
Centrandose en la copia de las preferencias de pareja, Frédérique Dubois ha diseñado un modelo basado en la teoria de juegos para explorar el rol que tiene la tactica de la copia de las preferencias de pareja de otras hembras para eleccion de una extrapareja en especies sociales monogamas.
En la linea con estudios anteriores que aplicaban modelos basados en la teoria de juegos para estudiar el comportamiento este estudio de Dubois informa que solo las hembras que tienen altas probabilidades de encontrar una pareja mejor copian las estetegias de eleccion de pareja de otras hembras.
Tradicionalmente se ha pensado que la copia de las preferencias de pareja de otra hembra era usada por hembras con pocas habilidades discriminatorias porque reduce el numero de muestra (machos) e incrementa la eficacia al redicir el error.
Sin embargo, el modelo de Dubois mantiene que la copia de la preferencia de pareja es ventajosa incluso cuando la habilidad para discriminar es variable en la poblacion femenina.
Por lo que respecta a los machos solo los machos con una gran cualidad resultan beneficiados de la copia de la preferencia de pareja por parte de las hembras.
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DUBOIS, F. (2007). Mate choice copying in monogamous species: should females use public information to choose extrapair mates? Animal Behaviour, 74 (6), 1785-1793 DOI: 10.1016/j.anbehav.2007.03.023
Saturday, February 12, 2011
Friday, February 11, 2011
Thursday, February 10, 2011
Cita del dia.
"Aquello a lo que uno hace referencia debe existir. Llamemos a esto el axioma de la existencia"
-John Searle-
-John Searle-
Wednesday, February 09, 2011
Tuesday, February 08, 2011
Poema del dia.
Extracto de His Books
My days among the Dead are past;
Around me I behold,
Where'er these casual eyes are cast,
The mighty minds of old:
My never-failing friends are they,
With whom I converse day by day.
-Robert Southey-
My days among the Dead are past;
Around me I behold,
Where'er these casual eyes are cast,
The mighty minds of old:
My never-failing friends are they,
With whom I converse day by day.
-Robert Southey-
Monday, February 07, 2011
El Yo Costurero: La Filosofia del Vestir de William James.
El filosofo y psicologo William James es uno de los padres de la psicologia moderna.
Defensor de la escuela funcionalista en psicologia y de la escuela pragmatista en filosofia.
Es ampliamente reconocido por su trabajo sobre la experiencia religiosa y mistica, sus ideas sobre la conciencia y la atencion, pero muy poco se conoce que elaboro una filosofia de la ropa o del vestir.
Cecilia Watson, en este articulo que comentamos, nos presenta al desnudo la filosofia del vestir de William James.
William James dio una gran importancia a la ropa en su obra psicologica, en sus cartas y en su propio estilo de vestir.
Sus ideas sobre la filosofia del vestir estuvo fuertemente influenciada por la lectura de un pasaje de la obra Microcosmus de Herman Lotze.
El interes de James por los aspectos auto-expresivos de la ropa se reflejaba en su propio fondo de armario, en sus descripciones de la ropa de colegas, en su libro de contabilidad donde recogia entradas diarias de sus indulgencias alimentarias y textiles, y en la presidencia del comite que regulo durante su tiempo la indumentaria academica en la Universidad de Harvard.
Para James la ropa esta directamente vinculada con el "yo material" y es de gran importancia para el "yo espiritual" y el "yo social".
En su obra de Principles of Psychology en el capitulo titulado "The Conciousness of the Self" argumento que el "yo" se constituye de:
Subsiguientemente, en el mismo capitulo James distinguio tres aspectos del sentido del "yo".
Un aspecto material, aspecto social, y aspecto espiritual.
Para el yo material el cuerpo es su principal constituyente.
A partir de aqui James hace una serie de observaciones que no pueden si no ser vistos cuando menos como peculiares, nos dice Watson.
Para James despues del cuerpo viene la ropa.
La familia inmediata, la casa y la propiedad, son secundarias a la ropa.
Watson se pregunta porque la ropa es tan importante para James y que tiene que ver la moda con el concepto de "yo".
James siguiendo a Lotze y su idea del "yo" tripartito sugiere que cada vez que un objeto fisico entra en relacion con la superficie de nuestro cuerpo este entra a formar parte de nuestra existencia.
La ropa es ese tipo de objeto que directamente entra en relacion con nosotros.
De este hecho surgen los tres principios o leyes fundamentales de la filosofia del vestir similares a las leyes que Kepler dio a la astronomia.
La ropa expresa los atributos del yo.
La mecanica del vestir forman parte del territorio del habito, un tipo de comportamiento que James considero central en la vida psicologica.
Los habitos son contracciones musculares iniciados por la volicion humana que se refuerzan mutuamente hasta convertirse en cadenas de actos inconscientes.
Como atarse los botones o elegir la ropa cada dia por la mañana.
Estas acciones y decisiones crean una rutina para nuestras mentes y simultaneamente nuestras apariencias en el vestir reflejan nuestra mente, es decir, quienes somos.
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Cecelia A. Watson (2004). The Sartorial Self: William James´s Philosophy of Dress History of Psychology
Defensor de la escuela funcionalista en psicologia y de la escuela pragmatista en filosofia.
Es ampliamente reconocido por su trabajo sobre la experiencia religiosa y mistica, sus ideas sobre la conciencia y la atencion, pero muy poco se conoce que elaboro una filosofia de la ropa o del vestir.
Cecilia Watson, en este articulo que comentamos, nos presenta al desnudo la filosofia del vestir de William James.
William James dio una gran importancia a la ropa en su obra psicologica, en sus cartas y en su propio estilo de vestir.
Sus ideas sobre la filosofia del vestir estuvo fuertemente influenciada por la lectura de un pasaje de la obra Microcosmus de Herman Lotze.
El interes de James por los aspectos auto-expresivos de la ropa se reflejaba en su propio fondo de armario, en sus descripciones de la ropa de colegas, en su libro de contabilidad donde recogia entradas diarias de sus indulgencias alimentarias y textiles, y en la presidencia del comite que regulo durante su tiempo la indumentaria academica en la Universidad de Harvard.
Para James la ropa esta directamente vinculada con el "yo material" y es de gran importancia para el "yo espiritual" y el "yo social".
En su obra de Principles of Psychology en el capitulo titulado "The Conciousness of the Self" argumento que el "yo" se constituye de:
la suma total de todo lo que puede llamarse suyo, no solo su cuerpo, y sus poderes intelectuales, si no su ropa y su casa, su esposa e hijos, sus ancestros y amigos, su reputacion y su trabajo, su tierra y sus caballos, yate y cuenta bancaria
Subsiguientemente, en el mismo capitulo James distinguio tres aspectos del sentido del "yo".
Un aspecto material, aspecto social, y aspecto espiritual.
Para el yo material el cuerpo es su principal constituyente.
A partir de aqui James hace una serie de observaciones que no pueden si no ser vistos cuando menos como peculiares, nos dice Watson.
Para James despues del cuerpo viene la ropa.
La familia inmediata, la casa y la propiedad, son secundarias a la ropa.
Watson se pregunta porque la ropa es tan importante para James y que tiene que ver la moda con el concepto de "yo".
James siguiendo a Lotze y su idea del "yo" tripartito sugiere que cada vez que un objeto fisico entra en relacion con la superficie de nuestro cuerpo este entra a formar parte de nuestra existencia.
La ropa es ese tipo de objeto que directamente entra en relacion con nosotros.
De este hecho surgen los tres principios o leyes fundamentales de la filosofia del vestir similares a las leyes que Kepler dio a la astronomia.
1) la ropa es capaz de ser sentida como propia
2)la actitud de una persona es el fruto de las sensaciones que la ropa le evocan
luego
3)la ropa esta en la cuspide de la jerarquia del yo material
La ropa expresa los atributos del yo.
La mecanica del vestir forman parte del territorio del habito, un tipo de comportamiento que James considero central en la vida psicologica.
Los habitos son contracciones musculares iniciados por la volicion humana que se refuerzan mutuamente hasta convertirse en cadenas de actos inconscientes.
Como atarse los botones o elegir la ropa cada dia por la mañana.
Estas acciones y decisiones crean una rutina para nuestras mentes y simultaneamente nuestras apariencias en el vestir reflejan nuestra mente, es decir, quienes somos.
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Cecelia A. Watson (2004). The Sartorial Self: William James´s Philosophy of Dress History of Psychology
Saturday, February 05, 2011
Friday, February 04, 2011
Poema del dia.
Extracto de Honeymoon.
is insensitive, love is invalueless.
He said that we merger together
in holy matrimony,
and the choir burst into song:
He waits for us, and waits for us.
-Louis Simpson-
is insensitive, love is invalueless.
He said that we merger together
in holy matrimony,
and the choir burst into song:
He waits for us, and waits for us.
-Louis Simpson-
Thursday, February 03, 2011
Wednesday, February 02, 2011
Cita del dia.
"Todos los hombres son iguales e independientes nadie debe provocar daños a otro en su vida, salud, libertad y posesiones"
-John Locke-
-John Locke-
Tuesday, February 01, 2011
Monday, January 31, 2011
La sexualidad humana.
La sexualidad humana (orientacion y excitacion sexual)tiene componentes geneticos y medioambientales.
Son factores innatos y las experiencias individuales las que crean el amplio abanico de comportamientos y emociones sexuales.
En la pubertad muchos descubren su sexualidad pero es algo que les ha llegado sin ser demasiado conscientes de su desarrollo y evolucion.
Las primeras experiencias asexuales durante la niñez y los mecanismos innatos neuronales que perciben y procesan los estimulos que excitaran sexualmente una vez alcanzada la pubertad formaran el fenotipo sexual adulto.
El proceso por el cual se aprende que excitara sxualmente a un individuo sigue una estructura y formato de condicionamiento pavloviano.
El condicionamiento clasico es uno de los mecanismos innatos por el cual el cerebro aprende a codificar y alamcenar informacion en las conexiones neuronales.
El estimulo no-condicionado (sabor de la comida, siguiendo el escenario clasico de los experimentos de Pavlov) y la respuesta no-concidionada (salivacion) forman la sexualidad humana.
Pero el estimulo condicionado (el sonido de la campana, que para el caso de la sexualidad humana esta abierto) depende de las experiencias individuales.
Muchos estudios se han preguntado cual es el estimulo no-condicionado de la sexualidad humana.
Diversos compuestos y substancias quimicas producidas en el hombre difieren de las de las mujeres pero no se ha demostrado que las feromonas sirvan para encontrar una pareja o entrar en un estado de excitacion sexual.
El amamantamiento tampoco se encuentra como posible estimulo no-condicionado porque una comparacion con quienes han ingerido leche de formula no indica ninguna diferencia en la formacion de la sexualidad.
El peinado, o inclusive la forma de la cara, y otras caracteristicas fisicas como el tamaño del pecho se ven distorsionadas por la ropa y otras parafernalias que varian de cultura a cultura, luego no pueden ser los factores que contribuyen a la universalidad de la orientacion sexual humana.
La propia orientacion sexual de los padres no puede ser el factor que contribuya a la formacion de la orientacion sexual como muestran estudios que correlacioanan la orientacion sexual de los padres con la orientacion sexual de los hijos.
Hay factores homonales pre y post la edad pubertal que diferen entre chicos y chicas y que determinan comportamientos de genero especificos, pero segun Yehuda Salu no pueden ser suficientes para explicar la orientacion sexual.
Por eso Salu propone un modelo en el que la voz viene a ser el estimulo mas fiable para detectar la sexualidad de alguien o excitarse, dicho de otro modo, es la voz el estimulo no-condicionado.
La voz del hombre es distinta de la voz de la mujer.
La voz y el sistema auditivo es de caracter genetico muy robusto (fiable) y universal.
De acuerdo con el modelo de Salu por el cual la orientacion y excitacion sexual reside en las areas cerebrales intermedias que procesan informacion corporea, sensorial y emocional es la voz la que nos permite identificar a nuestro copañero sexual y excitarnos.
Varios indicios parecen darle la razon.
El oido interno es sexualmente dimorfico, es decir, su estructura anatomica difiere entre hombres y mujeres.
Las emisiones otoacusticas, ruido interno del oido en ausencia de estimulo que nos prepara para procesar ciertas caracteristicas del los sonidos externos, se correlaciona con la orientacion sexual.
Las respuestas evocadas del sistema aditivo en latencia y amplitud tambien se correlacionan con la orientacion sexual.
Segun Salu la aplicacion de tecnicas de neuroimagen para mapear la respuesta cerebral al sonido de la voz de un hombre o de una mujer se pueden usar para validar este modelo.
-----------------------------------------------
Salu Y (2010). The roots of sexual arousal and sexual orientation. Medical hypotheses PMID: 21095066
Son factores innatos y las experiencias individuales las que crean el amplio abanico de comportamientos y emociones sexuales.
En la pubertad muchos descubren su sexualidad pero es algo que les ha llegado sin ser demasiado conscientes de su desarrollo y evolucion.
Las primeras experiencias asexuales durante la niñez y los mecanismos innatos neuronales que perciben y procesan los estimulos que excitaran sexualmente una vez alcanzada la pubertad formaran el fenotipo sexual adulto.
El proceso por el cual se aprende que excitara sxualmente a un individuo sigue una estructura y formato de condicionamiento pavloviano.
El condicionamiento clasico es uno de los mecanismos innatos por el cual el cerebro aprende a codificar y alamcenar informacion en las conexiones neuronales.
El estimulo no-condicionado (sabor de la comida, siguiendo el escenario clasico de los experimentos de Pavlov) y la respuesta no-concidionada (salivacion) forman la sexualidad humana.
Pero el estimulo condicionado (el sonido de la campana, que para el caso de la sexualidad humana esta abierto) depende de las experiencias individuales.
Muchos estudios se han preguntado cual es el estimulo no-condicionado de la sexualidad humana.
Diversos compuestos y substancias quimicas producidas en el hombre difieren de las de las mujeres pero no se ha demostrado que las feromonas sirvan para encontrar una pareja o entrar en un estado de excitacion sexual.
El amamantamiento tampoco se encuentra como posible estimulo no-condicionado porque una comparacion con quienes han ingerido leche de formula no indica ninguna diferencia en la formacion de la sexualidad.
El peinado, o inclusive la forma de la cara, y otras caracteristicas fisicas como el tamaño del pecho se ven distorsionadas por la ropa y otras parafernalias que varian de cultura a cultura, luego no pueden ser los factores que contribuyen a la universalidad de la orientacion sexual humana.
La propia orientacion sexual de los padres no puede ser el factor que contribuya a la formacion de la orientacion sexual como muestran estudios que correlacioanan la orientacion sexual de los padres con la orientacion sexual de los hijos.
Hay factores homonales pre y post la edad pubertal que diferen entre chicos y chicas y que determinan comportamientos de genero especificos, pero segun Yehuda Salu no pueden ser suficientes para explicar la orientacion sexual.
Por eso Salu propone un modelo en el que la voz viene a ser el estimulo mas fiable para detectar la sexualidad de alguien o excitarse, dicho de otro modo, es la voz el estimulo no-condicionado.
La voz del hombre es distinta de la voz de la mujer.
La voz y el sistema auditivo es de caracter genetico muy robusto (fiable) y universal.
De acuerdo con el modelo de Salu por el cual la orientacion y excitacion sexual reside en las areas cerebrales intermedias que procesan informacion corporea, sensorial y emocional es la voz la que nos permite identificar a nuestro copañero sexual y excitarnos.
Varios indicios parecen darle la razon.
El oido interno es sexualmente dimorfico, es decir, su estructura anatomica difiere entre hombres y mujeres.
Las emisiones otoacusticas, ruido interno del oido en ausencia de estimulo que nos prepara para procesar ciertas caracteristicas del los sonidos externos, se correlaciona con la orientacion sexual.
Las respuestas evocadas del sistema aditivo en latencia y amplitud tambien se correlacionan con la orientacion sexual.
Segun Salu la aplicacion de tecnicas de neuroimagen para mapear la respuesta cerebral al sonido de la voz de un hombre o de una mujer se pueden usar para validar este modelo.
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Salu Y (2010). The roots of sexual arousal and sexual orientation. Medical hypotheses PMID: 21095066
Saturday, January 29, 2011
Friday, January 28, 2011
Thursday, January 27, 2011
Poema del dia.
Extracto de Howl.
I saw the best minds of my generation destroyed by
madness, starving hysterical naked,
dragging themselves through the negro streets at dawn
looking for an angry fix,
angelheaded hipsters burning for the ancient heavenly
connection to the starry dynamo in the machin-
ery of night,
who poverty and tatters and hollow-eyed and high sat
up smoking in the supernatural darkness of
cold-water flats floating across the tops of cities
contemplating jazz,
-Allen Ginsberg-
I saw the best minds of my generation destroyed by
madness, starving hysterical naked,
dragging themselves through the negro streets at dawn
looking for an angry fix,
angelheaded hipsters burning for the ancient heavenly
connection to the starry dynamo in the machin-
ery of night,
who poverty and tatters and hollow-eyed and high sat
up smoking in the supernatural darkness of
cold-water flats floating across the tops of cities
contemplating jazz,
-Allen Ginsberg-
Wednesday, January 26, 2011
Twitter, blogs, Facebook y la comunicacion cientifica.
Ojeando las paginas de la revista cientifica Nature, que siempre es una estupenda forma de no perder el tiempo ante tanta distraccion a la que esta sometido la psique humana en estos tiempos, me he encontrado con un articulo de opinion en la seccion de noticias que me ha llamado la atencion porque alude a la revision abierta y en-linea de los trabajos y estudios cientificos antes de su publicacion.
La razon de haber suscitado mi interes este articulo, escrito por Apoorva Mandavilli, es que de una u otra manera yo mismo (modestamente) contribuyo a la diseminacion rapida de los trabajos cientificos, resultados de estudios o teorias cientificas antes si quiera de que vean la luz por los canales convencionales y mas deliberativos y reflexivos de revistas especializadas y conferencias.
Tanto en este blog a traves del comentario arbitrado de estudios de investigacion por medio de Research Blogging, en mi cuenta de Twitter o mi perfil de Facebook someto a mis lectores, seguidores o amigos a los borradores de articulos antes de publicarse en su formato fisico, noticias o estudios acerca de las ultimas revelaciones del mundo de la psicologia cientifica, neurociencia, psiquiatria y/o filosofia.
La pregunta que tanto la autora de este articulo como muchos otros, incluidos los propios cientificos, se hacen es que impacto tiene para la ciencia que la comunicacion de la ciencia sea tan rapida e instantanea gracias a las redes sociales, blogs etc.
En muchos casos la forma en la que se comunica no solo es una descripcion o resumen.
Es un analisis y comentario formal sobre los datos presentados.
Para los cientificos supone que su trabajo pase el "tribunal del mundo entero" lo que se empieza a conocer como la revision abierta en-linea.
La aparicion de Internet en la decada de los 90 del siglo pasado y su revolucion no dejo a contrapie a los cientificos que pronto se subieron al vagon de la revolucion digital.
Los cientificos desde siempre han utilizado Internet y otras tecnologias de la informacion y comunicacion para colaborar con sus colegas, pero lo que supongo que no preveian es que mas alla de los academicos especialistas la sociedad en su conjunto con la revolucion digital gracias a las redes sociales pudiera distribuir su trabajo de forma instantanea abierto a la critica de todos.
Esto, ante todo, es lo mejor que le podia pasar a la ciencia.
La ciencia debe estar sujeta a las necesidades de la sociedad y que mejor forma que el ciudadano vea desde su comienzo todo el proceso del lento caminar del progreso cientifico.
A los cientificos les interesa que su trabajo se conozca para recibir fondos y ayudas de la administracion y la administracion y sus politicas depende del voto y la confianza de los ciudadanos.
Un ciudadano que este interesado en el progreso cientifico y conozca de primera mano la creacion del conocimiento cientifico podra elegir a los representantes politicos que mejor decidan en que politicas cientificas invertir el dinero.
Ahora bien.
En los ultimos meses ha habido oleadas de euforia en el mundo de la blogosfera y el twiterverse de comentarios de trabajos cientificos que suponian un avance significativo pero que finalmente presentaban carencias metodologicas.
¿Como reaccionar ante este tempo vertiginoso que marca la instantanea diseminacion del trabajo cientifico?
¿Ha de preocupar al mundo cientifico porque la ciencia quizas requiera de un mayor sosiego que los twetts apresurados de los internautas por muy especializados que estos sean?
¿Si o no?
La razon de haber suscitado mi interes este articulo, escrito por Apoorva Mandavilli, es que de una u otra manera yo mismo (modestamente) contribuyo a la diseminacion rapida de los trabajos cientificos, resultados de estudios o teorias cientificas antes si quiera de que vean la luz por los canales convencionales y mas deliberativos y reflexivos de revistas especializadas y conferencias.
Tanto en este blog a traves del comentario arbitrado de estudios de investigacion por medio de Research Blogging, en mi cuenta de Twitter o mi perfil de Facebook someto a mis lectores, seguidores o amigos a los borradores de articulos antes de publicarse en su formato fisico, noticias o estudios acerca de las ultimas revelaciones del mundo de la psicologia cientifica, neurociencia, psiquiatria y/o filosofia.
La pregunta que tanto la autora de este articulo como muchos otros, incluidos los propios cientificos, se hacen es que impacto tiene para la ciencia que la comunicacion de la ciencia sea tan rapida e instantanea gracias a las redes sociales, blogs etc.
En muchos casos la forma en la que se comunica no solo es una descripcion o resumen.
Es un analisis y comentario formal sobre los datos presentados.
Para los cientificos supone que su trabajo pase el "tribunal del mundo entero" lo que se empieza a conocer como la revision abierta en-linea.
La aparicion de Internet en la decada de los 90 del siglo pasado y su revolucion no dejo a contrapie a los cientificos que pronto se subieron al vagon de la revolucion digital.
Los cientificos desde siempre han utilizado Internet y otras tecnologias de la informacion y comunicacion para colaborar con sus colegas, pero lo que supongo que no preveian es que mas alla de los academicos especialistas la sociedad en su conjunto con la revolucion digital gracias a las redes sociales pudiera distribuir su trabajo de forma instantanea abierto a la critica de todos.
Esto, ante todo, es lo mejor que le podia pasar a la ciencia.
La ciencia debe estar sujeta a las necesidades de la sociedad y que mejor forma que el ciudadano vea desde su comienzo todo el proceso del lento caminar del progreso cientifico.
A los cientificos les interesa que su trabajo se conozca para recibir fondos y ayudas de la administracion y la administracion y sus politicas depende del voto y la confianza de los ciudadanos.
Un ciudadano que este interesado en el progreso cientifico y conozca de primera mano la creacion del conocimiento cientifico podra elegir a los representantes politicos que mejor decidan en que politicas cientificas invertir el dinero.
Ahora bien.
En los ultimos meses ha habido oleadas de euforia en el mundo de la blogosfera y el twiterverse de comentarios de trabajos cientificos que suponian un avance significativo pero que finalmente presentaban carencias metodologicas.
¿Como reaccionar ante este tempo vertiginoso que marca la instantanea diseminacion del trabajo cientifico?
¿Ha de preocupar al mundo cientifico porque la ciencia quizas requiera de un mayor sosiego que los twetts apresurados de los internautas por muy especializados que estos sean?
¿Si o no?
Tuesday, January 25, 2011
Monday, January 24, 2011
Adiccion a videojuegos.
La adiccion a substancias y la adiccion no-quimica comparte la misma circuiteria neuronal.
Los circuitos de la adiccion son la corteza dorsolateral prefrontal, la corteza orbitofrontal, talamo, amigdala e hipocampo. Un conjunto de estructuras cuyas funciones van desde la asignacion de valor a los estimulos hasta la memoria de experiencias placenteras.
El neurotrasmisor dopamina juego un papel de mediacion en los circuitos de la adiccion.
La mayoria de las drogas asi como el alcohol producen una liberacion constante de dopamina durante su consumo.
La revolucion de Internet y los medios de comunicacion y entretenimiento digital y su uso ha suscitado un gran debate academico en el mundo de la psicologia clinica y psiquiatria sobre si introducir como diagnosis dentro de los desordenes adictivos a la adicion a internet (y los videojuegos).
La adiccion a Internet se podria definir como la incapacidad de una persona de controlar el uso de Internet con el resultado de un marcado estres y disfuncion en cuatro dominios: academico, social, ocupacional y comportamental.
Basandose en estudios previos Hyun Han y colegas han testado la hipotesis de la activacion de los circuitos de la adiccion con la presentacion de estimulos de videojuegos.
Los videjuegos que se incluyen dentro de la categoria de la adiccion a Internet pueden ser adictivos.
Se han documentado casos severos de uso continuo de videojuegos que han conducido a la muerte en Corea (Hwang 2005) y los EE.UU. (Payne 2006).
23 estudiantes reclutados para el estudio fueron examinados con un escaner estructural para valorar posibles alteraciones en la estructura del sistema nervioso central y obviar cualquier tipo de disfuncion neurologica.
Del mismo modo se les administro diversas escalas que miden la severidad de la adiccion a Internet.
Los participantes jugaron a un juego de francotiradores (en primera persona) 60 minutos durante 10 dias.
En la sesion de escaner 5 bloques continuos de 90 segundos de duracion con una cruz blanca con fondo negro, estimulo control (escenas de guerra animadas) e imagenes del videojuego, permitio evaluar la actividad del cerebro y el deseo por jugar al videojuego.
El presente estudio nos ofrece informacion de los cambios en la actividad neuronal que estan detras de la motivacion de continuar jugando un videjuego.
En concreto, la corteza dorsolateral, la corteza orbitofrontal, el giro parahipocampal y el talamo se ven activados durante la presentacion de estimulos del videojuego de un modo similar a como la presentacion de estimulos asociados a drogas activan estas mismas regiones en personas dependientes de substancias.
-----------------------------------------------
Han DH, Bolo N, Daniels MA, Arenella L, Lyoo IK, & Renshaw PF (2011). Brain activity and desire for Internet video game play. Comprehensive psychiatry, 52 (1), 88-95 PMID: 21220070
Los circuitos de la adiccion son la corteza dorsolateral prefrontal, la corteza orbitofrontal, talamo, amigdala e hipocampo. Un conjunto de estructuras cuyas funciones van desde la asignacion de valor a los estimulos hasta la memoria de experiencias placenteras.
El neurotrasmisor dopamina juego un papel de mediacion en los circuitos de la adiccion.
La mayoria de las drogas asi como el alcohol producen una liberacion constante de dopamina durante su consumo.
La revolucion de Internet y los medios de comunicacion y entretenimiento digital y su uso ha suscitado un gran debate academico en el mundo de la psicologia clinica y psiquiatria sobre si introducir como diagnosis dentro de los desordenes adictivos a la adicion a internet (y los videojuegos).
La adiccion a Internet se podria definir como la incapacidad de una persona de controlar el uso de Internet con el resultado de un marcado estres y disfuncion en cuatro dominios: academico, social, ocupacional y comportamental.
Basandose en estudios previos Hyun Han y colegas han testado la hipotesis de la activacion de los circuitos de la adiccion con la presentacion de estimulos de videojuegos.
Los videjuegos que se incluyen dentro de la categoria de la adiccion a Internet pueden ser adictivos.
Se han documentado casos severos de uso continuo de videojuegos que han conducido a la muerte en Corea (Hwang 2005) y los EE.UU. (Payne 2006).
23 estudiantes reclutados para el estudio fueron examinados con un escaner estructural para valorar posibles alteraciones en la estructura del sistema nervioso central y obviar cualquier tipo de disfuncion neurologica.
Del mismo modo se les administro diversas escalas que miden la severidad de la adiccion a Internet.
Los participantes jugaron a un juego de francotiradores (en primera persona) 60 minutos durante 10 dias.
En la sesion de escaner 5 bloques continuos de 90 segundos de duracion con una cruz blanca con fondo negro, estimulo control (escenas de guerra animadas) e imagenes del videojuego, permitio evaluar la actividad del cerebro y el deseo por jugar al videojuego.
El presente estudio nos ofrece informacion de los cambios en la actividad neuronal que estan detras de la motivacion de continuar jugando un videjuego.
En concreto, la corteza dorsolateral, la corteza orbitofrontal, el giro parahipocampal y el talamo se ven activados durante la presentacion de estimulos del videojuego de un modo similar a como la presentacion de estimulos asociados a drogas activan estas mismas regiones en personas dependientes de substancias.
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Han DH, Bolo N, Daniels MA, Arenella L, Lyoo IK, & Renshaw PF (2011). Brain activity and desire for Internet video game play. Comprehensive psychiatry, 52 (1), 88-95 PMID: 21220070
Saturday, January 22, 2011
Friday, January 21, 2011
Thursday, January 20, 2011
Poema del dia.
Extracto de "le neant n´est que moi meme"
The nothingness is selfsame me
the universe is tomb to me
the sun is solely death
-Georges Bataille-
The nothingness is selfsame me
the universe is tomb to me
the sun is solely death
-Georges Bataille-
Wednesday, January 19, 2011
Tuesday, January 18, 2011
Monday, January 17, 2011
El cerebro de los padres.
Las areas cerebrales que soportan el comportamiento parental son bases neuronales que se han conservado a lo largo de la evolucion de los mamiferos y envuelve estructuras hipotalamicas, corticales medias, limbicas y paralimbicas que median las respuestas cognitivas y afectivas ante los niños.
El comportameinto parental y sus pensamientos y acciones en respuesta a las demandas de los niños es fundamental para el pleno desarrollo y salud mental de estos.
Los padres son el primer punto de contacto de los niños con la sociedad.
El filosofo aleman G. F. Hegel dijo que la familia es la transicion del individuo al grupo o la sociedad.
Son los padres el espejo en el que se han de mirar los hijos para aprender a comportarse socialmente.
El comportamiento especifico del padre puede repercutir en el futuro estado de salud del bebe y un conocimiento de la neurobiologia del comportamiento parental puede ofrecer guias para intervenir en aquellos casos especiales de padres con comportamientos especificos como padres con ansiedad, depresion, abuso o dependencias de drogas etc.
Un numero creciente de estudios estan usando neuroimagen (tecnica no-invasiva)para obtener datos de las bases neuronales del pensamiento y las acciones del comportamiento parental.
Es decir, los padres son los sujetos experimentales en los que se mide cuales son sus reacciones fisiologicas.
Los estimulos utilizados para medir las respuestas cerebrales de los padres son estimulos visuales (caras de los niños) y auditivos (llanto) en comparacion con estimulos control.
Si los estimulos son visuales se contrasta una imagen de un objeto neutro para el padre con la imagen de su hijo, si los estimulos son auditivos se contrasta un sonido neutro con el sonido del llanto del bebe etc.
La combinacion de la neuroimagen con los estudios comportamentales nos estan brindando un mejor entendimiento de la neurobiologia de habilidades psicosociales como la empatia que permite ponerse en el lugar de otro, la confianza y el apego.
Todas estas habilidades son recursos sociocognitivos que son indispensables para navegar exitosamente el mundo social y que vienen a ser competencias basicas de un padre para prestar atencion a las grandes necesidades de los bebes cuando estos se comunican exclusivamente de un modo no-verbal.
James E. Swain hace una revision de lo que sabemos hasta ahora del cerebro de los padres.
Los estudios pioneros que investigaron las respuestas neuronales de las madres ante el llanto de sus bebes encontraron que el cingulado y el talamo se activan selectivamente.
Las respuestas de padres normales (sin estres, depresion etc.) ante el llanto de sus hijos tambien estan asociadas a la liberacion de ciertas hormonas que ayudan a preparar de una forma adecuada la respuesta parental.
La oxitocina es quizas la hormona mas importante en esta dimension.
En cuanto a los primeros estudios que investigaron estimulos visuales, como imagenes (fotografias) de los bebes, y la respuesta fisiologica de los padres se ha encontrado que ademas de las areas de procesamiento visual, areas relacionadas con la motivaicon y las recompensas, responden concertadamente ante la presencia de estimulos visuales de los bebes.
Ademas de los estudios funcionales del cerebro de los padres otros estudios se han dedicado a examinar la estructura de los cerebros de los padres.
Estos estudios han examinado la densidad, es decir, la cantidad y volumen de ciertas neuronas en regiones especificas que se sabe son necesarias para la respuesta parental en funcion de las propias experiencias que uno ha tenido con sus propias padres y como influyen en su forma de ser padre.
Las madres que recibieron un buen trato materno de niñas tenian un volumen de materia gris mayor.
Futuras lineas de investigacion se han de centrar en saber si el cerebro del padre difiere del cerebro de la madre.
Datos preliminares apuntan a que esto es asi.
Se ha de conocer si la experiencia influye en el comportamiento parental (primer hijo Vs. subsiguientes hijos).
¿Como la depresion periparto o postparto e inclusive distintos tipos y estilos de apego influyen en el comportamiento parental?
-----------------------------------------------
Swain JE (2010). The human parental brain: In vivo neuroimaging. Progress in neuro-psychopharmacology & biological psychiatry PMID: 21036196
El comportameinto parental y sus pensamientos y acciones en respuesta a las demandas de los niños es fundamental para el pleno desarrollo y salud mental de estos.
Los padres son el primer punto de contacto de los niños con la sociedad.
El filosofo aleman G. F. Hegel dijo que la familia es la transicion del individuo al grupo o la sociedad.
Son los padres el espejo en el que se han de mirar los hijos para aprender a comportarse socialmente.
El comportamiento especifico del padre puede repercutir en el futuro estado de salud del bebe y un conocimiento de la neurobiologia del comportamiento parental puede ofrecer guias para intervenir en aquellos casos especiales de padres con comportamientos especificos como padres con ansiedad, depresion, abuso o dependencias de drogas etc.
Un numero creciente de estudios estan usando neuroimagen (tecnica no-invasiva)para obtener datos de las bases neuronales del pensamiento y las acciones del comportamiento parental.
Es decir, los padres son los sujetos experimentales en los que se mide cuales son sus reacciones fisiologicas.
Los estimulos utilizados para medir las respuestas cerebrales de los padres son estimulos visuales (caras de los niños) y auditivos (llanto) en comparacion con estimulos control.
Si los estimulos son visuales se contrasta una imagen de un objeto neutro para el padre con la imagen de su hijo, si los estimulos son auditivos se contrasta un sonido neutro con el sonido del llanto del bebe etc.
La combinacion de la neuroimagen con los estudios comportamentales nos estan brindando un mejor entendimiento de la neurobiologia de habilidades psicosociales como la empatia que permite ponerse en el lugar de otro, la confianza y el apego.
Todas estas habilidades son recursos sociocognitivos que son indispensables para navegar exitosamente el mundo social y que vienen a ser competencias basicas de un padre para prestar atencion a las grandes necesidades de los bebes cuando estos se comunican exclusivamente de un modo no-verbal.
James E. Swain hace una revision de lo que sabemos hasta ahora del cerebro de los padres.
Los estudios pioneros que investigaron las respuestas neuronales de las madres ante el llanto de sus bebes encontraron que el cingulado y el talamo se activan selectivamente.
Las respuestas de padres normales (sin estres, depresion etc.) ante el llanto de sus hijos tambien estan asociadas a la liberacion de ciertas hormonas que ayudan a preparar de una forma adecuada la respuesta parental.
La oxitocina es quizas la hormona mas importante en esta dimension.
En cuanto a los primeros estudios que investigaron estimulos visuales, como imagenes (fotografias) de los bebes, y la respuesta fisiologica de los padres se ha encontrado que ademas de las areas de procesamiento visual, areas relacionadas con la motivaicon y las recompensas, responden concertadamente ante la presencia de estimulos visuales de los bebes.
Ademas de los estudios funcionales del cerebro de los padres otros estudios se han dedicado a examinar la estructura de los cerebros de los padres.
Estos estudios han examinado la densidad, es decir, la cantidad y volumen de ciertas neuronas en regiones especificas que se sabe son necesarias para la respuesta parental en funcion de las propias experiencias que uno ha tenido con sus propias padres y como influyen en su forma de ser padre.
Las madres que recibieron un buen trato materno de niñas tenian un volumen de materia gris mayor.
Futuras lineas de investigacion se han de centrar en saber si el cerebro del padre difiere del cerebro de la madre.
Datos preliminares apuntan a que esto es asi.
Se ha de conocer si la experiencia influye en el comportamiento parental (primer hijo Vs. subsiguientes hijos).
¿Como la depresion periparto o postparto e inclusive distintos tipos y estilos de apego influyen en el comportamiento parental?
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Swain JE (2010). The human parental brain: In vivo neuroimaging. Progress in neuro-psychopharmacology & biological psychiatry PMID: 21036196
Saturday, January 15, 2011
Friday, January 14, 2011
Thursday, January 13, 2011
Wednesday, January 12, 2011
Cita del dia.
"Mi felicidad consiste en que se apreciar lo que tengo y no deseo con exceso lo que no tengo"
-Leo Tolstoi-
-Leo Tolstoi-
Tuesday, January 11, 2011
La filosofia y psicologia del diseño.
El diseño es una actividad cognitiva distinta de otras actividades pero al mismo tiempo hay un diseño o perspectiva de diseño comun a multiples practicas.
Esta ultima perspectiva se conoce como la "hipotesis del diseño generico".
Desde la hipotesis del diseño generico podemos hablar de diseño de software, diseño arquitectonico, diseño de moda... y en un movimiento abstractivo mayor diseño de politicas sociales, diseño de servicios ciudadanos etc.
En los ultimos tiempos la escuela filosofica dominante en los estudios de diseño es una escuela que defiende los principios de que el diseño ha de ser cognitivamente asequible para la psicologia humana.
En otras palabras, el diseño debe estar centrado en la persona: el bienestar y la calidad que le reporta el diseño a la persona en su vida diaria.
Un diseño interactivo que potencie las habilidades de cada una de las personas.
La naturaleza diseña (aunque no de la forma planificada del ingeniero si no por medio de la seleccion natural darwiniana que es ciega) el hombre diseña (de una forma planificada)y ambos diseños parecen ser distintos.
Sin embargo, la inspiracion para el buen diseño humano muchas veces ha de mirar al diseño de la naturaleza y hay importantes lecciones que podemos aprender si miramos a como resuelve la naturaleza el problema del diseño.
Una leccion muy importante es que el diseño natural es de abajo-arriba, no planificado y descentralizado, donde cada una de las piezas de un sistema trabaja para resolver su pequeño (posible) problema.
La tendencia del diseñador humano es intentar encontrar una solucion general a problemas que muy posiblemente sean problemas pequeños no-generales.
Otra leccion a aprender es que la naturaleza diseña de forma chapucera pero a la larga mucho mas rentable y servicial.
Es decir, si la naturaleza necesita un reservorio para celulas endocrinas, linfaticas o exocrinas no se saca de la manga una estructura que alamacene dichas celulas si no que se sirve de algo previamente existente (Ej: el apendice).
Dar una definicion de diseño es demasiado pretencioso pero por diseño no debemos tener una idea restrictiva solo aplicable a la moda, la joyeria, la arquitectura y ni siquera tener un concepto de diseño asociado al lujo.
El diseño puede estar en todas partes.
El diseño forma parte o ha de formar parte de tu vida.
Un lugar de trabajo bien iluminado con colores tranquilos y serenos, es diseño.
Un barrio con un parque verde y sin humos, es diseño.
Una ciudad con zonas de ocio extendidas por toda la urbe que no colapse el centro las noches de los fines de semana, es diseño.
Una distribucion de las mesas de un restaurante que permita interactuar a los comensales, es diseño.
Un receta de comida que traiga buena parte de la materia prima que la tierra y el mar pueda dar y lo ponga en un plato, es diseño.
La caligrafia y manera de escribir, es diseño.
Los simbolos que informan de la salida de un edificio, es diseño.
Las plataformas y asambleas ciudadanas que ponen voz a quien no la tiene ante la administracion, son un ejemplo de diseño de servicio social.
DISEÑA TU VIDA!
DISEÑEMOS LA VIDA!
Esta ultima perspectiva se conoce como la "hipotesis del diseño generico".
Desde la hipotesis del diseño generico podemos hablar de diseño de software, diseño arquitectonico, diseño de moda... y en un movimiento abstractivo mayor diseño de politicas sociales, diseño de servicios ciudadanos etc.
En los ultimos tiempos la escuela filosofica dominante en los estudios de diseño es una escuela que defiende los principios de que el diseño ha de ser cognitivamente asequible para la psicologia humana.
En otras palabras, el diseño debe estar centrado en la persona: el bienestar y la calidad que le reporta el diseño a la persona en su vida diaria.
Un diseño interactivo que potencie las habilidades de cada una de las personas.
La naturaleza diseña (aunque no de la forma planificada del ingeniero si no por medio de la seleccion natural darwiniana que es ciega) el hombre diseña (de una forma planificada)y ambos diseños parecen ser distintos.
Sin embargo, la inspiracion para el buen diseño humano muchas veces ha de mirar al diseño de la naturaleza y hay importantes lecciones que podemos aprender si miramos a como resuelve la naturaleza el problema del diseño.
Una leccion muy importante es que el diseño natural es de abajo-arriba, no planificado y descentralizado, donde cada una de las piezas de un sistema trabaja para resolver su pequeño (posible) problema.
La tendencia del diseñador humano es intentar encontrar una solucion general a problemas que muy posiblemente sean problemas pequeños no-generales.
Otra leccion a aprender es que la naturaleza diseña de forma chapucera pero a la larga mucho mas rentable y servicial.
Es decir, si la naturaleza necesita un reservorio para celulas endocrinas, linfaticas o exocrinas no se saca de la manga una estructura que alamacene dichas celulas si no que se sirve de algo previamente existente (Ej: el apendice).
Dar una definicion de diseño es demasiado pretencioso pero por diseño no debemos tener una idea restrictiva solo aplicable a la moda, la joyeria, la arquitectura y ni siquera tener un concepto de diseño asociado al lujo.
El diseño puede estar en todas partes.
El diseño forma parte o ha de formar parte de tu vida.
Un lugar de trabajo bien iluminado con colores tranquilos y serenos, es diseño.
Un barrio con un parque verde y sin humos, es diseño.
Una ciudad con zonas de ocio extendidas por toda la urbe que no colapse el centro las noches de los fines de semana, es diseño.
Una distribucion de las mesas de un restaurante que permita interactuar a los comensales, es diseño.
Un receta de comida que traiga buena parte de la materia prima que la tierra y el mar pueda dar y lo ponga en un plato, es diseño.
La caligrafia y manera de escribir, es diseño.
Los simbolos que informan de la salida de un edificio, es diseño.
Las plataformas y asambleas ciudadanas que ponen voz a quien no la tiene ante la administracion, son un ejemplo de diseño de servicio social.
DISEÑA TU VIDA!
DISEÑEMOS LA VIDA!
Monday, January 10, 2011
La patofisiología del sadismo.
El sadismo fue introducido como término por Kraftt-Ebing a finales del siglo XIX para referirse a la intensa y recurrente experiencia de placer sexual cuando se inflige dolor a otros.
Contrariamente, el término masoquismo hace referencia a quien al recibir dolor experimenta placer sexual.
Aunque el sadomasoquismo pueda parecer un fenómeno que se está aceptando socialmente habiendo pasado de la subcultura a la cultura popular gracias a las novelas, el cine y la TV; todavía sigue estando descrita el DSM-IV como un desorden psiquiátrico del funcionamiento sexual.
Aún así, la relación entre el sadomasoquismo y los desordenes psiquiátricos es una relación ambigua y tenue.
Muchos sádicos tienen enfermedades mentales de base (estados comorbidos) pero muy pocos masoquistas tienen trastornos psiquiátricos.
El sadomasoquismo es muy difícil de estudiar debido a que sus practicantes lo hacen en la mas estricta intimidad.
No obstante, la medicina forense ha documentado numerosos casos en los que los asesinos en serie practican actos sadomasoquistas con sus victimas.
A pesar de que hay numerosas teorías psicodinámicas no hay una explicación biológica de la etiología del sadomasoquismo.
Notando esta laguna Jie-Yu Chuang propone una explicación alternativa para el sadomasoquismo.
Para Jie-Yu Chuang la patofisiología del sadismo consiste en una aberrante percepción del umbral del dolor.
Los sadistas no solo no percibirián el dolor en los demás sino que con la repetición de actos sádicos ajustarían dicha percepción para experimentar lo que consiste percibir dolor porque tendrián un funcionamiento anomalo del sistema de neuronas espejo, un grupo especial de neuronas que se piensa juegan un papel en múltiples funciones entre ellas el entendimiento de las acciones.
La práctica del sadismo seria para los sádicos una automedicación por una aberrante percepción del dolor.
-----------------------------------------------
Chuang JY (2011). A possible mechanism of sadism. Medical hypotheses, 76 (1), 32-3 PMID: 20822859
Contrariamente, el término masoquismo hace referencia a quien al recibir dolor experimenta placer sexual.
Aunque el sadomasoquismo pueda parecer un fenómeno que se está aceptando socialmente habiendo pasado de la subcultura a la cultura popular gracias a las novelas, el cine y la TV; todavía sigue estando descrita el DSM-IV como un desorden psiquiátrico del funcionamiento sexual.
Aún así, la relación entre el sadomasoquismo y los desordenes psiquiátricos es una relación ambigua y tenue.
Muchos sádicos tienen enfermedades mentales de base (estados comorbidos) pero muy pocos masoquistas tienen trastornos psiquiátricos.
El sadomasoquismo es muy difícil de estudiar debido a que sus practicantes lo hacen en la mas estricta intimidad.
No obstante, la medicina forense ha documentado numerosos casos en los que los asesinos en serie practican actos sadomasoquistas con sus victimas.
A pesar de que hay numerosas teorías psicodinámicas no hay una explicación biológica de la etiología del sadomasoquismo.
Notando esta laguna Jie-Yu Chuang propone una explicación alternativa para el sadomasoquismo.
Para Jie-Yu Chuang la patofisiología del sadismo consiste en una aberrante percepción del umbral del dolor.
Los sadistas no solo no percibirián el dolor en los demás sino que con la repetición de actos sádicos ajustarían dicha percepción para experimentar lo que consiste percibir dolor porque tendrián un funcionamiento anomalo del sistema de neuronas espejo, un grupo especial de neuronas que se piensa juegan un papel en múltiples funciones entre ellas el entendimiento de las acciones.
La práctica del sadismo seria para los sádicos una automedicación por una aberrante percepción del dolor.
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Chuang JY (2011). A possible mechanism of sadism. Medical hypotheses, 76 (1), 32-3 PMID: 20822859
Saturday, January 08, 2011
Friday, January 07, 2011
Poema del dia.
Extracto de Barco Ebrio.
Entre los chapoteos de la mar encrespada,
Yo, el invierno pasado, mas sordo que el cerebro
de los niños… ¡bogaba! Penislas a la vela
Nunca experimentaron barullos mas triunfantes.
-Arthur Rimbaud-
Entre los chapoteos de la mar encrespada,
Yo, el invierno pasado, mas sordo que el cerebro
de los niños… ¡bogaba! Penislas a la vela
Nunca experimentaron barullos mas triunfantes.
-Arthur Rimbaud-
Thursday, January 06, 2011
Wednesday, January 05, 2011
Poema del dia.
Extracto A la Fortuna.
Oh diosa, tú que riges la grata Ancio
y eres capaz, con tu presencia, de elevar
a un mortal del peldaño más bajo
o trocar en exequias las soberbias victorias.
A ti acude, con solícito ruego,
el pobre labrador; a ti, del mar señora,
acude todo aquel que en nave Bitinia
surca las ondas del mar Carpático
-Horacio-
Oh diosa, tú que riges la grata Ancio
y eres capaz, con tu presencia, de elevar
a un mortal del peldaño más bajo
o trocar en exequias las soberbias victorias.
A ti acude, con solícito ruego,
el pobre labrador; a ti, del mar señora,
acude todo aquel que en nave Bitinia
surca las ondas del mar Carpático
-Horacio-
Tuesday, January 04, 2011
Monday, January 03, 2011
El arte activa el centro de recompensas del cerebro.
La neuroestetica, el estudio de las respuestas neuronales a la belleza y otros atributos esteticos, es una disciplina reciente que se ha interesado por el estudio de los juicios esteticos y las preferencias en el arte.
El arte es placentero.
El arte produce placer estetico e intelectual (Dutton 2009).
La contemplacion de arte, ya sea visual o de otra modalidad, es una experiencia recompensante.
Es por ello que cabe esperar que el arte y la respuesta neuronal asociada produzca activaciones del circuito cerebral relacionado con el procesamiento de recompensas.
Estudios previos en el campo de la neuroestetica han mostrado como las respuestas al arte visual activa el centro de recompensas del cerebro.
Este circuito consiste de: el estriato ventral (putamen, nucleo acumbens, y caudado) amigdala, corteza media prefrontal, corteza orbitofrontal y nucleos dopaminergicos del cerebro medio.
En concreto, la corteza orbitofrontal se activa ante la percepcion de obras de arte consideradas bellas frente aquellas que no lo son y su actividad se correlaciona con puntuaciones esteticas medidas por diversos cuestionarios.
Pero las preferencias o respuestas esteticas no son exclusivas de las obras de arte.
Muchos estimulos u objetos pueden elicitar una experiencia estetica.
Esto lo demuestran recientes estudios que describen lo que se ha denominado como el "efecto de infusion artistica" por el cual los consumidores tienden a preferir aquellos productos que en su empaquetado, publicidad, como en el mismo producto, incorporan imagenes artisticas.
Estudios control con imagenes que denotan el mismo contenido pero no son clasificadas como imagenes artisticas no son igualmente preferidas lo cual indica que la percepcion de la imagen considerada artistica produce este efecto en funcion de su estatus como imagen artistica mas que por su contenido.
El "efecto de infusion artistica" puede ser utilizado como una herramienta de marketing mas donde el arte se convierte en un reclamo.
Las bases psicologicos de este efecto tiene que estar asociado a la percepcion del arte como lujo o valor intrinseco que se asocia al producto.
Desde una perspectiva neuroeconomica varios estudios que hemos comentado (aqui) parecen demostrarlo.
En el presente estudio Lacey et al. investigan con resonancia magnetica funcional con potencial de eventos relacionados, si la percepcion de arte visual es recompensante.
En otras palabras, los autores de este estudio estan interesados en las bases neuronales del efecto de infusion artistica.
8 sujetos (cuatro hombres y cuatro mujeres) sin educacion formal artistica tomaron parte en el estudio.
50 imagenes artisticas de diversos estilos y generos y de varias epocas fueron seleccionadas por uno de los autores (historiador del arte).
Las imagenes control fueron imagenes seleccionadas que se ajustaran al contenido de las imagenes artisticas pero sin que fueran pinturas o dibujos y no tuvieran la expresividad de las imagenes artisticas.
Los sujetos hicieron juicios sobre la animacidad de cada de una de las categorias de imagenes, imagenes artisticas Vs. imagenes no-artisticas.
En comparacion con las imagenes no-artisticas, las imagenes artisticas activaron el estriato vetral, hipotalamo y la corteza orbitofrontal.
La actividad de la circuiteria de las recompensas observada en este estudio sugiere que las bases neuronales del "efecto de infusion artistica" es independiente del contenido y que se deriva del estatus per se de la imagen considerada como artistica.
-----------------------------------------------
Lacey S, Hagtvedt H, Patrick VM, Anderson A, Stilla R, Deshpande G, Hu X, Sato JR, Reddy S, & Sathian K (2010). Art for reward's sake: Visual art recruits the ventral striatum. NeuroImage PMID: 21111833
El arte es placentero.
El arte produce placer estetico e intelectual (Dutton 2009).
La contemplacion de arte, ya sea visual o de otra modalidad, es una experiencia recompensante.
Es por ello que cabe esperar que el arte y la respuesta neuronal asociada produzca activaciones del circuito cerebral relacionado con el procesamiento de recompensas.
Estudios previos en el campo de la neuroestetica han mostrado como las respuestas al arte visual activa el centro de recompensas del cerebro.
Este circuito consiste de: el estriato ventral (putamen, nucleo acumbens, y caudado) amigdala, corteza media prefrontal, corteza orbitofrontal y nucleos dopaminergicos del cerebro medio.
En concreto, la corteza orbitofrontal se activa ante la percepcion de obras de arte consideradas bellas frente aquellas que no lo son y su actividad se correlaciona con puntuaciones esteticas medidas por diversos cuestionarios.
Pero las preferencias o respuestas esteticas no son exclusivas de las obras de arte.
Muchos estimulos u objetos pueden elicitar una experiencia estetica.
Esto lo demuestran recientes estudios que describen lo que se ha denominado como el "efecto de infusion artistica" por el cual los consumidores tienden a preferir aquellos productos que en su empaquetado, publicidad, como en el mismo producto, incorporan imagenes artisticas.
Estudios control con imagenes que denotan el mismo contenido pero no son clasificadas como imagenes artisticas no son igualmente preferidas lo cual indica que la percepcion de la imagen considerada artistica produce este efecto en funcion de su estatus como imagen artistica mas que por su contenido.
El "efecto de infusion artistica" puede ser utilizado como una herramienta de marketing mas donde el arte se convierte en un reclamo.
Las bases psicologicos de este efecto tiene que estar asociado a la percepcion del arte como lujo o valor intrinseco que se asocia al producto.
Desde una perspectiva neuroeconomica varios estudios que hemos comentado (aqui) parecen demostrarlo.
En el presente estudio Lacey et al. investigan con resonancia magnetica funcional con potencial de eventos relacionados, si la percepcion de arte visual es recompensante.
En otras palabras, los autores de este estudio estan interesados en las bases neuronales del efecto de infusion artistica.
8 sujetos (cuatro hombres y cuatro mujeres) sin educacion formal artistica tomaron parte en el estudio.
50 imagenes artisticas de diversos estilos y generos y de varias epocas fueron seleccionadas por uno de los autores (historiador del arte).
Las imagenes control fueron imagenes seleccionadas que se ajustaran al contenido de las imagenes artisticas pero sin que fueran pinturas o dibujos y no tuvieran la expresividad de las imagenes artisticas.
Los sujetos hicieron juicios sobre la animacidad de cada de una de las categorias de imagenes, imagenes artisticas Vs. imagenes no-artisticas.
En comparacion con las imagenes no-artisticas, las imagenes artisticas activaron el estriato vetral, hipotalamo y la corteza orbitofrontal.
La actividad de la circuiteria de las recompensas observada en este estudio sugiere que las bases neuronales del "efecto de infusion artistica" es independiente del contenido y que se deriva del estatus per se de la imagen considerada como artistica.
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Lacey S, Hagtvedt H, Patrick VM, Anderson A, Stilla R, Deshpande G, Hu X, Sato JR, Reddy S, & Sathian K (2010). Art for reward's sake: Visual art recruits the ventral striatum. NeuroImage PMID: 21111833
Saturday, January 01, 2011
¡Feliz año!
El eterno retorno nietzscheano... pero esta marcha me sigue inspirando a creer que siempre se puede mejorar, cambiar y ser mejor persona con los demas.
Concierto de año nuevo del año pasado pero a no ser que seas musico profesional o diletante y distingas la conduccion del director de orquesta y el estilismo y expresividad de los musicos al interpretar la pieza... como si fuera el de este año.
Concierto de año nuevo del año pasado pero a no ser que seas musico profesional o diletante y distingas la conduccion del director de orquesta y el estilismo y expresividad de los musicos al interpretar la pieza... como si fuera el de este año.
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