Philip Pettit y España

Una de las graves dificultades o problemas con los que un academico se enfrenta resulta ser cuando este se convierte de forma voluntaria o involuntaria en mas que un intelectual en un intelectual organico ( aquella persona de pensameinto que es utilizado para elaborar el aparato teorico o ideologico de una formacion politica), porque sin respetar lo que este academico haya conseguido en su campo de teorizacion (para el caso de Pettit sus contribuciones no solo resuenan en la filosofia politica o las ciencias sociales, sino inclusive en la filosofia de la mente y de la economia), por el mero hecho de ser un intelectual organico (que amenudo se hace con buena fe para traspasar los muros de las torres de marfil y verdaderamente cumplir el sueño de que las ideas transformen la realidad) este suele ser amenudo blanco de las criticas, muchas de ellas sin fundamento.

Este parece ser el caso con el notable filosofo politico Phillip Pettit en España, todo ello por la enconada polarizacion social ademas de la opinion publica producido por el disenso existente entre los dos partidos mayoritarios de la politica española en temas esenciales, que ha conducido a que sus dos conferencias pasen casi desaparcibidas cuando no tenia que haber sido asi.

Y aun mas, no solo es blanco de las criticas de la maquinaria del partido politico en discordia es que ademas todo el mundo se cree con derecho con correguir sus puntos de vista (estoy pensando en el diretor del periodico "El Mundo", que insto a que Pettit matizara ciertas ideas plasmadas en el texto de las conferencias que iba pronunciar junto con una valoracion de los resultados de gestion del gobierno Zapatero en España. Por supuesto Pettit no lo hizo.)

El republicanismo civico que propone Pettit no es una mera posicion ideologica o politica, es una desripcion metafisica de lo que debe ser la mejor forma de gobierno que a Rawls tanto le asusto emprender y aplazo su necesidad para configurar la sociedad.

En este sentido no entiendo como puede haber discusion politica y mucho menos periodistica de alineacion partidista, porque para mi el programa de Pettit es como diria una colega suya (Susan Hurley) materia de cognitvismo en politica donde se entiende que en politica hay que hablar en terminos categoriales de verdad y no de preferencia o eleccion; o quien sino puede estar en contra del civismo pettiniano que dice que nada debe interferir o dominar la autonomia de las personas.

Gen politico 2

Buceando en la vasta literatura en psicofarmacologia, neuroanatomia y tecnicas de neuroimagen uno puede encontrar cada vez mas razones que convergen en la idea generica de encontrar un "gen politico". Evidentemente jamas se encontrara un gen politico pero si que se encontrara un perfil o fenotipo especifico basado en las diferencias individuales, pero tambien prototipos de conducta funcional especifca de la especie.

Un ejemplo.

En primatolgia se ha examinado con estudios de campo, como ciertas especies de primates no-humanos tienen una organziacion social basada en una ferrea jerarquia de rango con un macho alfa dominando el "cotarro", mientras que en otras hay una mayor tendencia a la igualdad y la tolerancia.

Se han medido ciertas parametros cuantitavos como concentracion y tipo de hormonas y neurotrasmisores en el liquido cefalorraquideo y se ha podido observar que en las soicedades mas jerarquicas todos sus miembros (y en especial su macho alfa) secretaban altos nivels de cortisol (digamos que la hormona del estres), minima concentracion de serotonina y por lo tanto una conducta menos tendente a la afilicion y relacion social.

En cambio, en las sociedades menos despoticas y mas igualitarias hay un valor de concentracion alto de hormonas dedicadas a facilitar comportamientos de apego.

Esto significa que cuando tengamos una neurociencia altamente madura podremos saber que una persona por tener un cierto patron neuroquimico y de expresion genetica sera mucho mas colectivista (izquierda) que otra que por tener otro patron neuroquimico sera mas dominante (derecha).

Porque la ideologia de izquierdas es una generalizacion evolutiva de la relacion de apego madre-hijo y hermanos en el que todos comparten los recursos para la supervivencia, y la ideologia de derechas es una generalizacion evolutiva de la jerarquia y rango que maximiza el hecho de acumular para el propio beneficio.

Pero sin tener que esperar a ese dia en que sabremos el por qué del comportamiento social, y por ende politico, sin tener porque recurrir a la perspectiva sociolizadora porque la sociedad y la cultura no es mas que una coevolucion de los mecnaismos biologicos seleccionados por la evolucion, podemos especular que los de izquierdas tienen un "drive" o impulso a innovar y los de derechas a mantener el status quo.

En principio, el perfil de una persona de izquierdas esta dominada por una serie de rutas neuroquimcas donde el rol de la dopamina envuelta en la exploracion espacial, interes, curiosidad, respuesta motora e inlcusive cognitiva, esta mas patente.

En una persona de derechas el rol del sistema del acido indoleacetico, o mejor dicho 5-HT, y el papel inhibidor de los circuitos del lobulo prefrontal, ejercen un mayor efecto lo cual les hace ser mas aversivos al cambio.

Cual de estos perfiles politicos es mas valioso, preferible... yo creo que ninguno por encima del otro. Ambos se han de complementar.

Siempre y cuando ninguno lleve al extremo lo que cada una de sus naturalezas les impele a hacer. Pensemos en los "gulags" o pensemos en Guantanamo.

Gen Politico.

Aunque es cierto que los genes no codifican patrones comportamentales sino proteinas, que a su vez producen el fenotipo, y que ademas muchos de los genes de nuestro genoma (90%) son como dicen los genetistas, "junk DNA", que no tienen funcion alguna; no es menos cierto que cada vez mas tras la finalizacion de la secuencia del genoma humano se estan etiquetando los genes responsables de multiples rasgos inluidos los patologicos.

El gen politico no es patologico (auqnue no estoy muy seguro porque ciertas caracteristicas que ha de tener todo politico estan hiperdesarrolladas en personas con psicopatologias luego hay un comun denominador.

Pensemos en la agresividad verbal o incorreccion verbal, aspiracion a dominar y deseo jerarquico, insensibilidad signo de la Realpolitk etc.) pero si que conociendo cual es su gen especifico nos podra decir en un futuro no muy lejano, quien por poser un determinado gen o famailias de genes es mas propenso a aspirar al poder, ha desear orden y control, posicion dominante y jerarquica y por lo tanto a interesarse por la politica.

Quien por poser ese gen puede ser un buen politico para sus ciudadanos y pais o a quien debe prohibirse el ejercio y servicio publico (Por ejemplo, K. Livingstone alcalde de Londres, medio en broma medio en serio, ha dicho que quien crea en el mas alla se le debe prohibir el cargo y servicio publico porque cómo sino puede estar interesado en el binestar del mas aca)

Y aun mas, dentro de quienes sean grupo "target", es decir, quienes posean ese gen politico se podra saber quien de ellos muestra la clasica dicotomia entre "izquierda" y "derecha" o versiones distintivas (radiclaes y extremistas) de ese gen, o quienes posean una version mixta de ambos y sean de "centro".

Para de esta forma no tener que esperar periodos ciclicos o cambios de administracion y gobierno consecuencia de los acontecimientos, sino que mas bien conociendo que cepa o "cultivo" de politicos estan disponibles en un determinado momento, asesores economicos y analistas de relaciones internacionales realizando una prospeccion de la geopilitica mundial decidan (junto con la elecion democratica de los ciudanos que para ese momento estaran altamente educados e informados y podran decidir via la democracia electronica o internet cada una de las cuenstiones politicas) quien debe gobernar sobre la base de su perfil genetico.

De esta forma se podra "neuroeducar" politicos de la misma forma que producimos maiz transgenico o inactivamos un gen en modelos animales para testar las variabales y causas de ciertas patologias.

Tambien se podran establecer centros de neuroeducacion que intenten potenciar mediante el aprendizaje y la ensezanza de ciertas habilidades, las habilidades previamente poseidas o innatas siendo entonces el momento cuando verdaderamente podramos hablar de "clase politca" o mejor dicho "especie politica".