BREXIT EU Referendum.

Palabra del día.

f. independencia.

Rescatando entradas del blog: Coloración animal (23/11/2015)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Cavendish Laboratory.

Aquí.

Jonjoe McFadden sobre biología cuántica.

Patricia Churchland new website.

Aquí.

Palabra del día.

f. filosofastro.

Rescatando entradas del blog: ¿Las religiones permiten la cooperación social? (18/04/2016)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Imagen del día.

Palabra del día.

f. financiar

Albert-László Barabási sobre complejidad y la ciencia de redes.

IBM Watson News Explorer.

Aquí.

Rescatando entradas del blog: Empatía y desorden bipolar. (19/12/2011).

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Cita del día.

"Si torturas los datos suficientemente, confesarán"

-Robert Coase-

Cesar Hildalgo sobre herramientas Big Data para tomar decisiones sobre diversificación industrial y desarrollo económico.

Palabra del día.

f. inspiración.

Food and Brand Lab.

Aquí.

Rescatando entradas del blog: Políticas de implicación paciente-público en la investigación biomédica (30/12/2013)

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Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Cita del día.

"Queremos una Unión Europea exitosa, una moneda única exitosa."

 -Yanis Varoufakis"

Democracy in Europe Movement 2025.

Aquí.

Noam Chomsky sobre quién gobierna el mundo.

Palabra del día.

f. victoria.

Rescatando entradas del blog: Música y altruismo (15/12/2015)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Enviromental Change Institute.

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Rapear Filosofía.

Rapear Filosofía: Foucault, Sontag, Butler, Mbembe (FRAGMENTO)/ Rapping Philosophy: Foucault, Sontag, Butler, Mbembe, 2016 (TEA from cabello/carceller on Vimeo.

Cita del día.

"En la vida hay algo pero que el fracaso: No haber intentado nada"

-F. D. Roosevelt-

Palabra de día.

f. isegoria.

Rescatando entradas del blog: La aprensión empática motiva a actuar altruísticamente. (17/11/2014)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Center for Global Humanities.

Aquí.

Frank Pasquale sobre tecnología y sociedad.

Lawrence Lessig sobre la representatividad en la democracia.

Palabra del día.

f. rudo.

Rescatando entradas del blog: Genética de la depresión (27/07/2015)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Is Big Data Taking Us Closer to the Deeper Questions in Artificial Intelligence?

Aquí.

Walter Sinnott-Armstrong sobre intuiciones morales.

Centre for the Study of Existential Risk.

Aquí.

Palabra del día.

f. brío.

Cita del día.

"La física se está convirtiendo en muy difícil para los físicos"

-David Hilbert-

Rescatando entradas del blog: Todos lo cruzan. (02/12/2014).

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí aquí y aquí.

Center for Talent Development.

Aquí.

Palabra del día.

f. celosía.

SOLVE.

Aquí.

Gary King sobre la censura en las redes sociales.

Rescatando entradas del blog: De Atapuerca a los Vascos. (21/09/2015)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí, aquí.

Nick Bostrom sobre superinteligencia.

Oxford Centre for Animal Ethics.

Aquí.

Richard Thaler, Eldar Shafir, Rachel Glennerster, David Halpern y Iris Bohnet sobre los grandes retos.

Palabra del día.

f. despedida.

¿Las religiones permiten la cooperación social?

Benjamin Grant Purzycki y colaboradores creen que sí. Las religiones permiten la cooperación en sociedades amplias. Las tradiciones abrahámaicas se han caracterizado por intentar reflexionar sobre la "mente de Dios". 

Desde el judaismo, cristianismo hasta el Islam, los que profesan sus prerrogativas se han fijado en lo que Dios conoce y lo que le preocupa. Si preguntas a un creyente este te contesta que Dios sabe todo, es omnisciente. Si de nuevo le preguntas qué le preocupa a Dios, te contesta que la muerte, el amor, el engaño, la generosidad... todo en la esfera moral. Esto le ha fascinado al científico cognitivo de las religiones Pascal Boyer. 

El horizonte de Dios es estrecho, sabe todo, pero se preocupa solo de lo moral. ¿De donde vienen estas creencias?. El Dios moralístico de las tradiciones abrahámaicas, de acuerdo con Benjamin Grant Purzycki y colaboradores, debido a esta fijación en la dimensión moral ha permitido la cooperación social entre los extraños. Dios te dice, obliga y manda cómo has de comportarte y por eso los individuos han sabido cooperar entre si.

No obstante, la reputación también permite la cooperación y las religiones no son la única vía para obtener cooperación social. 

Una red con conexiones redundantes también promueve la cooperación y se evita que las religiones manipulen la información, así como entender que un enemigo compartido también promueve solidaridad no solo en exclusiva las religiones. 

Las evidencias sugieren que las religiones, sobre todo las que representan un Dios moralístico, pueden promover la cooperación, pero la religión no es la única vía para la cooperación; hay otros caminos. 

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Purzycki BG, Apicella C, Atkinson QD, Cohen E, McNamara RA, Willard AK, Xygalatas D, Norenzayan A, & Henrich J (2016). Moralistic gods, supernatural punishment and the expansion of human sociality. Nature, 530 (7590), 327-30 PMID: 26863190

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

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Palabra del día.

f. embustero.

The Centre for Experimental Social Sciences (CESS).

Aquí.

Día internacional del beso.

Hoy se celebra el día internacional del beso. Un amigo mío dice que estas efemérides se dan para reconocer y reivindicar cosas que nadie da ya importancia alguna, cosas que no tienen un peso en nuestro día a día etc.

Si te paras a mirar todas las cosas por las que hay un día internacional te das cuenta que puede que no estén todo lo reconocidas que deberían, pero decir que no tienen peso o no son importantes, es demasiado decir.

Como ocurre con muchas otras celebraciones del día internacional, en este día de hoy, día internacional del beso, es más que importante reivindicarlo y otorgar la importancia que se merecen los besos.

Bésate, bésales, besa, besémonos... mucho.

Pincha aquí.

Palabra del día.

f. probidad.

Raj Chetty sobre estrategias para mejorar la igualdad de oportunidades.

Rescatando entradas del blog: Detectada huella neuronal a través del conectoma para identificar a la gente. (26/10/2015).

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Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

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Gabriel Zucman sobre paraísos fiscales.

Palabra del día.

f. discordancia.

Samuel Bowles sobre el mito del Homo Economicus.

ADN arcaico de Denisovanos en poblaciones de seres humanos modernos de Papúa Nueva Guinea y Melanesia.

Joshua Akey, Svante Pääbo y sus respectivos equipos han secuenciado el genoma de 35 personas en Melanesia y analizado el genoma de otras 1496 personas de todo el mundo.

Trazas de ADN denisovano, un grupo extinguido de humanos arcaicos de Asia, se han encontrado en seres humanos modernos de Papúa Nueva Guinea y otras partes de Melanesia.

Se ha señalado que todas la poblaciones no-africanas tienen un 2% de ADN Neandertal pero solo los melanesios tienen niveles substanciales de ADN denisovano.

Los investigadores también han encontrado que los melanesios tienen entre un 1,9% y un 3,4% de su ascendencia de los denisovanos.

Grandes cantidades de ADN que están libres de ADN denisovano o neandertal se expresan en el cerebro y en particular el gen FOXP2 está implicado en el habla y el lenguaje.

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Vernot B, Tucci S, Kelso J, Schraiber JG, Wolf AB, Gittelman RM, Dannemann M, Grote S, McCoy RC, Norton H, Scheinfeldt LB, Merriwether DA, Koki G, Friedlaender JS, Wakefield J, Pääbo S, & Akey JM (2016). Excavating Neandertal and Denisovan DNA from the genomes of Melanesian individuals. Science (New York, N.Y.) PMID: 26989198

Rescatando entradas del blog: Historia de la Psiquiatría Social (03/12/2012)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

Jean Tirole sobre políticas públicas y fallos del mercado.

MIT STS.

Aquí.

Palabra del día.

f. acuerdo.

Daniel Dennett sobre ontología, ciencia y la imagen manifiesta.

Rescatando entradas del blog: Coloración animal (23/11/2015)

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

Aquí, aquí y aquí.

NYU Center for Data Science.

Aquí.

Joseph Henrich sobre el secreto de nuestro éxito.

Cita del día.

"Aquellos que renunciarían a la libertad esencial, para adquirir un poco de seguridad temporal, no merecen ni libertad ni seguridad"

-Benjamin Franklin-

El Legado de Einstein.

Rescatando entradas del blog: El desarrollo de la equidad en 7 sociedades. (14/12/2015)

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Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

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Palabra del día.

f. reconocimiento.

Nick Bostrom sobre el control y seguridad en IA avanzada.

Ignacio Sanchez-Cuenca sobre la desfachatez intelectual.

bioRxiv

Aquí.

Rescatando entradas del blog: Adicciones, amor, y Dioses (13/12/2011).

Aquí.

Un poco de Rock and Roll... tampoco viene mal.

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Cita del día.

"Tenemos en nuestro poder empezar el mundo de nuevo"

-Thomas Paine-

Daron Acemouglu sobre porqué las naciones fracasan.

Palabra del día.

f. secesión.

J. Craig Venter sobre genotipos y fenotipos.

Los caballos reconocen las emociones de los seres humanos.

Los caballos domésticos (Equus Caballus) son capaces de reconocer y discriminar entre expresiones faciales de la emoción humanas: caras felices y caras enfadadas.

Smith y colaboradores ya habían demostrado con anterioridad que los perros domésticos pueden identificar las emociones de las caras humanas.

En este estudio Smith y colaboradores de la Universidad de Sussex testaron la respuesta del caballo doméstico ante una serie de fotografías de caras humanas con distintas expresiones faciales de la emoción.

Parece ser que los caballos tienden a ver las caras enfadadas con el ojo izquierdo lo cual debido al neuroeje (lataralización de funciones senoriomotoras de forma diferenciada en uno u otro hemisferio y control contralateral del cuerpo) son procesadas por el hemisferio derecho que gestiona los estímulos negativos.

También la percepción de expresiones positivas o negativas tienen una firma fisiológica distinta. Las expresiones negativas (caras enfadadas) incrementan los latidos del corazón del caballo.

Smith y colaboradores creen que la capacidad de reconocer y discriminar las emociones de los seres humanos pudo haber evolucionado durante el proceso de domesticación.

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Smith AV, Proops L, Grounds K, Wathan J, & McComb K (2016). Functionally relevant responses to human facial expressions of emotion in the domestic horse (Equus caballus). Biology letters, 12 (2) PMID: 26864784

Un poco de Rock and Roll...tampoco viene mal.

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No hay evidencias de una crisis de replicación en la ciencia psicológica.

Aquí.

Open Science Project.

Aquí.

Daniel Gilbert sobre la felicidad.

Palabra del día.

f. pederastia.